Paz Plena

Teologia da Verdade - XI - Poesia - O libertador é Deus.

2011-10-15T05:50:00.000-07:00

XI - Poesia sobre a Libertação Final: o libertador é Deus.
O LIBERTADOR
Aqui estou em paz...
Está tudo em paz...
Eu sou o pacificador
E para um bom entendedor
Em mim não existe dor.

Eu sou... E isso me basta.
De tudo o que existe, eu sou um amador...
Sem sentir dor
Já que estou pleno de amor.
Eu sou um libertador

Para todos que, sem amor,
Estão sob o poder de um ditador,
Que só espalha dor.
Eu sou um Criador,
Mas eu não criei a dor.

Para um bom conhecedor
É fácil dizer que o verdadeiro Libertador
Não é o Grande Homem do passado,
Mas é o Grande Homem do presente,
Que no futuro irá receber a grande coroa, um vencedor.

Muitos querem a coroa, como usurpador.
Mas os verdadeiros homens sabem quem é o indicador
Do grande vencedor,
Que receberá a coroa, sem dor.

Eu sou... E tudo sei,
Então sou um conhecedor.
Só pede perdão, quando é pecador
E quem peca é aquele que causa sua dor.

Tudo na vida se aprende, até ser um enganador.
Um enganador não pode ser um instrutor,
Pois ele ainda fala para todos com dor,
Mas, no íntimo, quer ser um Criador
E assim criou a sua dor...
De todo tipo de dor
Eu sou o libertador.
R. A. R., ex-professor da UFMG. B. Hte, 07/01/1997.

Teologia da Verdade - XII - Bibliografia.

2011-10-15T05:45:00.000-07:00

XII - Bibliografia:
1 - Bíblia de Jerusalém.
2 - Correspondências próprias enviadas e recebidas.
3 - Livro: “Força Ética e Espiritual da Teologia da Libertação”, do Pablo Richard.
4 - Livro: “Teologia Moral, Ciências Humanas e Sabedoria Popular”, do Frei Bernardino Leers.
5 - Livro: “Lembranças da Minha Vida”, de Joseph Ratzinger, o papa Bento XVI.
6 - Encíclicas do Papa Bento XVI:
6a - Encíclica: “Caritas in Veritate”, de 29/06/2009, do Papa Bento XVI.
6b - Encíclica: “Deus e amor”, de 25/12/2005, do Papa Bento XVI.
6c - Encíclica: “Esperança Cristã”, de 30/11/2007, do Papa Bento XVI.
6d - Encíclica: “Motu Proprio”, de 07/07/2007, do Papa Bento XVI.
6e - Encíclica: “Sacramento da Caridade”, de 22/02/2007, do Papa Bento XVI.
7 - Livro: “Espiritualidade - um caminho de transformação”, do Leonardo Boff.
8 - Livro: “Brasa sob cinzas”, do Leonardo Boff.
9 - Livro: “Consciência Planetária e Religião - Desafios para o século XXI”.
10 - Livro: “DIÁRIO - A Misericórdia Divina na minha alma”, da santa M. Faustina K.
11 - Livro: “Jesus e Javé: os Nomes Divinos”, de Harold Bloom.
12 - Livro: “Inquisição - Um Punhal sobre a Espanha”. Coletânea de vários autores.
13 - Livro: “Mentiras sobre Jesus – Desafio para o diálogo religioso”, de José P. de Souza.
14 - Livro: “Em Busca da Verdade”, do Eliyahu E. Dessler (rabino).
15 - Livro: “Cultura Religiosa – As religiões o mundo”, do frei Irineu Wilges ofm (bispo).
16 - Livro: “Teologia e Ciências da Religião”, Eduardo R. da Cruz e Geraldo De Mori (organizadores).
17 – Livro: “Tratado de Teologia Profana”, do Huáscar Terra do Valle.
18 – A Codificação do Allan Kardec.

Belo Horizonte, 04 de Outubro de 2011.

Rosário Américo de Resende.
Telefone: 34962160.
E.mail: rosariopazplena@gmail.com

Teologia da Verdade - X - Diário da Santa Faustina.

2011-10-06T18:32:00.000-07:00

X - “DIÁRIO - A Misericórdia Divina na minha alma”, da santa Maria Faustina Kowalska.
A feira e agora santa Maria Faustina Kowalska não conheceu nada da Teologia da Libertação e por isso aceitou tudo o que aconteceu com ela, sem discutir com seus confessores e superiores. Ela não conheceu a Verdade, que liberta e desfaz todos os mistérios, pois se apresentou sempre presa à teologia do sangue e do sofrimento para a salvação dos pecadores ensinada pela Igreja.
Foi falado a ela, por algumas vezes, sobre a “ira de Deus” por um “espírito”, que ela julgou ser Jesus e isso mostra um completo desconhecimento de Deus até pelo espírito comunicante, pois o amor de Deus é infinito e irrestrito para com todos (como já foi explicado no primeiro item deste trabalho).
Quanto mais sábio for um ser humano, mais ele respeita e entende aos outros, então pode dizer com toda certeza e confiança que Deus respeita plenamente a liberdade de todos, que estão em busca da perfeição. E isso é o que defende a TL e comprova a TV (João 8,32 e 10,10).
Como a irmã é hoje uma santa canonizada e não sabia nada além da Doutrina Católica, então para ela tudo estava certo, pois acontecia dentro do figurino católico e realmente nada do que acontecia com ela podia ser compreendido e entendido até pelos teólogos católicos.
Agora como o Espírito de Deus, que sabe tudo e escreve certo em linhas tortas, pacientemente soube agir em prol da verdade. O confessor dela, sem entender bem o processo, pediu a ela para escrever tudo, pois assim ele poderia compreendê-la melhor e a aconselharia melhor também. Esse “Diário” (10) por um “acaso tão inusitado e simples”, mas o acaso propriamente dito não existe, só veio ao meu conhecimento no início de 2009 e por empréstimo, quando já tinha decidido a voltar a escrever para membros da hierarquia da Igreja Católica Apostólica Romana. Logo que comecei a lê-lo entendi que era um Diário de relatos semelhantes aos que eu também passei a viver intensamente a partir do início de 1980 e por isso não quis continuar a ler o livro, pois queria um exemplar do livro para mim. E a mesma pessoa que me emprestou livro, que por sua vez o tinha recebido emprestado, conseguiu comprar dois exemplares do Diário por reembolso postal: um para ele e outro para mim.
Isso tudo não pode ser um puro acaso, então tudo foi muito bem planejado antes e por quem tinha a capacidade e o poder de fazer um perfeito planejamento: o Espírito Santo de Deus. Tudo tinha que ficar no absoluto segredo, que foi sendo revelado em partes, à medida que os fatos foram acontecendo. O processo da beatificação foi enviado para Roma no dia 20/09/1967 e com total aprovação do Cardeal Karol Wojtyla. E como Roma aprovou tudo, o lucro é todo meu, pois esse processo me dá meios para defender e provar as minhas teses, mostrando a ignorância de muitos e a própria Verdade, que liberta (João 8,32), como também a direção do Espírito de Deus sobre todos os fatos e acontecimentos, até nos mínimos detalhes, para a vitória do Bem e da Verdade.
Os teólogos, em Roma, não tinham como entender e compreender o processo vivido pela santa Faustina (10), e também não podiam falar nada de uma forma contrária, pois tudo já estava previamente aprovado pelo próprio papa João Paulo II, enquanto ele era o cardeal, que tinha aprovado o início do processo para a futura canonização da santa e humilde freira. Eles não aceitavam os princípios da TL e nunca ouviram nada sobre a TV, por isso não tinham como entender a própria Verdade, pois para eles Deus ainda continua sendo um mistério.
O sofrimento de uns, não salva os outros (Dt 24,16 e Jr 31,29 e 30). A TL e TV nos fazem compreender a felicidade, a vitória, o prazer profundo e belo do AMOR sem dor, como também a autorredenção.
Defender o sofrimento de muitos seres humanos em função do sofrimento de Jesus é uma forma muito mesquinha mesmo, pois se esquece da “verdade, que liberta”; da “vida em abundância” e do “amor” (Jo 8,32; 10,10; 15,12 e 17). É uma negação da bondade e perfeição de DEUS. É necessário entender a Encarnação, a Vida, os sofrimentos, a crucificação, Ressurreição, Ascensão e a vitória de Jesus pela TL e TV, pois só assim torna-se possível compreender a Verdade Absoluta, como também a Bondade e Perfeição de Deus.
A vontade de Deus é que todos estejam e sejam plenamente felizes. Realmente o encontro com Deus é algo tão envolvente e forte que poderia levar à morte física do corpo; então para isso é necessário ter puro o coração (Mt 5,8) e é a verdadeira vitória da VIDA. Também qualquer encontro com outros espíritos bons ou não, do próprio grupo ou não causa uma emoção tão envolvente e profunda que só pode ser compreendida por quem já viveu experiências semelhantes.
O “Diário” da santa Faustina foi-me imensamente útil para entender melhor ainda, o que já entendia, e também para divulgar a Verdade, que liberta, via TL e TV. O CÉU não é um lugar, mas um estado de consciência ou de espírito, que é conquistado por cada SER ou alma e quando alguém o conquista nunca mais o perderá.
No item 112. (Página 58 e 59) a santa irmã Maria Faustina Kowalska descreveu, conforme o parecer dela, três coisas que impedem a alma de se beneficiar da confissão:
1ª) “Quando o confessor tem pouco conhecimento das vias extraordinárias e se mostra surpreso quando a alma lhe desvenda esses grandes mistérios que Deus nela opera”.
2ª) “Quando o confessor não permite que a alma se exprima sinceramente e lhe mostre impaciência”.
3ª) “Quando acontece que o confessor, algumas vezes faz pouco caso das coisas pequenas. Não há nada de pequeno na vida espiritual”.
Citei acima o início do que está no próprio diário, quando a santa Faustina fez os três comentários. Após ler imediatamente pensei no que aconteceu comigo com referência aos confessores e escrevi isso na página 507 do próprio diário:
“Confessores: Os formadores de padres não sabem preparar confessores para saber como irão ouvir, agir e aconselhar às “almas puras e místicas”, como no caso da irmã e Santa M. Faustina.
Meus primeiro confessor e conselheiro espiritual (o padre espiritual) foi o frei Ismael, um frei holandês (1957 a 1960), o segundo foi o frei Patrício de M. F. (1961 a 1963) e o 3º foi o frei Estanislau (1965/1966), quando fui noviço. Apenas o frei Estanislau me compreendeu, após o ano de 1980, mas nunca me deu ajuda pública, só entre 4 paredes.
Confessei e conversei com outros padres, inclusive com meu irmão padre, mas só um me deu uma grande ajuda e eu não o conhecia e nem ele me conhecia, mas ele foi aluno do meu irmão em Petrópolis. Este foi o frei Paulo, um capuchinho. Ele deve ter me dado aquela ajuda, porque foi aluno do meu irmão e o conhecia muito bem, e, julgo que por isso ele me disse o que disse. Confessei com o frei Paulo por uma só vez e foi na Semana Santa de 1987. Após ele ter-me ouvido, quando relatei as minhas experiências místicas ou mediúnicas, vividas após o famoso Janeiro de 1980, ele me disse assim: “Vou lhe dar um conselho, mas antes vou lhe dizer que fui aluno do seu irmão em Petrópolis e ele é uma pessoa fora de série, continue nessas suas buscas e pesquisas para você ter idéias claras e concisas, pois a Igreja não sabe o que ensina para a gente” (2).
Complementando: Digo ainda que esse diário está me dando um grande auxílio, pois estou entendendo melhor a situação de muitos santos e santas, que encarnaram para ajudar a própria Igreja C. A. Romana a encontrar o verdadeiro caminho do AMOR e da PERFEIÇÃO, mas enquanto eles estavam aqui entre nós foram vigiados e até debochados por muitos membros da hierarquia, como já aconteceu com muitos santos e santas”.
E tudo isso ainda acontece. O item “complementando” foi escrito quando digitei todo o material. Tudo o que escrevi no “Diário” da Santa Maria Faustina Kowalska já foi enviado para diversos membros da CNBB e todos eles ficaram em absoluto silêncio. Isso é omissão.
Escrevi nas páginas 58 e 59: Concordei inteiramente com os registros sobre as três coisas, que impedem a alma de se beneficiar da confissão ou do auxílio de um orientador espiritual. Eles não foram preparados para ouvirem e aconselharem às santas almas. As três coisas são: 1ª) Sinceridade e franqueza. 2ª) Humildade e 3ª) Obediência.
E o pior de tudo é o descaso ou a omissão que se nota por parte dos membros da hierarquia da Igreja e, depois da morte, eles mesmos trabalham para a canonização dos futuros santos. Será uma reação de remorso ou de arrependimento por terem omito antes? (D. 644: “E se o Padre me disse que se trata de uma heresia, tenho que me afastar da Igreja?”).
Veja, pense e analise bem o que foi escrito pela humilde freira e como ela deve ter tido um sofrimento profundo para escrever o que escreveu após ouvir de um confessor que o que ela lhe contava era uma heresia!

Teologia da Verdade - IX - Papa Bento XVI e a TL.

2011-10-06T18:31:00.000-07:00

IX – Papa Bento XVI e a Teologia da Libertação.
O Sumo Pontífice citou “Deus” como o último recurso e que está sempre ao nosso lado e à nossa disposição. A grande e assustadora verdade é, de verdade, que o Sumo Pontífice não sabe quem é Deus. Deus, para o papa Bento XVI, continua sendo um mistério e que só perdoou o gênero humano porque alguns homens pregaram Jesus na cruz e vendo o sangue derramado como um sacrifício de sangue e de reconciliação, então perdoou a desobediência de Adão e Eva... Isso nunca foi AMOR, PERFEIÇÃO e BONDADE.
Realmente o ser humano torna-se integral por meio da compreensão e conquista da Verdade, tornando-se uma representação viva da caridade. É isso o que ensina a TL e é comprovado pela TV. Uma das bases da TL está no unitarismo, pois o homem, o indivíduo deve ser respeitado e viver de forma integral. Veja como o papa Bento XVI expõe a mesma lógica da TL no item 15 (6a): “pois, a Jesus Cristo, que nos ama, interessa o homem inteiro”.
Tradição (Itens 10; 11; 12 e outros: 6a) – O papa, quando cita São Paulo, Gregório Nazianzeno, Santo Agostinho e São Tomás, deixa claro que a evolução do conhecimento é uma eterna busca da perfeição e da sabedoria de cada ser criado, mas também fica claro que desconhece a Verdade nua e crua, pois não se libertou dos ensinamentos envoltos em mistérios, que foram criados pelos antigos teólogos cristãos.
A Tradição da fé apostólica é algo importantíssimo sim, mas é também muito perigoso, pois os “erros” do passado continuam sendo ensinados como “verdades indiscutíveis”. O papa Bento XVI está preso ao passado, pois os primeiros teólogos cristãos e todos os autores bíblicos, que por ignorância criaram a Bíblia como um conjunto de livros sagrados e assim ficaram “cegos” para ver que Deus é o verdadeiro libertador e respeita plenamente a liberdade de todos. Citar Santo Agostinho é continuar com a aceitação da visão imperfeita, enganosa e até errada do passado.
“Pecado das origens: Pecado original” (Item 34: 6a) – Com essas citações ficou muito clara, para mim, a falta, que faz ao papa Bento XVI, a TL e TV para conquistar a Verdade. Ele precisa aceitar, compreender e divulgar a TL, pois o verdadeiro libertador é Deus. Agora Deus respeita sempre a liberdade e autonomia de todos os outros. Então para que Deus possa agir no plano físico (Teísmo) é necessário que o ser humano também deseje agir.
O mistério da fé é na realidade um grande engano e engodo do fundamentalismo religioso, que cega a todo crente, que ainda não entendeu a TL e muito menos a TV.
O Sumo Pontífice fala na verdade, mas a Verdade de verdade só será compreendida via TL e TV, pois a primeira atitude de quem é livre é compreender melhor a Verdade e entender, que aprendemos muitas coisas como verdadeiras e que não o são. A verdade nos liberta de todos os ensinamentos dogmáticos e princípios bitoladores da nossa liberdade até pensar. O Sumo Pontífice ainda está preso a esses princípios, que foram impostos a ferro e fogo.
A TL surgiu como auxílio de ligação e entendimento entre o verdadeiro Reino de Deus e o progresso tecnológico, que se resume na união perfeita entre Religião e Ciência. Só com essa união será encontrada a solução verdadeira para todos os dramas e enigmas da humanidade. Todo ser humano deseja viver bem, feliz e livre, mas para isso tem que aprender a conviver bem e, em todos os atos de sua vida, tem que fazer somas e divisões perfeitas.
Veja o que foi escrito pelo Bento XVI no item 9 (6a): “A Igreja não tem soluções técnicas para oferecer e não pretende de modo algum imiscuir-se na política dos Estados”. Que ótima evolução do conhecimento, pois no passado a Igreja sempre se imiscuiu na política suja dos Estados. Até “guerras” (cruzadas) e “massacres” (albigenses), a Igreja já defendeu e fez.
Religiões: realmente são diferentes entre si, pois as religiões são fundamentadas nos ensinamentos de seus mestres e expressam as vontades dos indivíduos, que foram e são os seus líderes, que não são iguais em atitudes e conhecimentos. Eis ai a evolução do conhecimento geral e de cada indivíduo. O espírito mentor do profeta (ou médium), que fundou uma religião, torna-se o principal responsável por aquela religião; isto é: passa a ser considerado como o “Deus” daquela egrégora.
O Sumo Pontífice ainda não conseguiu encontrar a saída do labirinto criado pelos teólogos há séculos. Veja o que ele escreveu no item 19 (6b): “A caridade da Igreja como manifestação do amor trinitário”. Um dos mais confusos e indecifráveis dogmas da Igreja é o do Deus Uno e Trino, cuja explicação, que me foi revelada, está na 3ª carta para o bispo Dom Célio de Oliveira Goulart (2) e complementada na carta escrita para o Doutor Carlos Magno Ramos (2).
Mesmo que haja uma união perfeita entre dois ou mais espíritos, sempre continuará a existência dos dois ou mais espíritos e nunca um só espírito, mas tornam-se um conjunto de espíritos em plena harmonia. O versículo de 1Cor 6,17, como muitos outros, de São Paulo é sofista e nunca deixa que a Verdade seja compreendida. Ver no item 10 (6b): “Aquele, porém, que se une ao Senhor constitui, com ele, um só espírito (1Cor 6,17)”. A união de dois ou mais espíritos nunca irá ser um só espírito.
Eis aqui uma grande verdade exposta pelo Sumo Pontífice, pois a salvação é autoredentora e não heteroredentora. Veja no item 25 (6c): “O homem não poderá jamais ser redimido simplesmente a partir de fora”. A salvação sempre dependeu, depende e irá depender das ações e atos do indivíduo (Veja Mateus 25,1 a 46).
Caridade é doação e não recepção. O verdadeiro e puro amor é doação e recepção. Os problemas na realidade não são frutos da globalização, mas dos sentimentos egoístas de indivíduos e de grupos de indivíduos, que só pensam neles.
A verdadeira caridade é o ato de fazer algo de bom com bens próprios ou ação para outros de uma forma irrestrita e sem esperar nada em troca. A caridade é bondade e está acima da justiça, pois quem julga tem que ser justo e cumprir bem as leis existentes. A caridade na verdade está acima da lei e não julga (Jo 1,17). Caridade é um ato de doação e dada de graça sem a exigência de algo em troca.
Veja o que foi escrito no item 4 (6a), onde fica clara a necessidade da compreensão da Verdade: “Sem a verdade, a caridade acaba confinada num âmbito restrito e carecido de relações; fica excluída dos projetos e processos de construção de um desenvolvimento humano de alcance universal, no diálogo entre o saber e realização prática”. Por que a sua Santidade, Bento XVI, como o cardeal Joseph Ratzinger, não fez isso com o teólogo Leonardo Boff o que ele mesmo recomendou depois? A atitude dele sem diálogo com o Boff, o que prejudicou a compreensão da Verdade via TL, pois o conhecimento das verdades realmente liberta e torna-se possível a compreensão da TV.
Veja o que o Bento XVI escreveu item 17 (6a): “Somente se for livre é que o desenvolvimento pode ser integralmente humano; apenas num regime de liberdade responsável, pode crescer de maneira adequada”. Penso que o Sumo Pontífice não é uma pessoa adequada para falar em “liberdade responsável”, pois ele não aceitou a liberdade de outros, cito apenas o caso do teólogo Leonardo Boff e a Igreja nunca aceitou a liberdade religiosa dos outros povos por muitos séculos, e, principalmente dos próprios teólogos católicos com ideias mais avançadas ou libertadores.
O Bento XVI fala em missão profética dos seus antecessores, como também da dele. E por que os papas deixaram a Igreja agir com tantas vilezas e maldades durante quase 15 séculos, desde o século IV até ao século XIX?
O Sumo Pontífice fala sobre a Verdade e cita o relacionamento das Pessoas da Trindade na única Substância divina e se perde no “confuso labirinto criado e imposto” pelos teólogos com relação a Deus, que é Único e Uno (Dt 6,4). Ele confunde Deus com a Espiritualidade, que é o conjunto de todos os espíritos e ou com o conjunto cósmico, no qual tudo está contido e nada existe fora dele.
O papa Bento XVI fez uma análise fantástica do progresso, que é fruto do conhecimento e que tanto pode ser usado para o bem de todos ou não. O progresso tecnológico fornece meios para que os seres humanos possam ter uma vida mais digna e em abundância (Jo 10,10), mas também fornece armas e meios contrários à vida e à liberdade para muita gente. Trigo e joio (Mt 13, 24 a 30 e 36 a 43) estão misturados em toda parte, chegou o momento da separação. Quem faz essa separação é o próprio joio, pois um elemento do joio elimina o outro, os elementos do joio agem com egoísmo e desejos de vingança. Os que já são do trigo só amam e respeitam plenamente a liberdade dos outros.
Gostei dos artigos desta Encíclica (6d) do Bento XVI sob a forma de Motu Proprio Summorum Pontificum e a liberdade de ação e de culto, como foi exposto, deverá ser estendida também no processo de busca da Verdade, que liberta (Jo 8,32). Quero ressaltar o caso do arcebispo Lefebvre, quando o mesmo juntamente com os seus seguidores, queria continuar celebrando a “liturgia” conforme o Missale Romanum, antes do Concílio do Vaticano II, e que foram tratados com muito mais amor e compreensão pelo papa Bento XVI do que pelos antecessores dele. O arcebispo Lefebvre e seus companheiros foram até excomungados e esta sim não foi uma atitude cristã, ética e nem perfeita.
No item 37 (6b): “Mas quem pretender lutar contra Deus tomando como ponto de apoio o interesse do homem, com quem poderá contar quando a ação humana se demonstrar impotente?”, o papa Bento XVI seguiu a linha do Gamaliel, citada em Atos 5,34 a 42, que, pode-se dizer, salvou a vida dos apóstolos com uma intervenção perante o Sinédrio Judeu. Ele também ‘condenou’ a posição assumida pelo papa Pio IX, que fez isso quando criou o dogma da infalibilidade papal em 1870, pois o Pio IX se considerou superior a Deus, pois só Deus é infalível.
Veja no item 48 (6c): “Então terei feito também o máximo pela minha salvação pessoal”. OK e é isso que defende a TL, pois a salvação ou a redenção é pessoal, individual e não coletiva. Agora quem nasce do alto, é porque já desceu do alto e cria dentro de si (animismo) uma imensa vontade de ajudar que os outros também conquistem suas redenções ou salvações. Cada SER é o único responsável pela sua própria salvação, pois se um SER fosse salvo por outro, então não haveria mérito próprio e assim a felicidade nunca seria plena.
Um grande erro de todos os cristãos foi a aceitação e crença de que a humanidade foi redimida pelo sangue de Jesus derramado na cruz. A morte de Jesus foi uma consequência dos ensinamentos libertadores, que passou a ensinar e também por causa do enfrentamento de Jesus para com os líderes religiosos contemporâneos a ele.
O Sumo Pontífice fala da e sobre a Fé, mas ainda não conseguiu explicar com clareza e lucidez a grande vitória de Jesus, que começou a ensinar a libertação para o povo dos mandamentos, que só traziam o povo aprisionado às vontades dos líderes religiosos, que desconheciam a bondade de Deus e a libertação, que estava ao alcance de todos por meio do entendimento e compreensão da Verdade.

Teologia da Verdade - VIII - Teólogos defensores da TL.

2011-10-06T18:30:00.000-07:00

VIII - Teólogos defensores da Teologia da Libertação.
Entre os vários livros e artigos do Boff, que li o primeiro me foi emprestado por um de meus irmãos, cujo título era: “Vida Além da Morte”, se não me engano. Lembro de que o assunto que mais me interessava em função do título e do capítulo foi também o que mais me decepcionou, pois ele apenas citou algumas frases do teólogo Santo Agostinho, que morreu no ano de 430. O que ficou claro mesmo para mim é que o grande teólogo da Libertação estava ainda bitolado teologicamente no início do V século da Era Cristã sobre assuntos além da morte do corpo físico.
O Boff não conseguiu ver e nem entender as artimanhas dos inimigos de Jesus e da Igreja e confundiu tudo. Inicialmente, ele, o Boff, descumpriu os votos solenes, que fez, quando começou a atacar e até a caluniar seus superiores, aos quais ele prometeu obediência, pois o papa é o superior maior de todo católico e, principalmente dos religiosos católicos como são os franciscanos (livro: “Igreja Carisma e Poder”).
O Boff deveria se humilhar como fez Pierre Teilhard de Chardin, quando por ordem de Roma deixou as cátedras europeias e foi para a China ser missionário de simples e poucos católicos, pois o Boff não aceitou o segundo pedido de “silêncio obsequioso” em 1992 por parte de Roma, como já tinha aceitado em 1985, mas deixou a hierarquia da ICAR, deixando também a TL órfã, pois ele era o seu principal defensor. A teologia do Boff, para mim, tornou-se colorida, primeiro foi da cor vermelha do marxismo ateu e do PT, quando não soube diferenciar a Doutrina Social da ICAR da ideologia marxista ateia e tirânica, e, agora é o verde do PV. Após deixar a hierarquia foi parar no meio dos ecologistas, que o receberam de braços abertos, mas como foi formado em Teologia e não em ecologia, então misturou tudo criando mais confusão em torno da Teologia. Ele, para mim, nunca irá conquistar a Verdade, pois perdeu-e na TL. Ele ainda apoiou politicamente a pessoas defensoras da descriminalização do aborto e aborto para a Bíblia é crime, pois mata um ser vivo inocente, que não pode se defender. O Boff ainda está preso nos princípios bitoladores da Doutrina Católica, porque ele entendeu a TL numa visão exotérica e não esotérica, ficando então perdido no caminho para encontrar a própria Verdade, que liberta.
Escrevi uma 2ª carta (2) para o Boff no dia no dia 05/05/1997, após ter lido e ficado mais decepcionado ainda com ele em função do livro: “Brasa sob Cinzas” (8), onde ele defendeu “sexo livre” (páginas 20 e 21). Quando outro frei leu os trechos onde ele defendeu o sexo livre, o mesmo perdeu a compostura e falou assim: “Eu duvido que ele não fez nada. Quando ele pediu a licença à Roma das ordens sacerdotais, foi um grande alívio para todos, pois toda a hierarquia sabia que ele vivia maritalmente com a secretária dele”.Só acredito que isso seja verdadeiro se o Boff ou a secretária dele confirmar o que foi dito, mas a reação do franciscano foi de espantar a qualquer um.
No mesmo livro ele não condenou o terrível e vil voto guerreiro Jefté, quando o citou para comentar sobre uma virgem, que morreu virgem sem ter praticado sexo! Ele deveria condenar e até explicar a grande ignorância do líder político e guerreiro de Israel. Jefté fez o que hoje chamamos de magia negra, pois sacrificou a própria filha (Jz 11, 39). Se hoje é crime e errado, no passado também o era. Mas o Boff defende e diz que o choro das amigas da jovem não foi pela ignorância do pai em cumprir o voto vil e criminoso, mas porque uma jovem morreu virgem. Relação sexual por relação sexual nunca foi AMOR. O adultério foi condenado por Jesus até pelo pensamento (Mt 5,28).
Comprei, li e estudei o livro “Consciência Planetária e Religião – Desafios para o século XXI ” (9) porque o Boff citou-o no artigo do jornal O TEMPO do dia 04/09/2009, quando escreveu sobre a filiação da Marina Silva no PV. Sobre este livro e seus autores digo apenas isso: Teologia é uma ciência bem diferente da Ecologia.
No livro “Espiritualidade - um caminho de transformação” (7), o teólogo Leonardo Boff confunde o Espírito de Deus com a “Espiritualidade”, que é o conjunto de todos os espíritos, inclusive do Espírito de Deus (Jo 4,24) e ou com o imenso conjunto cósmico, que é o TODO e no qual tudo está contido e nada existe fora dele. Após ler mais esse livro ficou claríssima, para mim, a falência do Boff como um verdadeiro teólogo e defensor da TL, e, até como mestre.
Após ter lido o livro: “Lembranças de minha vida” (5), do cardeal Joseph Ratzinger deu para entender um pouco do drama existente entre o cardeal Joseph Ratzinger e o teólogo Leonardo Boff. Hoje dou razão ao papa Bento XVI, pois realmente o Boff estava errado quando não conseguiu ver a diferença entre a Doutrina Social da Igreja e do Evangelho com a ideologia enganosa do comunismo marxista ateu.
O Boff deveria se humilhar e aceitar o 2º pedido de silêncio por Roma, seguindo o caminho e o exemplo do teólogo e padre jesuíta Pierre Teilhard de Chardin, e, ai ele iria ter tempo para entender e reconhecer que a TL é para todos e não só para os pobres. A libertação também só acontece via conhecimento e compreensão da verdade (João 8,32 e 16,12 a 15). Quem sabe ele poderia até ter chegado na compreensão da Verdade ou da TV?
O Boff deveria estudar e entender bem a epístola de Paulo a Filêmon, pois isso iria ajudá-lo a entender com clareza a TL e até, quem sabe, a TV. Ele, como franciscano, era um verdadeiro comunista, pois os franciscanos por livre e espontânea vontade renunciam a tudo e fazem os votos solenes de castidade, pobreza e obediência, vivendo assim num verdadeiro sistema comunista, pois tudo entre eles é comum. Ele não conseguiu separar a verdadeira doutrina social da Igreja, que é evangélica e até comunista, pois no início os cristãos tinham tudo em comum (Atos 2, 44 e 45) da enganosa e traiçoeira ideologia do marxismo ateu, que nunca foi comunista, mas sistemas de governos tirânicos, que tomavam tudo de todos e tudo pertencia ao Estado. Agora o “Estado” era de uns 5 a 10% da população, que reinava com o poder de vida e morte sobre todos os outros 95 a 90% da população, que eram apenas escravos ou servidores do Estado.
No livro (3) “Força Ética e Espiritual da Teologia da Libertação” do Pablo Richard vê-se a continuação de uma visão exotérica e não esotérica da TL: “Nossa proximidade era maior com os revolucionários ateus que com os opressores idólatras” (página 27) e também “Devemos assumir o opção preferencial pelos pobres e excluídos” (página 38).
As bases da TL do Pablo Richard são ainda muito bitoladoras, pois a principal libertação só virá por meio da compreensão da Verdade, que liberta (João 8,32).
No livro (16) “Teologia e Ciências da Religião”, também continua a visão exotérica da TL. No capítulo “O Círculo hermenêutico na Teologia da Libertação”, o autor Paulo Sérgio Lopes Gonçalves 87 vezes a palavra “fé”, só páginas 189 e 190 a palavra “fé” foi citada por 36 vezes. Quanto mais “fé” tem o crente, menos ele tem condições para conhecer e entender a Verdade, pois a “fé” cega o crente. Os homens-bombas possuem sim uma imensa fé e por isso eles agem como agem, quando suicidam matando os inimigos de sua crença. Veja o que foi escrito na página 192: “Sem os pobres, a Teologia da Libertação não consegue visibilizar o conteúdo da fé com eficácia. Sem a fé, o discurso na perspectiva dos pobres se torna ideologia e, portanto, não será teologia. Para ter os pobres como locus theologicus faz-se necessária a hermenêutica em sua integralidade de movimento de compreensão e de interpretação, no qual a história, as diversas ciências e as fontes do conteúdo da fé se movimentam como um jogo, cujo objetivo é que os horizontes da fé e dos pobres se fundam na constituição do supracitado novum”. O autor escreve e escreve, mas nada explica, pois a visão dele da TL é exotérica e está bitolada pela cegueira da fé.

Teologia da Verdade - VII - A História de Cada um...

2011-10-06T18:29:00.000-07:00

VII - A História de Cada Um e a minha história.
Cada ser humano tem a sua história e eu também tenho a minha. Cada ser humano nasceu numa certa família no seio da humanidade e aprende, inicialmente com a vida e o exemplo de seus pais. Depois vai aprender conforme a crença de seus pais.
O desenvolvimento de cada pessoa é algo sempre individual. Quando um SER consegue o seu desenvolvimento (sua salvação ou libertação), ele passa para os outros como foi que conseguiu sua salvação ou redenção, divulgando assim o caminho que trilhou. Para ser realmente livre o homem integral tem que conhecer e entender a verdade via TL e TV, se autoconhecer e até tem que conhecer a verdade sobre Deus, acabando com todos os mistérios e principalmente o mistério da fé.
Na constante busca e compreensão da Verdade, que é um somatório de verdades individuais e coletivas, tudo o que cada um aprendeu e aprende ele pode ou não transferir para a posteridade. No campo científico, seja nas ciências exatas ou sociais, fica mais fácil provar e comprovar o que foi descoberto. No campo religioso o processo fica mais complicado, pois assuntos religiosos ou teológicos são fundamentados em experiências e vivências místicas, que têm características bem individuais e ou até anímicas, e, isso nunca pôde ou pode ser provado ou comprovado conforme os conhecimentos científicos, pois até com um único individuo existem vivências e experiências, que nunca se repetem.
É normal também que os irmãos mais novos sigam o caminho aberto pelos mais velhos, isso também aconteceu comigo. O meu primeiro irmão a ir para o Seminário Seráfico Santo Antônio foi o segundo mais velho e em 1945, exatamente no ano do meu nascimento. E para o mesmo seminário foram mais 7 irmãos e eu fui um deles. Fui para o seminário em 1957, época em que quase todas as celebrações litúrgicas da Igreja ainda eram em latim.
No ano de 1958, com a eleição do papa João XXIII, que já era um velho cardeal, iniciou-se profundas mudanças no seio da Igreja, pois o novo papa e já um velho homem foi o responsável pelo Concílio do Vaticano II. Mudanças radicais começaram a acontecer e o latim foi eliminado das celebrações litúrgicas. O que antes era o certo e correto passou a ser considerado como não certo e aconteceu até um cisma por intermédio do ultraconservador, o bispo Lefebvre, juntamente com os seguidores dele. Gostei muito da atitude do papa Bento XVI, que retirou a proibição do latim em celebrações litúrgicas em 07/07/2007.
Em Janeiro de 1980 comecei a viver experiências novas (místicas, conforme para a Igreja; paranormais, conforme a parapsicologia; transtornos bipolares e ou esquizofrênicos conforme a psiquiatra ou mediúnicos conforme a Doutrina Espírita), que não foram entendidas por um dos meus professores do seminário, do qual fui aluno por 6 anos (1958 a 1963), sendo que em 3 dos quais ele ainda foi o meu padre espiritual. Este meu professor me falou assim no dia 11/01/1980, por telefone e pessoalmente: “Li tudo o que você escreveu e não há nada de novo, é só problemas da atualidade. Você precisa é de psiquiatra e não de padre”.
Também, no início, o meu irmão padre não entendeu bem o que acontecia comigo, pois tivemos também um diálogo no dia 11/01/1980 e ele passou a noite seguinte na minha residência. No dia 12/01/1980, ele tomou a decisão de me levar à Clínica Pinel, que fica na Pampulha, Belo Horizonte, onde tomei remédios e voltei para casa, pois outro irmão, que também estava presente, tomou a decisão de que eu não iria ficar internado na clínica. Ele só começou a me compreender depois de uns 4 anos.
As atitudes destes dois padres foram muito benéficas para mim, pois, em função do que eles fizeram comigo, eu fiquei completamente livre da orientação deles. Posso até dizer que fiquei livre das rédeas ou dos cabrestos deles (Relato tudo isso para que a Verdade possa ser compreendida com mais facilidade por aqueles que a buscam de verdade e com toda a liberdade).
Minha vida mudou-se completamente, pois só eu tinha certeza absoluta que estava vivendo experiências semelhantes às dos profetas e de outros personagens bíblicos. Em Janeiro de 1980 comecei a receber intuições e revelações do “Espírito Santo”, mas basicamente ninguém entendeu nada. Tudo parecia loucura para todos e principalmente para os psiquiatras com os quais eu estive. Tive que parar de lecionar na Faculdade de Ciências Econômicas da UFMG, pois verdadeiramente eu não entendia bem o que estava acontecendo comigo e não recebi auxílio de ninguém. Posso dizer que fui abandonado da estrada da Vida e tinha que encontrar uma saída ou a solução dos meus problemas.
Comecei a compreender melhor a Deus a partir de Janeiro de 1980, que deixara de ser um mistério para mim, e quanto mais eu entendia todo o processo menos era compreendido por todos os outros. Em Agosto de 1983 recebi uma revelação explicativa sobre o Mistério da Santíssima Trindade e Deus, o Espírito Incriado, tornou-se realmente UNO (Dt 6,4) para mim (vide a 3ª carta (2) para o bispo Dom Célio, escrita em 29/01/2000 e a carta (2) para o Dr. Carlos Magno Ramos de 21/02/2000). O Espírito de Deus é só a 1ª pessoa do Mistério da Santíssima Trindade. No ano de 1984 recebi por revelação uma chave para compreender, decodificar e entender toda a Bíblia (Vide as 4 cartas (2) para p teólogo João Batista Libânio e 7ª e 9ª carta (2) para o frei Basílio).
Os remédios psicofármacos, que me foram receitados por psiquiatras, não me permitiram mais pensar com liberdade e nem registrar mentalmente qualquer assunto, que lia. Houve um remédio, o litium, que tomei no início que nem me permitiu ler, pois à medida que começava a ler, iniciava a ver umas asinhas pretas saindo das letras e logo via um borrão preto em toda a página. Com auxílio de um amigo, fui conduzido a outro psiquiatra, que me receitou outros remédios: haldol e akineton.
Em Maio de 1982 tive que aceitar a entrar de licença médica no INSS, o que aconteceu no dia 25/05/1982, pois não dava mesmo conta de trabalhar por causa dos sintomas bitoladores dos remédios psicofármacos, que são cadeias químicas, mas para os outros, e, principalmente para os psiquiatras, tudo acontecia por causa da minha esquizofrenia, loucura ou doença mental. Fui aposentado por invalidez em 01/08/1985. Com a ajuda de uma amiga consegui voltar à ativa no dia 19/03/1986, mas antes tive que cancelar uma aposentadoria por invalidez em 10/02/1986. Para conseguir o cancelamento dessa aposentadoria não consegui nenhuma ajuda da área de assistência social do INSS, que também foi procurada pro mim. Completei 60 anos em 19/04/2005 e tive que aposentar por idade, pois na empresa, onde trabalhava, era exigido o afastamento do trabalho para todos os funcionários sexagenários.
Desde o início de 1980 tentei dialogar com vários padres e até com bispos, mas não consegui auxílio e compreensão de nenhum deles. Tomei conhecimento da Teologia da Libertação num curso para leigos sobre exegese da Bíblia em 1987 e assim pude me compreender melhor e também o que acontecia comigo, como também compreender o que tinha que fazer aqui nesta minha encarnação.
A partir de 1988 comecei a escrever para muitas pessoas, principalmente para membros da hierarquia da Igreja (2), sobre o que passei a receber por meio de revelações, como também sobre tudo o que ia compreendendo e descobrindo. Sabia que tudo iria me ser muito útil no futuro, mas tive sempre o cuidado de ir divulgando apenas partes das revelações para cada pessoa.
Só revelei um grande conjunto de informações na apostila enviada para os 8 cardeais brasileiros. Essa divulgação foi feita por orientação divina. Aqui vou divulgar apenas a carta introdutória da apostila, que foi enviada no 1º trimestre de 2001:
“Belo Horizonte, 21/29 de Março de 2001.
Sua Eminência Cardeal... ...
Desejo-lhe muita paz, muita luz e muita liberdade para poder pensar livremente, pensando assim no já pensado e encontrar a VERDADE verdadeira. A Verdade Absoluta nos é apresentada sob o segredo do mistério e o medo do inexplorável ou mesmo do infinito inatingível.
É muito sério o que tenho para dizer, Dom Cardeal, e o Senhor é um digno representante da hierarquia católica apostólica romana. Nem cheguei a fazer a profissão simples, pois o noviço Frei Aloísio Resende ofm saiu do Convento de Santa Maria dos Anjos em 1966, Betim, MG, às vésperas da profissão simples.
Estou enviando-lhe todo este meu trabalho, como também o estou remetendo para os outros 7 Cardeais brasileiros, porque não posso e nem aceito ser omisso. Esta minha atitude é porque o assunto é realmente muito sério e não quero forçar a presença de algum intérprete ou tradutor, que não mereça a minha confiança e não seja plenamente fiel a quem me ajuda. Se eu o enviasse aos “outros” cardeais, que não são brasileiros, obrigaria que terceiros tomassem conhecimento de tudo o que estou apresentando.
Na minha carta (2) de 02/09/1989, que enviei para a Sua Santidade, o Papa João Paulo II, escrevi assim, quando sintonizei pela 1ª vez com Deus-Pai-Mãe e com Jesus de Nazaré:
a) “5º) No dia 12/04/1984, ali pelas 15,30 horas quando também sintonizou comigo o próprio DEUS-PAI... Era o infinito tornando-se finito ou o finito tornando-se infinito... Era o impossível sendo possível”.
b) “6º) No dia 20/11/1984, DEUS-PAI tornou-se DEUS-PAI-MÃE, outra emoção indescritível, pois o mistério da VIDA tornava-se limpo e claro... Isto é: sem nenhum mistério mais”.
c) “3º) Em 25 e 26/11/1983, quando Jesus sintonizou comigo pela primeira vez... O sentimento foi indescritível... Era viver de corpo e alma no céu ao lado de Deus... na presença de Deus”.
O “Espírito Santo”, que fez do meu corpo uma morada para Ele, orientou-me para tomar esta iniciativa, pois não podemos ser omissos e temos que trabalhar já que o Pai trabalha. Jesus já nos ensinou e orientou: “Meu Pai trabalha até agora e eu também trabalho” (Jo 5,17).
Pela seqüência das cartas (44), todo o objetivo do meu trabalho e a minha identidade cósmica vão sendo revelados. O meu preço é a PAZ PLENA na terra inteira.
Espero contar com a sua ajuda e compreensão. O mesmo espera de sua Eminência o “Espírito Incriado”, que é Deus-Pai-Mãe e que nos respeita com plenitude, pois se assim não o fosse Ele não seria DEUS.
Um grande abraço de quem queria seguir “o próprio passado”, sem ter tido uma ótima compreensão do presente e o que não permitiria o cumprimento do planejamento para o futuro, que era o encontro da VERDADE e a sua divulgação. Rosário Américo de Resende”.
Mesmo tendo enviado todo esse material, não recebi nenhum comentário de nenhum dos cardeais. O silêncio profundo por parte da hierarquia da Igreja continuou sendo a única resposta. Eu estou cumprindo a minha parte e não estou sendo omisso, pois aprendi que não posso pecar por omissão.

Teologia da Verdade - VI - Paz plena.

2011-10-06T18:28:00.000-07:00

VI - Paz plena.
Quando todos os líderes políticos, financeiros, econômicos e religiosos forem altruístas e trabalharem para a harmonia e a PAZ, o terror e as guerras serão coisas apenas históricas. O Reino de Deus só será implantado na Terra via entendimento e divulgação da Verdade ou TV, que liberta e da plena fidelidade em tudo: isso sim será a Paz Plena, a “Nova Jerusalém”, que é o tempo da PAZ PLENA. O tempo ou a hora certa para a realização das profecias de paz do profeta Isaías chegou, que é também o da implantação do Reino de Deus ou dos Céus entre nós, como Jesus nos ensinou a pedir na oração do Pai-Nosso (Mt 6,10).
Todo ser humano deseja viver bem e livre de imposições alheias, seja de pessoas, do Estado natal ou conquistador. Esse desejo de ser livre é fruto do Projeto da Criação de Deus, no qual todos serão livres e perfeitos. Toda liberdade individual para ser perfeita exige ou implica o respeito à liberdade do outro e de todos os outros. Como os indivíduos vivem em sociedades e nem todos são perfeitos, então se torna necessária a criação de “leis” para regular a VIDA em comum entre todos.
A sociedade por sua vez necessita de uma hierarquia, onde são criadas as leis para que os direitos e deveres de todos sejam respeitados e cumpridos. Para haver PAZ entre todas as sociedades não podem ser geradas disputas entre elas e nem entre suas classes, então tem que existir um sistema direcionador e harmonizador de toda a Sociedade Terráquea: um Governo Central do Planeta Terra.
A solução verdadeira e definitiva só virá por meio da Verdade, que liberta (Jo 8,32), do AMOR para com todos e da compreensão de quem é cada um e de quem é Deus. Todos querem viver em paz (profecias de Isaías) e viver a vida com abundância (João 10,10), e, Jesus nos ensinou e até mandou que amássemos uns aos outros, incluindo até os inimigos se ainda os tivermos (Mt 5, 44).
A globalização é o caminho para implantar na Terra a Paz Plena, como já foi profetizada pelo o profeta Isaías há quase 3 mil anos. E para a grande e absoluta vitória da paz deverá haver na Terra uma administração centralizada ou única, acabando de vez com as possibilidades de pessoas tirânicas e inescrupulosas roubarem de um povo e viverem regiamente em paraísos fiscais com os frutos do roubo.
O primeiro objetivo do Bem é o indivíduo e depois a comunidade. O bem coletivo nunca pode sufocar o bem individual. Agora um indivíduo pode renunciar o seu bem individual em prol do bem coletivo. A meta maior de todo SER criado é a conquista de sua perfeição com a plenitude de sabedoria e depois trabalhar em prol da perfeição dos outros.
A grande solução está na compreensão da Verdade e do próprio ser humano, pois na realidade tudo depende do nível evolutivo do indivíduo, pois pessoas (indivíduos) evoluídas são seres altruístas e humanistas e já deixaram o egoísmo para trás. Os seres evoluídos são protetores da VIDA, desde o inicio na fecundação até a vitória final pela libertação do espírito, mesmo ainda estando no corpo de carne.
O AMOR para ser vivido e convivido, humanamente falando, tem que existir o outro.
A importante e decisiva solução para todas as comunidades existentes no Planeta é a implantação da “Paz Plena” por meio da compreensão da Verdade e do próprio ser humano. Havendo paz não haverá a necessidade dos fabulosos e quase incalculáveis custos, gastos e investimentos em torno das guerras e da manutenção do próprio estado de guerra entre os países. Esses fabulosos recursos serão utilizados para o BEM COMUM e até com drásticas reduções dos impostos sobre os bens básicos e essenciais à VIDA para todos. Estamos vivendo o momento da profecia de Jesus, que está em Mateus 5,4: “Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a Terra”, pois só irão reencarnar no Planeta Terra os mansos e ou os que já estão em níveis superiores ao dos mansos.
Estamos começando a viver a Era da Paz Plena, que pode ser também chamada de Reino de Deus, Reino dos Céus, Nova Jerusalém, Nova Era e ou Era da Regeneração. O nome dado ao momento que vivemos não interessa, o que realmente interessa é o Bem Comum.

Teologia da Verdade - V - Marxismo.

2011-10-06T18:27:00.000-07:00

V - Marxismo Ateu.
O marxismo é ateu, então nenhum teólogo poderia ter-se unido com os marxistas. Joio e Trigo não se misturam. O Joio só utiliza do trigo enquanto o mesmo lhe seja útil. A ideologia marxista é em teoria ótima, mas a prática nada tem a ver com a teoria. Os líderes do marxismo prático foram lobos humanos, que usaram das classes pobres para tomar para eles aquilo que os ricos tinham, mas os pobres continuaram sem ter o direito de ter alguma coisa; isto é: continuaram pobres.
A prova e comprovação da vileza do marxismo ateu foram o roubo ou a usurpação do nome “comunismo” do cristianismo ou catolicismo nascente e verdadeiro para enganar a todos: “Todos os que tinham abraçado a fé reuniam-se e punham tudo em comum, vendiam suas propriedades e bens, e dividiam-nos entre todos, segundo as necessidades de cada um” (Atos 2, 44 e 45) e “A multidão dos que haviam crido era um só coração e uma só alma. Ninguém considerava exclusivamente seu o que possuía, mas tudo entre ele era comum. Com grande poder os apóstolos davam o testemunho da ressurreição do Senhor, e todos tinham grande aceitação. Não havia entre eles necessitado algum. De fato, os que possuíam terrenos ou casas, vendendo-os, traziam os valores das vendas e os depunham aos pés dos apóstolos. Distribuía-se então, a cada um, segunda a sua necessidade (Atos 4,32 a 35).
Os cristãos partilharam sim os seus bens, mas com total liberdade e bondade de coração, o verdadeiro e puro comunismo. Um verdadeiro, honesto, puro, bom e perfeito comunismo está dentro de um convento franciscano, pois todos os freis vivem numa perfeita comunidade, tudo entre eles é comum e não existem propriedades particulares entre eles. Cada frei tomou livremente a decisão de renunciar a tudo pelos votos solenes de castidade, pobreza e obediência para viver em comunidade.
O marxismo ateu fanatizou e enganou a muitos, inclusive a importantes e sábios teólogos, que não conseguiram distinguir a Doutrina Social da Igreja, que deverá sempre ter como objetivo primordial a defesa das classes pobres e dos grupos de excluídos, pois os ricos e a maioria se defendem por si mesmo, da ideologia marxista ateia.
O grande erro do Karl Marx foi o da visão puramente materialista, quando negou a existência do “espiritual” e de Deus. Marx esqueceu-se do principal: a liberdade do indivíduo. Todo indivíduo busca primeiro viver em liberdade e depois viver bem. Os marxistas impuseram suas vontades e tomaram tudo dos outros indivíduos e até a liberdade deles de poderem pensar de uma forma diferente. O comunismo marxista foi uma grande enganação, pois procurou equalizar a população por baixo, sob um rigorismo e severo controle dos líderes, que tinham tudo e até o direito de matar os que discordavam deles.
Os comunistas ateus eram contrários às propriedades particulares, pois tudo deveria pertencer ao Estado, mas apropriaram do Estado e tomaram tudo para eles (uns 5 a 10% da população). A ideologia marxista, que é ateia, nunca poderia ter sido aceita e ou apoiada pelos bons teólogos católicos, que defenderam a TL, que não foi compreendida por eles, já que não conheciam como ainda não conhecem também a Verdade nua e crua, falta lhes o conhecimento e o esclarecimento da TV. Deus, o verdadeiro libertador, continua sendo para todos os teólogos um mistério oculto sob a fachada da fé, que cega.
A exclusão de Deus foi um dos grandes erros do marxismo ateu, que foi apoiado por muitos teólogos cristãos da TL e por isso os teólogos caíram em outros erros. Veja no item 78 (6a) como o papa Bento XVI expôs com clareza esse erro do marxismo: “Pelo contrário, o fechamento ideológico a Deus e o ateísmo da indiferença, que esquecem o Criador e correm o risco de esquecer também os valores humanos, contam-se hoje entre os maiores obstáculos ao desenvolvimento. O humanismo que exclui Deus é um humanismo desumano”.
Os adeptos do ateísmo, mas sem marxismo, às vezes, têm muito mais razão e lógica em suas ideologias do que os adeptos do deísmo e ou teísmo, que ficam perdidos no mistério em torno de Deus. Falta a todos uma melhor compreensão da verdade, que liberta (Jo 8,32). Os marxistas foram ateus, que agiram como lobos e aves de rapinas, sem nenhum AMOR para com os pobres, pois obrigaram todos a ficarem pobres e tinham que obedecer cegamente as decisões do Partido, senão eram conduzidos ao paredão de fuzilamento ou condenados a trabalhos forçados na Sibéria.
Um erro cometido pelos defensores da TL foi o de tentar unir a enganosa ideologia marxista ateia com a Doutrina Social da Igreja, baseada no Evangelho e que está muito clara e praticada em Atos 2 e 4 (citações acima).
Os frutos do marxismo ateu estão se tornando uma realidade na vida atual dos europeus. A Europa livre não aceita mais usar símbolos religiosos de sua própria história, com a desculpa da própria liberdade de crença. O ateísmo também é uma forma de crença e para o ateísmo não pode existir nenhum símbolo, que induza ideias espiritualistas, pois tudo termina com morte física do corpo.
Nenhum governo com ideologias marxistas e ateias conseguiu implantar na prática os princípios de levar a liberdade e uma vida digna para todos os membros da sociedade. Nos governos marxistas tudo pertencia ao estado e o Estado era dos líderes do Partido Comunista. Estes governos se mantiveram por várias décadas porque todos os que não aceitavam o sistema marxista eram presos, torturados, obrigados a trabalhos forçados ou simplesmente eliminados.

Teologia da Verdade - IV - Igreja.

2011-10-06T18:26:00.000-07:00

IV – Igreja.
O povo de Deus é a soma de todos e não só um povo ou uma parte da humanidade. No Reino de Deus, todos estão incluídos. Deus é Deus de e para TODOS e não só de “uns” pobres, excluídos ou não. Deus não faz a acepção de pessoas. A própria palavra Igreja vem da assembleia, que é uma reunião de pessoas (Ecclesia do grego).
Os líderes religiosos de Roma têm que descerem de seus tronos de ouro, bronze e barro para ouvir seus iguais, que não estão em Roma e nem cegados ou inebriados pelo PODER dos Césares. Roma esqueceu que Jesus disse: “Pois o Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir” (Mc 10 45a). Eis um dos erros históricos da ICAR, pois quase sempre os líderes religiosos só querem ser servidos e viverem com grandes mordomias e como príncipes, a pobreza era controlada e até louvada por eles, e, isso agradava aos ricos, que não precisavam abrir mão de suas fortunas e muitas delas foram oriundas da exploração da força de trabalho de muitos seres humanos, que continuaram pobres e até famintos.
Falar do erro e da ignorância dos outros é muito fácil. O difícil é descobrir a Verdade! Quem fala em fé é porque está ainda vivendo na fase anterior a da Verdade e não compreende a Verdade, pois quem sabe, sabe e não mais tem apenas a fé. A sabedoria e a verdade eliminam a fé, que apenas cega ou fanatiza o crente e nada explica. Muitos líderes religiosos exploraram e continuam explorando a fé, que cega, para extorquir ofertas dos fiéis, pois para estes falsos líderes o dízimo é uma obrigação e só as ofertas demonstram a fidelidade do crente para com Deus. Agora os que se beneficiam das ofertas e dos dízimos são eles mesmos.
Fé e mistério - A base dupla da autoenganação de todo crente, pois ainda não conhece a Verdade, que liberta. Uma mentira dita muitas vezes e aceita como uma verdade, mas, que continua sendo falsa, deixa a todos numa grande confusão ou na plena ignorância e a única saída é o MISTÉRIO da FÉ, pois a fé tornou-se uma forma de enganar a quem ainda não sabe do assunto tratado, inclusive aqueles que ainda defendem o Mistério da Fé.
Não existe a possibilidade de um diálogo verdadeiro entre “fé” e “razão”, pois a razão busca a verdade por meio da ciência da TV e TV, já a fé cega o crente, que passa a aceitar princípios irracionais, que até impuseram a todos um “Deus” imperfeito, ciumento e tirânico, que só perdoou ao gênero humano porque viu o sangue de Jesus derramado na cruz.
Toda sociedade humana necessita de uma hierarquia e assim também é com a Igreja. Uma sociedade sem um chefe se desfaz ou se perde no meio dos desejos egóicos de cada um. A forma de hierarquia da Igreja é uma das mais perfeitas já criadas na história da humanidade. A subida dos membros, inclusive a entrada dos membros no primeiro nível, nos graus dentro da hierarquia da Igreja faz com que os mesmos passem por diversos sistemas de indicações, escolhas e aprovações. Os eleitores do papa, que é o último nível da hierarquia eclesiástica e um cargo vitalício, são aqueles que estão no penúltimo nível da mesma: os cardeais, mas qualquer católico pode ser eleito papa conforme o Direito Canônico, mas o normal é ser eleito para ser o novo papa um dos eleitores.
A Igreja necessita de reformas, mas toda reforma advinda de baixo é um perigo, pois será fruto de pessoas, que ainda não se aperfeiçoaram e nem sabem esperar o momento adequado, e também representa uma atitude de revolta e insatisfação para com os superiores. Jesus veio do alto para iniciar a reforma da Bíblia por meio do perdão e do AMOR irrestrito. A grande e principal reforma que é necessária na atualidade: é o ensino da VERDADE, que liberta.
A Igreja nunca poderá abrir mão do casamento monogâmico e com plena fidelidade antes, durante e depois. Os cônjuges, que tiveram problemas em seus relacionamentos, podem ser ajudados, mas não com outro casamento oficial, pois o sacramento do Matrimônio tem que ser indissolúvel; isto é: até que a morte os separe! O divórcio é a legalização do adultério e por isso não pode ser aceito entre aqueles que realmente seguem os ensinamentos de Jesus. Jesus condenou o divórcio (Mt 19,1 a 9; Mc 10,1 a 12 e Lc 16,18) e a traição até pelo pensamento (Mt 5, 28). Jesus veio para curar os doentes, mas, às vezes, os remédios são amargos e essenciais.
A Doutrina Social da Igreja tem que proteger os pobres e excluídos, pois a estes são negadas as condições de serem “sujeitos” e “cidadãos” por quase todos aqueles que conquistaram o poder político e as riquezas.
Jesus nos apresentou o Deus da VIDA, mas em quase todo o AT se vê um Deus da exclusão, da guerra e até da morte e foi a este Deus, que a Igreja seguiu por muitos séculos. Basta estudar as conquistas de povos com apoio da ICAR no 1º milênio, as guerras das cruzadas, a inquisição e a destruição das culturas dos povos da América, após a mesma ser descoberta pela Europa e pela Igreja no 2º milênio da Era Cristã. Matar em nome de Deus: Esse foi o maior erro cometido pelos cristãos por quase 2 mil anos, mas também já foi feito pelos judeus no AT, o que pode ser visto em vários relatos bíblicos.
Sofrimento humano: A Igreja em toda a sua história ficou muito presa e até bitolada aos sofrimentos de Jesus, o Mestre do Perdão e do Amor, e os teólogos da antiguidade, como os escritores dos Evangelhos e das Epístolas, criaram um sistema para justificar os sofrimentos humanos em função do que Jesus também sofreu por todos, como se tudo fosse da vontade de Deus (Mt 26,36 a 46; Mc 14,32 a 42 e Lc 22,39 a 46).
O sofrimento nos primeiros séculos, quando os seguidores de Jesus foram perseguidos, primeiro pelos líderes judeus e depois pelo Império Romano, fez com que todos os pensadores cristãos passassem a vangloriar o sofrimento e a cruz como algo indispensável para o projeto da salvação individual e coletiva. O martírio em defesa da crença e da fé passou a ser glorificado pela canonização.
Jesus foi traído e condenado a morrer na cruz por influência dos líderes religiosos e teólogos contemporâneos a ele, porque passou a agir de uma forma não padronizada ou, melhor dizendo, diferente da ensinada pela religião e hierarquia oficial. A morte de Jesus na cruz foi consequência dos ensinamentos libertadores e esclarecedores, que ele trouxe, mas, que não agradaram a membros do Sinédrio Judeu. Atos semelhantes fizeram os líderes da Igreja durante quase 15 séculos, após a Religião Católica ter sido elevada à condição de Religião Oficial do Império Romano, pois todos que tiveram a coragem de falar a verdade para a hierarquia da ICAR foram massacrados e muitos até queimados vivos.
O sacramento da Eucaristia, que é incruento, comemora um sacrifício cruento, que foi e é considerado como necessário, exigido e aceito por Deus para que a humanidade alcançasse o perdão de Deus. Esse conceito para com Deus foi muito imperfeito, pois considerou Deus como um tirano humano, que só se satisfez com o sangue de Jesus derramado na cruz.
A Igreja, em si mesma, não é ninguém, então quem age são as pessoas, que são os elementos que compõem o “conjunto Igreja”. A Igreja é uma pessoa jurídica e só as pessoas físicas irão ser salvas.

Teologia da Verdade - III - T. L. e T. V.

2011-10-06T18:25:00.000-07:00

III - Teologia da Verdade e Teologia da Libertação ou Libertação pelo Evangelho.
Todos os grandes pensadores estão em busca da Verdade. No livro (14) “Em Busca da Verdade”, o rabino Eliyahu E. Dessler tem dificuldades para compreender e explicar a Verdade porque está ainda aprisionado aos ensinamentos da Torá, pois para ele toda a Torá é de origem divina e intocável. Faz muita falta para ele a compreensão da Verdade, que liberta (João 8,32). Ele tem uma visão de Deus e da Verdade conforme o que é apresentado no AT.
Quando tomei conhecimento da Teologia da Libertação (TL), por volta de 1987, pois tinha decidido a fazer um curso livre de exegese bíblica para leigos, vi e entendi rapidamente que tudo o que tinha aprendido em teoria e prática nos meus 9 anos de seminarista (1957 a 1966) e depois como leigo (1966 a 1987) era a forma mais clara, perfeita e pura da Teologia esclarecedora e libertadora. Só por meio da TL é que se pode pensar e agir com liberdade, mas sempre com responsabilidade, respeito e amor para com todos e assim chega à Teologia da Verdade (TV). Por meio da TL e TV consegui conciliar a Teologia com a Matemática e pude compreender muito bem os ensinamentos gnósticos do Evangelho de João, como também toda a Bíblia (Vida as 4 cartas escritas para o teólogo João Batista Libânio (2)).
A TL foi um dos bons frutos do Concílio do Vaticano II, mas que foi considerada como heresia pela cúpula de Roma na década de 80, que já tinha dominado quase toda a cúpula hierárquica da Igreja, principalmente no Brasil. Tenho que aceitar que essa condenação foi fruto de ensinamentos de mentes brilhantes, que confundiram a TL com a ideologia do marxismo ateu e não conseguiram separá-la da Doutrina Social da Igreja. Teologia não combina com ateísmo: isso é realmente inadmissível.
Um grande erro dos teólogos defensores da TL foi a “Opção Preferencial pelos Pobres” (OPP) (3), que só causou e causa grandes dificuldades, lutas e ódio entre as classes, como divisões entre ricos e pobres. Eles fomentaram e fomentam lutas entre classes: ‘Eis uma visão errada e exotérica da TL’, pois falta para estes teólogos a compreensão da TV. Quase sempre quando um pobre ou escravo assumiu o poder, imediatamente só quis ficar rico, pois mudou de lado e ou desforrar das humilhações, que sofreu como pobre ou escravo, em quem chegasse à sua presença. Como o novo dono do poder só procurou vinganças e desforras dos antigos donos do poder. E assim é a luta pelo poder e pela manutenção do poder já conquistado. O poder e a riqueza corrompem facilmente os seres humanos egoístas e interesseiros.
A TL e TV devem sempre trabalhar para a união e harmonia entre as classes e os povos, ensinando sempre a fazer somas e divisões perfeitas. A TL busca a liberdade com respeito, ética, humildade e responsabilidade e a TV mostra como isso é possível na vida prática. A libertação verdadeira nunca pode ser confundida com libertinagem ou anarquia, pois sempre é necessária a existência de uma hierarquia para manter a harmonia e o respeito com amor vivido e convivido.
A TL e TV deverão ter sempre como objetivo mostrar a todos que Deus é o verdadeiro libertador de todos e para todos também, que não quer a prisão de ninguém e nem causa temor a ninguém. Deus não faz acepção de pessoas. Deus só se aproxima e se revela quando encontra a porta do coração aberta, mas também quando chega a hora certa, pois só Ele sabe realmente qual é a hora certa (Mt 24,36 e Mc 13,320).
A TL deve trabalhar para libertar o ser humano de todos os princípios ou ensinamentos, que bitolam a liberdade do ser humano até de pensar e a TV abrirá as portas internas de cada um para o autoconhecimento. A TL e TV têm que buscar, explicar e ensinar a Verdade. A Verdade é libertadora e não castradora. A TL verdadeira e esotérica é para todos: ricos e pobres, chefes e subordinados, marginalizados ou não, sãos ou não, felizes ou não, justos ou não, sábios e ou ignorantes. A verdadeira libertação só virá via compreensão das verdades individuais e coletivas e só assim tornar-se-á possível esclarecer e ou entender a Verdade Absoluta.
Quem condenou a TL como heresia teve uma visão exotérica e até marxista da mesma e não evangélica e esotérica. Eu passei a ter uma visão esotérica da TL, pois é realmente uma teologia de libertação e não de castração. E ninguém consegue toda esta libertação interior se não nascer de novo e não tiver descido do céu (Jo 3, 3, 7 e 13). E assim fui estudar mais ainda os Evangelhos e principalmente o 4º Evangelho. Ficou claro para mim, que os teólogos ainda não compreenderam a TL dentro de uma visão esotérica, pois eles ainda não se libertaram do mistério da fé, ainda estão presos no impossível e na teologia do sofrimento para o corpo para salvar a alma e no sangue derramado de Jesus na cruz, como algo que foi necessário e até único para a redenção do gênero humano. Falta aos teólogos a verdade, advinda da TV.
Nos versículos a seguir do Evangelho Joanino encontrei a base da minha atual forma de entender a Teologia, que é a Teologia da Libertação (ou Libertação pelo Evangelho, como me escreveu (2) o bispo Dom Karl Josef Romer em 07/02/2009) e a Teologia da Verdade, que estão nesses ensinamentos bíblicos do Evangelho Segundo São João:
“Veio para o que era seu e os seus não o receberam” (Jo 1,11).
“És mestre de Israel e ignoras essas coisas? Em verdade, em verdade, te digo: falamos do que sabemos e damos testemunho do que vimos” (Jo 3,10 e 11).
“Ele, porém, lhes disse: “Tenho para comer um alimento que não conheceis”. “Meu alimento é fazer a vontade daquele que me enviou e consumar a sua obra”” (Jo 4,32 e 34).
“Meu Pai trabalha até agora e eu também trabalho” (Jo 5,17).
“O espírito é que vivifica, a carne para nada serve. As palavras que vos disse são espírito e vida" (Jo 6,63). “Conhecereis a verdade e a verdade vos libertará” (Jo 8,32).
“Eu sou a luz do mundo. Quem me segue não andará nas trevas, mas terá a luz da vida” (Jo 8,12).
“Enquanto estou no mundo, sou a luz do mundo” (Jo 9,5).
“Eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância” (Jo 10,10b).
“Se, portanto, eu, o Mestre e o Senhor, vos lavei os pés, também deveis lavar-vos os pés uns aos outros. Dei-vos o exemplo para que, como eu vos fiz, também vós o façais”. “Dou-vos um mandamento novo: que vos ameis uns aos outros. Como eu vos amei, amai-vos também uns aos outros” (Jo 13,14, 15 e 34).
“Este é o meu mandamento: amai-vos uns aos outros como eu vos amei. Vós sois meus amigos, se praticais o que vos mando”. “Já não vos chamo servos, porque o servo não sabe o que seu senhor faz; mas eu vos chamo de amigos, porque tudo o que ouvi de meu Pai eu vos dei a conhecer. Isto vos mando: amai-vos uns aos outros" (Jo 15, 12, 14, 15 e 17).
“Tenho ainda muito que vos dizer, mas não podeis agora suportar. Quando vier o Espírito da Verdade, ele vos conduzirá à verdade plena...” (Jo 16,12 e 13a).
A TL, que nos dá plena liberdade para pensar e falar, bate de frente com a Teologia Dogmática (TD) e até a destrói, pois esta impõe princípios autoritários e indiscutíveis, que foram discutidos entre sábios teólogos, que defendiam pontos de vistas diferentes sobre assuntos da Doutrina Cristã ou até mesmo sobre divergências teológicas. A criação dos dogmas foi uma saída encontrada para colocar um ponto final em discussões intermináveis e até vãs por meio da decisão dum “LÍDER”, que até podia saber muito menos do que os outros. Os dogmas foram necessários porque os teólogos ainda não conheciam a Verdade via TV e TL.
No meu ponto de vista a reação da direção da Igreja em Roma contrária à TL foi com relação à liberdade advinda da mesma e à forma inadequada assumida pelos teólogos, que defendiam e ainda defendem a TL por meio de uma visão exotérica. A TV ainda faz muita falta para todos eles.
Todos os seres humanos estão em busca da verdade, da paz e da libertação, mas para conseguirmos estes objetivos temos que conquistar a sabedoria, a pureza e a perfeição: “Bem-aventurados os puros de coração, porque verão a Deus” (Mt 5,8) e “Portanto, deveis ser perfeitos como o vosso Pai celeste é perfeito” (Mt 5,48). E assim vamos compreendendo cada vez mais quem somos nós e quem é Deus. Deus quer o bem de todos. Deus respeita plenamente a liberdade de todos, então temos toda a liberdade de agir ou não agir. Agora os homens sempre agiram para tirar a liberdade de seus semelhantes.
Deus, em seu projeto criador, colocou como base para todos: a felicidade e libertação de todos, eis ai a TL. Deus não perdoa, pois Deus é plenamente bom, perfeito, sábio, humilde e nunca foi ofendido. Deus não julga. Quem perdoa ainda não é perfeito, pois recebeu ofensa. Tudo isso só será compreendido e depois explicado por meio da TV e TL.
Os teólogos católicos só irão compreender a necessidade da reconciliação para com o semelhante (Mt 5,24) por meio da TL e TV, quando irão poder viver e conviver bem com todos. A verdadeira libertação só virá por meio da Verdade ou da TV, mas os bons e puros teólogos ainda temem a própria Verdade e se escondem ou refugiam silenciosamente na fortaleza do mistério da fé em torno de Deus.
Uma das bases da TL está no unitarismo (não confundir o unitarismo da TL com o monismo da filosofia), quando considera o ser humano integral: o corpo físico e mente tanto no aspecto emocional e espiritual. A TL e a TV são as próprias portas para compreender a si mesmo, a VERDADE e a DEUS.
Realmente é preciso buscar uma união perfeita entre Religião e Ciência, entre técnica e ética, entre o bem individual e o bem coletivo. Isso só será bem compreendido com a aceitação, compreensão e divulgação da TL e TV, que ajudarão a entender bem a vida e a evolução de todos, onde o BEM e o AMOR devem ser a meta de todos e para todos.

Teologia da Verdade - II - Teologia.

2011-10-06T18:24:00.001-07:00

II – Teologia.
Teologia é o estudo sobre Deus e de Deus e a ciência, que se ocupa de Deus, dos atributos e perfeição da Divindade. Como Deus não muda, pois Ele é o Eterno Presente, então a Teologia não poderia ter recebido sobrenomes e o que muda e se aperfeiçoa é o entendimento e conhecimento dos seres humanos sobre Deus. A Teologia se ocupa de estudar e compreender cada vez mais a Deus e os atributos divinos. Teologia é uma palavra de origem grega, que significa “estudo de ou sobre Deus”.
Agora quando se pergunta a um teólogo algo sobre Deus e como Deus age, recebe-se quase sempre essa resposta: “Deus é um mistério e ninguém pode realmente compreender os desígnios de Deus”.
A ainda se ouve respostas, como a que me enviou o teólogo e padre jesuíta João Batista Libânio em 01/11/1992 (2): “Antes de tudo, vale uma célebre afirmação de Santo Tomás: “o que afirmamos de Deus é sempre mais equivocado que correto, pois sabemos mais o que Deus não é do que ele é”. Em termos filosóficos, nosso conhecimento de Deus é analógico. Tem uma dimensão de inadequação. Assim quando falamos que Deus se ofende aplicamos a Ele uma expressão humana. E você mostrou muito bem o lado frágil e errado da afirmação. Mas há também um lado verdadeiro. Deus se ofende pode significar uma maneira de exprimir que todo pecado tem uma dimensão de ruptura de nossa relação com Ele”.
Os teólogos ainda não sabem quem realmente Deus é, eles se sentem satisfeitos com a explicação por meio do mistério e assim continuam defendendo a ignorância sobre Deus pelas próprias ignorâncias.
A Teologia cristã ficou muito aprisionada e bitolada aos conhecimentos e compreensões dos autores dos livros da Bíblia, que influenciaram aos primeiros teólogos cristãos. A Teologia cristã aceitou que a redenção do gênero humano só aconteceu por causa do sofrimento e sangue derramado na cruz de Jesus, como um sacrifício para redimir os seres humanos da desobediência de Adão e Eva.
Os teólogos criaram sistemas e rituais tentando padronizar os métodos para que Deus pudesse agir entre nós, mas foram os próprios teólogos que ficaram aprisionados nos sistemas e rituais padronizados por eles mesmos.
Os estudos sobre Teologia se complicaram muito em função das divergências e até disputas entre os teólogos. Quanto mais importante ficava um teólogo, também suas teses eram mais consideradas e importantes e assim foram sendo criados os sobrenomes para a Teologia. Muitas vezes, para por um fim às discussões inúteis e até estéreis, foi necessário a criação de dogmas, encerrando de vez com as divergências claras e abertas, mas não com as ocultas e fechadas. Os dogmas prejudicaram muito mesmo a busca e compreensão da Verdade. Os teólogos confundiram e ainda confundem Deus com a “Espiritualidade”, que contém todos os espíritos, inclusive o Espírito de Deus, ou até mesmo com o imenso conjunto cósmico, no qual tudo está contido e nada existe fora dele. Foi criado um imenso mistério em torno de Deus, que só o próprio Deus poderia desvendá-lo por meio de revelações como fez no final do 2º milênio cristão.
A melhor forma de classificar os estudos teológicos seria de falar do “pensamento teológico deste ou daquele teólogo, ou até mesmo desta ou daquela corrente teológica” e nunca ficar colocando sobrenomes na Teologia. No livro (5) “Lembranças da minha vida” do papa Bento XVI, consegui catalogar 24 sobrenomes para a Teologia (ver na “Apresentação”). Cataloguei mais 25 sobrenomes para a Teologia no livro (16) “Teologia e Ciências da Religião”, sendo apenas 6 repetidos (Idem); este livro foi elaborado por muitos autores de grandes conhecimentos em vários ramos científicos (relacionei 46 nomes de ciências), mas de Teologia mesmo nada foi ensinado, pois Deus continuou oculto no mistério para todos os autores.
No livro “Tratado de Teologia Profana” (17), o autor Huáscar Terra do Valle se confundiu tanto no labirinto criado pelos teólogos em torno de Deus, que até negou a existência da Espiritualidade e de Deus. O próprio nome do livro já apresenta uma contradição: Teologia Profana. Para o autor ateísta todo o processo da vida na terra está alicerçado nos “genes”, pois para ele os genes matam os doentes, pois o objetivo é aprimorar a raça e eliminam os velhos, que não podem mais gerar filhos e por isso são simplesmente descartados como lixo. Parar o Huáscar, um homem sábio e ateísta, todos os seres vivos, e, principalmente os seres humanos, são escravos dos genes. Agora o autor não explica o início da existência dos “genes”, que passaram a controlar todo o processo da evolução da humanidade. Os genes mesmo sendo infinitamente pequenos são físicos ou materiais. Os genes por meio dos óvulos e espermatozóides são os responsáveis pela manutenção da espécie, mas como surgiram e como surgiram as espécies? O autor não explica. A resposta, no meu ponto de vista, só poderá ser alguém, que nunca teve início, que é Deus, o objetivo único da Teologia.
No livro (14) “Em Busca da Verdade”, o rabino Eliyahu E. Dessler demonstra pensamentos teológicos, que ainda apresentam a Deus com muitas imperfeições, como: “Deus recompensa os malvados neste mundo por seus atos bons para livrar-se deles no Mundo Vindouro” (pág. 122). “Nesta situação o homem sente que deve submeter sua vida somente a uma única e exclusiva meta – o serviço Divino” (pág. 232). “Deus disse sobre o santo Rabi Chanina ben Dossa: “Todo mundo é alimentado em função de meu filho Chanina” (pág. 281)”. A visão teológica dele ainda está muito ligada a do Antigo Testamento (AT).
No livro “Jesus e Javé: os Nomes Divinos”, de Harold Bloom, que se apresenta como agnóstico. O autor faz uma comparação entre os nomes Jesus e Javé, mas o Jesus do qual ele fala está ligado à visão do povo norteamericano, que demonstra uma fé absoluta em Jesus e que se salva só pela fé.
Quando falamos de Teologia estamos fazendo referências a Deus, que é um espírito perfeito (Mt 5,48), bom (Mc 10, 18) e puro, então para receber a presença de Deus tem que ter o coração puro (Mt 5,8) e isso só acontece por meio da pureza e fidelidade plenas em tudo. Onde existem perfeição, sabedoria e bondade não podem existir guerras e lutas entre classes, povos ou religiões.
Os teólogos cristãos transformaram Deus num terrível tirano sanguinário, pois só perdoou ao gênero humano, após o cruel ato de alguns homens terem traído, julgado injustamente, flagelado e matado a Jesus, pregando-o numa cruz.
A Teologia dos teólogos não é libertadora, pois se tornou uma ciência opressora de SERES HUMANOS para com SERES HUMANOS. Esta Teologia, ao invés de deixar que Deus agisse com liberdade e amor, impôs e impõe princípios padronizados para Deus. Como Deus respeita a liberdade de todos, então se criou um labirinto que só Deus mesmo poderia mostrar a saída, como aconteceu nos anos de 1983 e 1984, mas até agora os teólogos não entenderam nada ou silenciaram com medo de entender aquilo, que não querem entender: a Verdade, que liberta (Jo 8,32).
Quem quiser realmente encontrar a saída do labirinto criado pelos teólogos em torno da Teologia e de Deus deve sim estudar a Codificação do Allan Kardec (18), mas com a mente aberta e sem esquemas bitoladores preconcebidos. Allan Kardec, por meio de um trabalho profundo, analítico e abrangente, conseguiu desvendar o enigma em torno de Deus, pois ele estudou, pesquisou e explicou como age a Espiritualidade. A Espiritualidade é o conjunto dos espíritos, inclusive o Espírito de Deus (Jo 4,24). Cada espírito pode ter seus interesses e objetivos individuais ou grupais; poucos espíritos têm como objetivo maior o bem e o amor para com toda a comunidade planetária, incluindo espíritos encarnados, que estão vivendo em corpos de carne, ou desencarnados, que estão livres no plano espiritual, pois todos pertencem a alguma determinada egrégora.

Teologia da Verdade - I - Deus.

2011-10-06T18:22:00.000-07:00

I – Deus.
Deus é o Espírito Incriado e o primeiro Criador, que deu o início à criação do nada absoluto. Deus não é o único Criador, pois não guardou o segredo de criar só para Ele, pois isso nunca seria perfeito ou divino, mas um ato bem egoísta.
Deus é o espírito (Jo 4,24) perfeito (Mt 5,48), bom (Mc 10, 18) e puro (Mt 5,8), que ama imensamente a todos. Deus não faz acepção de pessoas (Dt 10, 17; At 10,34 e Tg 2, 9). Deus trata a todos, maus e bons, justos e injustos de uma forma igual (Mt 5,44). O mesmo ensinamento está na parábola dos trabalhadores da vinha (Mt 20,1 a 15). Essa parábola demonstra uma grande injustiça conforme os parâmetros humanos, mas Deus com uma infinita bondade, sabedoria e perfeição, trata a todos de uma forma plenamente igual. Toda vez que lia essa parábola ou ouvia explicações sobre a mesma sempre vinha à minha mente esses pensamentos: “Onde estavam os trabalhadores, que só chegaram ao local para serem contratados na undécima hora? Estes seres humanos eram preguiçosos ou omissos e só foram para o local da contração na última hora, apenas para terem a desculpa de que não trabalharam porque não foram contratados! Os que trabalharam apenas uma hora receberam igual aos que trabalharam 12 horas e isso nunca foi e nem é justo!” É por isso que digo que o termo justo não é adequado para fazer referência a Deus por causa de sua infinita bondade. Também está profetizado no Apocalipse, que no futuro, todos, pequenos e grandes, ricos e pobres, livres e escravos, irão ser tratados da mesma forma (Ap 13,16).
Quem fala em mistério, referindo-se a Deus, é porque ainda não conhece a Verdade sobre Deus e se satisfaz com o mistério em torno de Deus. Deus não faz opção ou acepção de pessoas.
Deus, antes de iniciar a criação, planejou tudo, respeitando plenamente a liberdade de todos, até daqueles, que iriam fazer planos contrários ao plano dEle, mas que nunca seriam completamente realizados, pois ninguém pode complicar o plano de Deus. No plano de Deus está incluso, como objetivo primordial, que todos irão ser perfeitos e puros no futuro; isto é: todos irão alcançar a salvação, então não existem as penas eternas. Veja que após o pagamento de toda a dívida o homem e ou o espírito fica livre (Mt 5,26 e 18,34).
Deus é onisciente e onipotente, ele dirige tudo no Cosmo, mas respeita plenamente a liberdade e a vontade de todos. Deus tem sabedoria e bondade infinitas. Quando chega o momento exato Deus aproxima e liberta um SER HUMANO de tudo o que o prende e bitola a sua liberdade plena e absoluta, e até de pensar, como é a base da Teologia Dogmática. O SER para se libertar tem que ter tido o nascimento do alto (Jo 3,3 e 7), pois só assim fica em condições de entender a Verdade, que liberta (Jo 8,32). Após ter vivido o nascimento do alto, o ser fica em condições de receber o batismo pelo Espírito e pelo fogo (Mt 3,11 e Atos 1,5) e assim se prepara para receber as revelações do próprio Espírito de Deus. As revelações, depois de analisadas e muito bem compreendidas, serão divulgadas para todos, mas apenas poucos estavam ou estarão em condições de compreender e aceitar as revelações, que foram e são recebidas. Foi por isso que Jesus foi condenado à morte como um blasfemo (Mt 26,65 e 66).
O Deus do Antigo Testamento nos foi e ainda é apresentado com os mais vis erros dos tiranos humanos. Promessas de conquistas de terras de outros (Ex 3,8); destruição dos inimigos (Ex 7 a 12 e 14); condenação ao anátema dos povos da Palestina (Js 5,13 ao cap. 12); vingança contra os descendestes de inimigos do passado (1Sm 15, 1 a 3) e muitos outros relatos vis e mesquinhos. E, para os teólogos cristãos, o Deus do Novo Testamento só perdoou o “pecado” da desobediência de Adão e Eva depois de ver o sangue de Jesus derramado na cruz (Mt 26,36 a 46 e 27,27 a 50). Essas atitudes não foram e nunca serão atitudes de um ser perfeito, bom e sábio.
DEUS é o ETERNO PRESENTE. O verdadeiro libertador de todos os ensinamentos sofistas é o próprio SER, que pode ter ou não o auxílio direto do Espírito de Deus, que lhe revela a Verdade no instante adequado para aquele momento planetário ou cósmico. A Verdade só será revelada quando o profeta já estiver preparado. O profeta, após receber e compreender a Verdade revelada, então a transfere aos outros e cada um a absorve conforme as suas condições evolutivas.
Mistério da Trindade - Quem começou a defender esse mistério foram pessoas com conhecimentos incipientes sobre a bondade e perfeição de Deus e o mistério para eles foi aceito como algo definitivo e por isso o mistério permaneceu como mistério por muitos séculos. Os teólogos confundiram o sistema da procriação humana com a criação de Deus e criaram o dogma do Deus Uno e Trino. Mas, como toda ignorância chega ao fim, esse mistério também teve o seu fim. Deus é apenas a 1ª pessoa do Mistério da Santíssima Trindade criado pelos teólogos católicos ou cristãos. (Vide a explicação na 3ª carta para o bispo Dom Célio de Oliveira Goulart, que foi complementada pela carta para o Dr. Carlos Magno Ramos (2)).
Deus se revela sim, mas também existem as revelações de outros espíritos. O problema então fica na condição e na capacidade de diferenciar as revelações por aquele, que as recebe da Espiritualidade. As revelações de Deus acontecem, mas só quando chegam as horas certas e também quando os profetas já estejam preparados. Só Deus sabe a hora certa de se revelar (Mt 24,36 e Mc 13,32).
Quem defende que Deus desejou ou deseja ser cultuado, ainda não sabe quem é o próprio Deus. O culto e a adoração a Deus põem em destaque os líderes religiosos como representantes de Deus, mas Deus mesmo não exige e nem deseja ser cultuado. O desejo de ser adorado e cultuado é próprio de espíritos criados, que ainda possuem desejos egoístas e tirânicos, e, que ainda não conquistaram a humildade advinda da sabedoria.

Teologia da Verdade - Apresentação.

2011-10-06T18:19:00.000-07:00

Apresentação

A Teologia nunca poderia ter recebido “sobrenomes”, pois isso só dificulta a todo aquele que deseja encontrar e compreender de verdade a Verdade, que liberta (João 8,32). Agora ninguém pode negar que a Teologia, na história da humanidade, já recebeu muitos “sobrenomes”, uns libertadores e outros bitoladores ou castradores da liberdade até de pensar.
No livro: “LEMBRANÇAS DA MINHA VIDA” (5), do Joseph Ratzinger, o papa Bento XVI, consegui catalogar 24 sobrenomes para a Teologia, que são: Católica, Científica, do Concílio, Cristã, do Direito Canônico, Dogmática, Eclesiástica, da Esperança, Fundamental, da História em Boaventura, Liberal, da Libertação, Medieval, dos Mistérios, Moral, do Novo Testamento, Ortodoxa, Pastoral, do Pensamento Alemão, Política, de Rudolf Bultmann, dos Santos Padres, Sistemática e Tradicional. Alguns nomes induzem a existência de muitos outros.
No livro: “Teologia e Ciências da Religião” (16) cataloguei mais 25 sobrenomes para a Teologia, sendo apenas 6 deles repetidos: Dogmática, da Esperança, Fundamental, da Libertação, Política e Sistemática, os outros 19 são: Apofática, Contemporânea, Contextual, do Diálogo Interreligioso, Existencial, da Experiência, Feminista, Hermenêutica, da História, Local, Negra, Neuroteologia, de Práxis, Psicoteologia, Pública, Religiões, da Revelação, Século XXI e Transcendental.
A Teologia é o estudo sobre Deus e como Deus é Único (Uno. Dt 6,4), então a Teologia nunca poderia ter recibo sobrenomes.
Eis uma grande verdade, pois a salvação é autorredentora e não heterorredentora. Veja no item 25 da Encíclica Spe Salvi sobre a Esperança Cristã o que escreveu o papa Bento XVI: “O homem não poderá jamais ser redimido simplesmente a partir de fora”. Ensinamento, com o qual concordo, pois é o que está em Deuteronômio 24,16: “Os pais não serão mortos em lugar dos filhos, nem os filhos em lugar dos pais. Cada um será executado por seu próprio crime” e também Jeremias 31,30: “Mas cada um morrerá por sua própria falta. Todo homem que tenha comido uvas verdes terá seus dentes embotados”.
Cada teólogo está ligado ou subordinado a algum grupo religioso e cada grupo religioso pode ser independente ou pertencer a alguma Religião constituída, como a Igreja Católica Apostólica Romana (ICAR). Dificilmente será encontrado um teólogo realmente livre e que se colocou a disposição para receber revelações da Espiritualidade e até do próprio Espírito de Deus.
Explicando melhor digo que os “sobrenomes dados à Teologia” deveriam ser entendidos como “o pensamento teológico deste ou daquele teólogo”, como também “deste ou daquele agrupamento de pessoas” e até também “desta ou daquela Religião”.
Até hoje o melhor sobrenome que encontrei para a Teologia foi o da Libertação e agora vou lançar mais um sobrenome: “Teologia da Verdade” (João 8,32), que para muitos teólogos defensores da “Teologia da Libertação” será uma heresia, pois os defensores da Teologia da Libertação não poderiam ter colocado como base da TL a opção preferencial pelos pobres (OPP). A OPP deve ser sim um dos principais objetivos da Doutrina Social da Igreja.
A Teologia da Verdade irá trabalhar em prol da grande harmonia entre todos os seres humanos, para que seja implantado no seio da humanidade o Reino de Deus, como Jesus nos ensinou a pedir na oração do Pai Nosso (Mt 6, 10).
Já trabalho em torno da Verdade desde Janeiro de 1980 e em função desta minha busca e trabalho, para o qual não conquistei ainda nenhum companheiro, consegui fazer uma ponte entre Teologia e Matemática, que é uma Ciência Exata, fazendo assim uma união perfeita entre Religião e Ciência.
Rosário Américo de Resende
Belo Horizonte, 04/10/2011

Doutrina Rosareana - 8º princípio

2011-07-13T07:49:00.000-07:00

O oitavo (8º) princípio da "Doutrina Rosareana" é:
“NADA É PADRONIZADO com relação à caminhada evolutiva rumo à conquista da SABEDORIA de cada SER criado simples e ignorante. Primeiramente tudo irá depender do próprio SER em evolução e depois de ações dos outros SERES, que também estão evoluindo. No topo do processo evolutivo cósmico está o Espírito Incriado de Deus, que sempre respeita plenamente a LIBERDADE de TODOS e até daqueles, que não respeitam a liberdade dos outros”.
A razão deste princípio é a conquista da perfeição de todo o sistema e subsistemas existentes, ou que irão existir ainda, nessa imensidão do COSMO CRIADO.

Doutrina Rosareana - 11º princípio

2011-07-13T07:37:00.001-07:00

O undécimo (11º) princípio da "Doutrina Rosareana" é:
“O perdão não existe para quem comete o erro, a ofensa ou o pecado, então toda dívida ou carma tem que ser pago.
Se o perdão existisse para o ofensor sem pagamento, então isso sim seria uma grande injustiça na criação perfeita de Deus, o plenamente BOM e PERFEITO.
O perdão só beneficia àquele que perdoa, pois foi ele que recebeu a ofensa e fica quite com o problema surgido e pode continuar tranquilamente a sua caminhada evolutiva, deixando a situação do ofensor ou criminoso para com os responsáveis pela aplicação da justiça. Os juízes são os responsáveis pelo cumprimento das leis existentes e então também são os responsáveis pelas aplicações das penas conforme as próprias leis”.
Este princípio tem como base os ensinamentos do Evangelho que estão nestes textos:
Mateus 5,26: “Em verdade te digo: dali não sairás, quanto não pagares o último centavo”.
Mateus 18,34: “Assim, encolerizado, o seu senhor o entregou aos verdugos, até que pagasse toda a sua dívida”.
Lucas 12,59: “Eu te digo, não sairás de lá antes de pagares o último centavo”.

Doutrina Rosareana - 10º princípio

2011-07-13T07:35:00.000-07:00

O décimo (10º) princípio da "Doutrina Rosareana" é:
“A encarnação é a união perfeita de um espírito, que foi criado simples e ignorante, com a matéria, formando um ser vivo, que sempre está na busca da plena sabedoria e da perfeição como o Pai Celeste é perfeito (Mt 5,48). Cada ser vivo traz arquivado em seu subconsciente toda a sua história evolutiva em corpos de carne e nos intervalos entre as vidas em corpos de carne, isto é: no plano espiritual, e também toda a programação, que foi feita para aquela encarnação com ou sem a participação do próprio espírito encarnado.
Em todas as encarnações os espíritos têm dois objetivos básicos: 1º) A evolução individual e 2º) Participar da evolução coletiva.
A evolução individual pode ser realizada em qualquer lugar, pois o BEM não tem limite. A perfeita participação no processo da evolução coletiva só poderá ser feita, após a vitória no processo individual e sem romper a linha do nascimento ou a linha reencarnatória, pois a decisão de (re)encarnar aqui ou ali está diretamente sob a responsabilidade da Espiritualidade”.

Doutrina Rosareana - 9º princípio

2011-07-13T07:34:00.000-07:00

O nono (9º) princípio da "Doutrina Rosareana" é:
“Cada ser humano, que é um espírito criado, cria para si ideias ou imagens sobre Deus e pensa que suas ideias ou suas imagens sobre Deus representam ou são o verdadeiro e próprio Espírito de Deus, que deu o início à Criação, então saiba ouvir e entender aos outros, analise bem seus pontos de vista”.
A razão deste princípio foi intuição que recebi da Espiritualidade para inverter alguns ensinamentos bíblicos para encontrar soluções de problemas, quase insolúveis, para toda a humanidade, como os versículos do livro de Gênesis 1, 27 e 11, 1 a 9.

Doutrina Rosareana - 7º princípio

2011-07-13T07:32:00.000-07:00

O sétimo (7º) princípio da "Doutrina Rosareana" é:
“DEUS existe e é o ETERNO PRESENTE, pois para DEUS não existe passado e nem futuro, mas só o presente. DEUS é plenamente BOM, SÁBIO, PERFEITO e HUMILDE.
DEUS não deseja ser adorado, mas AMADO. DEUS ama infinitamente a todos e não faz acepção de espíritos encarnados e desencarnados.
DEUS iniciou a criação do NADA ABSOLUTO. Ele é o primeiro criador, mas não o único, pois Ele não guardou o segredo de SER CRIADOR só para Ele, então todo ser criado também pode se transformar em criador do NADA ABSOLUTO.
DEUS dirige todo o processo da evolução cósmica, mas Ele sempre respeita plenamente a liberdade de todos os outros, até daqueles que agem contra a vontade dos outros, inclusive a dEle mesmo.
Todo criador é responsável por suas criaturas até que elas alcançam a maioridade como espíritos e possam agir e se defender por conta própria”.
Esse princípio tem como base esses ensinamentos bíblicos:
1º) "Bem-aventurados os puros de coração, porque verão a Deus" (Mt 5,8).
2º) "Bem-aventurados os que promovem a paz, porque serão chamados filhos de Deus" (Mt 5, 9).
3º) "Ouvistes que foi dito: Amarás o teu próximo e odiarás o teu inimigo. Eu, porém, vos digo: amai os vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem; desse modo vos tornareis filhos do vosso Pai (Deus) que está nos céus, porque ele faz nascer o seu sol igualmente sobre maus e bons e cair a chuva sobre justos e injustos" (Mt 5,43 a 45) (Deus não faz acepção de pessoas).
4º) "Portanto, deveis ser perfeitos como o vosso Pai celeste é perfeito" (5,48).
5º) "Aí alguém se aproximou dele e disse: "Mestre, que farei de bom para ter a vida eterna? Respondeu: "Por que me perguntas sobre o que é bom? O Bom é um só. Mas se queres entrar a Vida, guarda os mandamentos" (Mt 19, 16 e 17).
6º) "Ao retomar o seu caminho, alguém correu e ajoelhou-se diante dele, perguntando: "Bom Mestre, que farei para herdar a vida eterna?" Jesus respondeu: "Por que me chamas bom. Ninguém é bom senão só Deus" (Mc 10, 17 e 18).
7º) "Certo homem de posição lhe perguntou: "Bom Mestre, que devo fazer para herdar a vida eterna?" Jesus respondeu: "Por que me chamas bom? Ninguém é bom, senão só Deus!" (Lc 18, 18 e 19).
E também em função de tudo o que vivi, vivenciei e aprendi por meio de mediunidade, após Janeiro de 1980, fazendo uma análise racional de tudo, mesmo que ninguém me compreendeu e ou me deu auxílio naqueles primeiros anos de mudanças de paradigmas em minha vida e também quando comecei a estudar a Doutrina Espírita na prática e na teoria.

Doutrina Rosareana - 6º princípio

2011-07-13T07:31:00.000-07:00

O sexto (6º) princípio da "Doutrina Rosareana" é:
“Procure sempre amar a tudo e a todos sem esperar retorno. Ame também sempre a todos os indivíduos, que já passaram por essa terra. Ame o Sumo Sacerdote Caifás, que condenou a Jesus como blasfemo; ame o Nero, o Imperador Romano; ame o Átila e Gengis Khan, os comandantes de tropas selvagens; ame o Torquemada, um dos chefes supremos da inquisição na Espanha; ame o Hitler, o responsável pelo início da 2ª Grande Guerra e etc”.
Esse princípio tem como base o próprio AMOR e se você não amar a todos os que já passaram por aqui, você poderá estar não amando alguém, que possa ter sido o seu próprio espírito em vidas passadas e ai você estará deixando de amar ou até mesmo odiando a você mesmo, pois tudo está muito bem arquivado no inconsciente profundo e individual de cada um. E só iremos sair desse círculo vicioso pelo AMOR para com todos de uma forma irrestrita e incondicional.

Doutrina Rosareana - 5º princípio

2011-07-13T07:30:00.000-07:00

O quinto (5º) princípio da "Doutrina Rosareana" é:
“Cada SER é um SER único e insubstituível em toda a criação cósmica, então cada SER é o único responsável pela própria evolução, que é a conquista ou busca da sabedoria, da bondade e da perfeição”.

Doutrina Rosareana - 4º princípio

2011-07-13T07:29:00.002-07:00

O quarto (4º) princípio da "Doutrina Rosareana" é:
“Aceita com humildade que sempre existe alguém que sabe mais do que você e por isso saiba ouvir bem quando alguém lhe diz ou revela alguma coisa que vai contra aquilo, que você julga ser a VERDADE ABSOLUTA. A VERDADE ABSOLUTA só Deus a tem e só Deus a pode revelar”.
Esse princípio tem por base a existência de Deus, que é BOM, PERFEITO e SÁBIO em plenitude, que dirigi o processo da evolução cósmica, que está sempre acima de qualquer evolução planetária ou galáctica, que são dirigidas por outros espíritos criadores ou não.

Doutrina Rosareana - 3º princípio

2011-07-13T07:29:00.001-07:00

O terceiro (3º) princípio da "Doutrina Rosareana" é:
“Procure sempre agir e pensar com liberdade, mas respeite sempre a liberdade dos outros de agirem e de pensarem diferente de você.”
Esse princípio tem por base esse versículo do Evangelho: "E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará" (João 8,32).

Doutrina Rosareana - 2º princípio

2011-07-13T07:27:00.000-07:00

O segundo (2º) princípio da "Doutrina Rosareana" é:
“Nunca aceite nada sem compreender e sem ver, e, também nunca julgue nada apenas por ouvir outros falarem, mas vai lá e veja tudo com os próprios olhos, pois no final a responsabilidade pelo julgamento e pela decisão será sempre sua”.
Esse princípio foi tirado deste versículo do Evangelho: "Em verdade, em verdade, te digo: falamos do que sabemos e damos testemunho do que vimos, porém não acolheis o nosso testemunho" (João 3,11).

Doutrina Rosareana - 1º princípio

2011-07-13T07:20:00.000-07:00

Caros irmãos de terra, desde quando comecei a participar de sites de diálogos pela internet um ótimo debatedor, que tive, criou um tópico com este nome: "Doutrina Rosareana" e até gostei, pois assim poderia defender meus princípios de vida como uma forma de Doutrina.
É lógico que ninguém precisa aceitar minha Doutrina, mas terá que entender que é a minha forma de apresentar as minhas teses para que cada um busca também a compreensão e a sabedoria sobre tudo na sua VIDA e na CRIAÇãO perfeita de DEUS.

O primeiro (1º) princípio da "Doutrina Rosareana" é:
“Nunca acredite cegamente em nada do que já foi escrito”.
Cada um é o único responsável pela sua própria evolução ou salvação.
Isso soa como egoísmo, mas é a pura verdade, pois quando alguém estiver passando FOME e esteja numa situação em que não pode receber a comida na boca por intermédio de um outro, então podemos fazer de tudo para o outro, mas é só a pessoa mesma que poderá matar a sua própria FOME FÍSICA.
Assim também é a FOME do ESPÍRITO, só o próprio ESPÍRITO pode agir em seu benefício com relação a salvação ou conquista da SABEDORIA E PERFEIÇÃO.

Teologia da Libertação - O libertador

2011-06-10T14:39:00.000-07:00

X - Poesia sobre a Libertação Final: o libertador é Deus.
O LIBERTADOR
Aqui estou em paz...
Está tudo em paz...
Eu sou o pacificador
E para um bom entendedor
Em mim não existe dor.

Eu sou... E isso me basta.
De tudo o que existe, eu sou um amador...
Sem sentir dor
Já que estou pleno de amor.
Eu sou um libertador

Para todos que, sem amor,
Estão sob o poder de um ditador,
Que só espalha dor.
Eu sou um Criador,
Mas eu não criei a dor.

Para um bom conhecedor
É fácil dizer que o verdadeiro Libertador
Não é o Grande Homem do passado,
Mas é o Grande Homem do presente,
Que no futuro irá receber a grande coroa, um vencedor.

Muitos querem a coroa, como usurpador.
Mas os verdadeiros homens sabem quem é o indicador
Do grande vencedor,
Que receberá a coroa, sem dor.

Eu sou... E tudo sei,
Então sou um conhecedor.
Só pede perdão, quando é pecador
E quem peca é aquele que causa sua dor.

Tudo na vida se aprende, até ser um enganador.
Um enganador não pode ser um instrutor,
Pois ele ainda fala para todos com dor,
Mas, no íntimo, quer ser um Criador
E assim criou a sua dor...
De todo tipo de dor
Eu sou o libertador.
R. A. R., ex-professor da UFMG. B. Hte, 07/01/1997.

Teologia da Libertação - Diário da Sta Faustina

2011-06-10T14:37:00.000-07:00

IX - “DIÁRIO - A Misericórdia Divina na minha alma”, da santa Maria Faustina Kowalska.
A feira e agora santa M. Faustina Kowalska não conheceu nada da Teologia da Libertação e por isso aceitou tudo o que aconteceu com ela, sem discutir com seus confessores e superiores. Ela não conheceu a Verdade, que liberta e desfaz todos os mistérios, pois apresentou-se sempre presa à teologia do sangue e do sofrimento para a salvação dos pecadores.
Foi falado a ela sobre a “ira de Deus” por um “espírito”, que ela julgou ser Jesus e isso mostra um completo desconhecimento de Deus, pois o amor de Deus é infinito e irrestrito para com todos.
Quanto mais sábio for um ser humano, mais ele respeita e entende aos outros, então pode dizer com toda certeza e confiança que Deus respeita plenamente a liberdade de todos, que estão em busca da perfeição. E isso é o que defende a Teologia da Libertação (João 8,32 e 10,10).
Como a irmã é hoje uma santa canonizada e não sabia nada além da Doutrina Católica, então para ela tudo estava certo, pois acontecia dentro do figurino católico e realmente nada do que acontecia com ela podia ser compreendido e entendido até pelos teólogos católicos.
Agora como o Espírito de Deus, que sabe tudo e escreve certo em linhas tortas, pacientemente soube agir em prol da verdade. O confessor dela, sem entender bem o processo, pediu a ela para escrever tudo, pois assim ele poderia compreendê-la melhor e a aconselharia melhor também. Esse “Diário” (10) por um “acaso tão inusitado e simples” só veio ao meu conhecimento no início de 2009 e por empréstimo, quando já tinha decidido a voltar a escrever para membros da hierarquia da Igreja Católica Apostólica Romana. Logo que comecei a lê-lo entendi que era um Diário de relatos semelhantes aos que eu também passei a viver intensamente a partir do início de 1980 e por isso não quis continuar a ler o livro, pois queria um exemplar do livro para mim. E a mesma pessoa que me emprestou livro, que por sua vez o tinha recebido emprestado, conseguiu comprar dois exemplares do Diário por reembolso postal: um para ele e outro para mim.
Isso tudo não pode ser um puro acaso, então tudo foi muito bem planejado antes e por quem tinha a capacidade e o poder de fazer o planejamento: o Espírito Santo de Deus. Tudo tinha que ficar no absoluto segredo, que foi sendo revelado em partes, à medida que os fatos foram acontecendo. O processo da beatificação foi enviado para Roma no dia 20/09/1967 e com total aprovação do Cardeal Karol Wojtyla. E como Roma aprovou tudo, o lucro é todo meu, pois esse processo me dá meios para defender e provar as minhas teses, mostrando a ignorância de muitos e a própria Verdade, que liberta.
Os teólogos, em Roma, não tinham como entender e compreender o processo vivido pela santa Faustina (10), e também não podiam falar nada de uma forma contrária, pois tudo já estava previamente aprovado pelo próprio papa João Paulo II, enquanto ele era cardeal. Eles não aceitavam nada da Teologia da Libertação e não tinham como entender a própria Verdade, pois para eles Deus continua sendo um mistério.
O sofrimento de uns, não salva os outros. A Teologia da Libertação nos faz compreender a felicidade, a vitória, o prazer profundo e belo do AMOR sem dor.
Defender o sofrimento de muitos seres humanos em função do sofrimento de Jesus é uma forma muito mesquinha mesmo, pois se esquece da “verdade, que liberta”; “vida em abundância” e do “amor” (Jo 8,32; 10,10; 15,12 e 17); é uma negação da bondade e perfeição de DEUS. É necessário entender a Ressurreição, Ascensão e a vitória de Jesus pela Teologia da Libertação, pois só assim torna-se possível compreender a Verdade. A vontade de Deus é que todos estejam e sejam plenamente felizes. Realmente o encontro com Deus é algo tão envolvente e forte que poderia levar à morte física do corpo; isto é: a verdadeira vitória da VIDA.
O “Diário” da santa Faustina foi-me imensamente útil para entender melhor ainda, o que já entendia, e também para divulgar a Verdade, que liberta, via Teologia da Libertação. O CÉU não é um lugar, mas um estado de consciência ou de espírito, que é conquistado por cada SER ou alma e quando alguém o conquista nunca mais o perderá.
No item 112. (Página 58 e 59) a santa irmã Maria Faustina Kowalska descreveu, conforme o parecer dela, três coisas que impedem a alma de se beneficiar da confissão.
1ª) “Quando o confessor tem pouco conhecimento das vias extraordinárias e se mostra surpreso quando a alma lhe desvenda esses grandes mistérios que Deus nela opera”.
2ª) “Quando o confessor não permite que a alma se exprima sinceramente e lhe mostre impaciência”.
3ª) “Quando acontece que o confessor, algumas vezes faz pouco caso das coisas pequenas. Não há nada de pequeno na vida espiritual”.
Citei acima o início do que está no próprio diário, quando a santa Faustina fez os três comentários. Após ler imediatamente pensei no que aconteceu comigo com referência aos confessores e escrevi isso na página 507 do próprio diário:
“Confessores: Os formadores de padres não sabem preparar confessores para saber como irão ouvir e aconselhar às “almas puras e místicas”, como no caso da irmã e Santa M. Faustina.
Meus primeiro confessor e conselheiro espiritual (o padre espiritual) foi o frei Ismael, um frei holandês (1957 a 1960), o segundo foi o frei Patrício de M. F. (1961 a 1963) e o 3º foi o frei Estanislau (1965/1966), quando fui noviço. Apenas o frei Estanislau me compreendeu, após o ano de 1980, mas nunca me deu ajuda pública, só entre 4 paredes.
Confessei e conversei com outros padres, inclusive o meu irmão, o frei Basílio Resende, mas só um me deu uma grande ajuda e eu não o conhecia e nem ele me conhecia, mas ele foi aluno do meu irmão em Petrópolis. Este foi o frei Paulo, um capuchinho. Ele deve ter me dado aquela ajuda, porque foi aluno do meu irmão e o conhecia muito bem e, julgo que por isso ele me disse o que disse. Confessei com o frei Paulo por uma só vez e foi na Semana Santa de 1987 e após ele ter-me ouvido, quando relatei as minhas experiências de vida, vividas após o famoso Janeiro de 1980, ele me disse assim: “Vou lhe dar um conselho, mas antes vou lhe dizer que fui aluno do seu irmão em Petrópolis e ele é uma pessoa fora de série, continue nessas suas buscas e pesquisas para você ter idéias claras e concisas, pois a Igreja não sabe o que ensina para a gente” (2).
Complementando: Digo ainda que esse diário está me dando um grande auxílio, pois estou entendendo melhor a situação de muitos santos e santas, que nascem para ajudar a própria Igreja C. A. Romana a encontrar o verdadeiro caminho do AMOR e da PERFEIÇÃO, mas enquanto eles estão entre nós são vigiados e até debochados por muitos membros da hierarquia, como aconteceu com muitos santos e santas”.
Escrevi nas páginas 58 e 59: Concordei inteiramente com os registros sobre as três (3) coisas, que impedem a alma de se beneficiar da confissão ou do auxílio de um orientador espiritual. Eles não foram preparados para ouvirem e aconselharem às santas almas. As três coisas são: 1ª) Sinceridade e franqueza. 2ª) Humildade e 3ª) Obediência.
E o pior de tudo é o descaso ou a omissão que se nota por parte dos membros da hierarquia da Igreja e, depois da morte, eles mesmos trabalham para a canonização dos futuros santos. (D. 644: “E se o Padre me disse que se trata de uma heresia, tenho que me afastar da Igreja?”).

Teologia da Libertação - Papa Bento XVI

2011-06-10T14:36:00.000-07:00

VIII – Papa Bento XVI e a Teologia da Libertação.
O Sumo Pontífice citou “Deus” como o último recurso e que está sempre ao nosso lado e à nossa disposição. A grande e assustadora verdade é, de verdade, que o Sumo Pontífice não sabem quem é Deus. Deus, para o papa Bento XVI continua sendo um mistério e que só perdoou o gênero humano porque alguns homens pregaram Jesus na cruz e vendo o sangue derramado, perdoou... Isso nunca foi AMOR, PERFEIÇÃO e BONDADE.
Realmente o ser humano torna-se integral por meio da compreensão e conquista da Verdade, tornando-se uma representação viva da caridade. É isso o que ensina a TL.
Uma das bases da Teologia da Libertação está no unitarismo, pois o homem, o indivíduo deve ser respeitado e viver de forma integral. Veja no item 15 (6a): “pois, a Jesus Cristo, que nos ama, interessa o homem inteiro”.
Tradição (Itens 10; 11; 12 e outros: 6a) – O papa, quando cita São Paulo, Gregório Nazianzeno, Santo Agostinho e São Tomás, deixa claro que a evolução do conhecimento é uma eterna busca da perfeição e da sabedoria de cada ser criado, mas também fica claro que desconhece a Verdade nua e crua.
A Tradição da fé apostólica é algo importantíssimo sim, mas é também muito perigoso, pois os “erros” do passado continuam sendo ensinados como “verdades indiscutíveis”. O papa Bento XVI está preso ao passado, pois os primeiros teólogos cristãos e todos os autores bíblicos, que por ignorância criaram a Bíblia como um conjunto de livros sagrados e assim ficaram “cegos” para ver que Deus é o verdadeiro libertador e respeita plenamente a liberdade de todos. Citar Santo Agostinho é continuar com a aceitação enganosa e errada do passado.
“Pecado das origens: Pecado original” (Item 34: 6a) – Com essas citações fica muito clara, para mim, a falta que faz ao papa Bento XVI, a Teologia da Libertação. Ele precisa aceitar, compreender e divulgar a TL, pois o verdadeiro libertador é Deus. Agora Deus respeita sempre a liberdade e autonomia de todos os outros. Então para que Deus possa agir no plano físico (Teísmo) é necessário que o ser humano também deseje agir.
O mistério da fé é na realidade um grande engano e engodo do fundamentalismo religioso, que cega a todo crente, que ainda não entendeu a TL.
O Sumo Pontífice fala na verdade, mas a Verdade de verdade só será compreendida via Teologia da Libertação, pois a primeira atitude de quem é livre é compreender melhor a Verdade e entender, que aprendemos muitas coisas como verdadeiras e não o são. A verdade nos liberta de todos os ensinamentos dogmáticos e princípios bitoladores da nossa liberdade até pensar. O Sumo Pontífice ainda está preso a esses princípios.
A Teologia da Libertação surgiu como auxílio de ligação e entendimento entre o verdadeiro Reino de Deus e o progresso tecnológico, que se resume na união perfeita entre Religião e Ciência. Só com essa união será encontrada a solução verdadeira para todos os dramas e enigmas da humanidade.
Que ótima evolução do conhecimento, pois no passado a Igreja sempre se imiscuiu na política suja dos Estados. Até “guerras” (cruzadas) e “massacres” (albigenses), a Igreja já defendeu e fez. Veja o que foi escrito no item 9 (6a): “A Igreja não tem soluções técnicas para oferecer e não pretende de modo algum imiscuir-se na política dos Estados”.
Religiões: realmente são diferentes entre si, pois as religiões são fundamentadas nos ensinamentos de seus mestres, expressam as vontades dos indivíduos e estes não são iguais em atitudes e conhecimentos.
O Sumo Pontífice ainda não conseguiu encontrar a saída do labirinto criado pelos teólogos há séculos. Veja no item 19 (6b): “A caridade da Igreja como manifestação do amor trinitário”.
Mesmo que haja uma união perfeita entre dois espíritos, sempre continuará a existência dos dois espíritos. Esse versículo, como muitos outros, de São Paulo é sofista e nunca deixa que a Verdade seja compreendida. Ver no item 10 (6b): “Aquele, porém, que se une ao Senhor constitui, com ele, um só espírito (1Cor 6,17)”.
Eis aqui uma grande verdade, pois a salvação é autoredentora e não heteroredentora. Veja no item 25 (6c): “O homem não poderá jamais ser redimido simplesmente a partir de fora”.
Caridade é doação e não recepção. Amor é doação e recepção. Os problemas na realidade não são frutos da globalização, mas dos sentimentos egoístas de indivíduos e de grupos de indivíduos.
Caridade é o ato de fazer algo de bom com bens próprios ou ação para outros de uma forma irrestrita e sem esperar nada em troca. A caridade está acima da justiça e quem julga tem que ser justo e tem que cumprir a lei. A caridade na verdade está acima da lei e não julga.
Por que você, Bento XVI, não fez isso com o teólogo Leonardo Boff! Sua atitude sem diálogo com o Boff prejudicou a compreensão da verdade via Teologia da Libertação, pois a verdade realmente liberta. Veja o que foi escrito no item 4 (6a): “Sem a verdade, a caridade acaba confinada num âmbito restrito e carecido de relações; fica excluída dos projetos e processos de construção de um desenvolvimento humano de alcance universal, no diálogo entre o saber e realização prática”.
Penso que o Sumo Pontífice não é uma pessoa adequada para falar em “liberdade responsável”, pois ele não aceitou a liberdade de outros, como foi o caso do teólogo Leonardo Boff e a Igreja nunca aceitou a liberdade religiosa dos outros povos por muitos séculos. Veja no item 17 (6a): “Somente se for livre é que o desenvolvimento pode ser integralmente humano; apenas num regime de liberdade responsável, pode crescer de maneira adequada”.
O Bento XVI fala em missão profética dos seus antecessores, como também da dele. E por que os papas deixaram a Igreja agir com vilezas e maldades durante quase 15 séculos, desde o século IV até ao século XIX?
O Sumo Pontífice fala sobre a Verdade e cita o relacionamento das Pessoas da Trindade na única Substância divina e se perde no “confuso labirinto criado e imposto” pelos teólogos com relação a Deus, que é Único e Uno. Ele confunde Deus com a Espiritualidade, que é o conjunto de todos os espíritos e ou com o conjunto cósmico, no qual tudo está contido e nada existe fora dele.
O papa Bento XVI fez uma análise fantástica do progresso, que é fruto do conhecimento e que tanto pode ser usado para o bem de todos ou não.
Gostei dos artigos desta Encíclica (6d) do Bento XVI sob a forma de Motu Proprio Summorum Pontificum e a liberdade de ação e de culto aqui exposto deverá ser estendida também no processo de busca da Verdade, que liberta (Jo 8,32). Quero ressaltar o caso do arcebispo Lefebvre, quando o mesmo juntamente com os seus seguidores, queria continuar celebrando a “liturgia” conforme o Missale Romanum, antes do Concílio do Vaticano II, o qual foi tratado com muito mais amor e compreensão pelo papa Bento XVI do que pelos antecessores dele. O arcebispo Lefebvre e os companheiros dele foram até excomungados e essa sim não foi uma atitude cristã, ética e perfeita.
Veja no item 37 (6b): “Mas quem pretender lutar contra Deus tomando como ponto de apoio o interesse do homem, com quem poderá contar quando a ação humana se demonstrar impotente?”. O papa Pio IX fez isso quando criou o dogma de 1870. Ele se considerou superior a Deus, pois só Deus é infalível.
Veja no item 48 (6c): “Então terei feito também o máximo pela minha salvação pessoal”. OK, pois a salvação ou a redenção é pessoal, individual e não coletiva. Agora quem nasce do alto, é porque já desceu do alto e cria dentro de si (animismo) uma imensa vontade de ajudar que os outros também conquistem suas redenções ou salvações. Cada SER é o único responsável pela sua própria salvação, pois se um SER fosse salvo por outro, então não haveria mérito próprio e assim a felicidade nunca seria plena.
O Sumo Pontífice fala da e sobre a Fé, mas ainda não conseguiu explicar com clareza e lucidez a grande vitória de Jesus, que começou a ensinar a libertação para o povo dos mandamentos, que só traziam o povo aprisionado às vontades dos líderes religiosos, que desconheciam a bondade de Deus e a libertação, que estava ao alcance de todos.

Teologia da Libertação - Boff

2011-06-10T14:34:00.000-07:00

VII - Boff:
Entre os vários livros e artigos do Boff, que li o primeiro me foi emprestado pelo meu irmão Antonino, cujo título era: “Além da Morte”, se não me engano. Lembro de que o assunto que mais me interessava em função do título e do capítulo foi também o que mais me decepcionou, pois ele apenas citou algumas frases do teólogo Santo Agostinho, que morreu no ano de 430. O que ficou claro é que o grande teólogo da Libertação estava ainda bitolado teologicamente no início do V século da Era Cristã.
O Boff não conseguiu ver e nem entender as artimanhas dos inimigos de Jesus e da Igreja e confundiu tudo. Inicialmente, ele, o Boff, descumpriu os votos solenes, que fez, quando começou a atacar e até a caluniar seus superiores, a quem ele prometeu obediência, pois o papa é o superior maior de todo católico e, principalmente dos religiosos católicos como são os franciscanos (vide o livro: “Igreja Carisma e Poder”).
O Boff deveria se humilhar como fez Pierre Teilhard de Chardin, quando deixou as cátedras europeias e foi para a China ser missionário de simples católicos, pois ele não aceitou o segundo pedido de “silêncio obsequioso” em 1992, como já tinha aceitado em 1985, mas deixou a hierarquia da ICAR, deixando também a TL órfã, pois ele era o seu principal defensor. A teologia do Boff é colorida, primeiro foi da cor vermelha do marxismo ateu e do PT, quando não soube diferenciar a doutrina social da ICAR, da ideologia marxista ateia e tirânica, e, agora é o verde do PV. Após deixar a hierarquia foi parar no meio dos ecologistas, que o receberam de braços abertos, mas como não entende nada de ecologia, misturou tudo com sua colorida teologia. Atualmente ele apóia politicamente aos defensores da descriminalização do aborto. O Boff ainda está preso nos princípios bitoladores da Doutrina Católica, porque ele entendeu a TL numa ótica exotérica e não esotérica.
Escrevi uma 2ª carta para o Boff no dia no dia 05/05/1997, após ter lido e ficado mais decepcionado ainda com outro livro dele: “Brasa sob Cinzas” (8), onde ele defendeu “sexo livre” (vide páginas 20 e 21). Quando o frei Basílio leu os trechos onde ele defendeu o sexo livre, o Basílio perdeu a compostura e falou assim: “Eu duvido que ele não fez nada. Quando ele pediu a licença à Roma das ordens sacerdotais, foi um grande alívio para todos, pois toda a hierarquia sabia que ele vivia maritalmente com a secretária dele”.
Neste livro ele não condena o terrível e vil voto guerreiro Jefté! Ele deveria condenar e até explicar a grande ignorância do líder político religioso de Israel. Jefté fez o que hoje chamamos de magia negra, pois sacrificou a própria filha (Jz 11, 39). Se hoje é crime e errado, no passado também o era. Mas o Boff defende e diz que o choro das amigas da jovem não foi pela ignorância do pai em cumprir o voto vil e criminoso, mas porque uma jovem morreu virgem. Relação sexual por relação sexual nunca foi AMOR. O adultério foi condenado por Jesus até pelo pensamento (Mt 5,28).
Comprei, li e estudei o livro “Consciência Planetária e Religião – Desafios para o século XXI ” (9) porque o Boff o citou no artigo do jornal O TEMPO do dia 04/09/2009, quando escreveu sobre a filiação da Marina Silva no PV.
No livro “Espiritualidade - um caminho de transformação”, o teólogo Leonardo Boff confunde o Espírito de Deus com a “Espiritualidade” (7), que é o conjunto de todos os espíritos, inclusive Deus e ou com o imenso conjunto cósmico, que é o TODO e no qual tudo está contido. Após ler esse livro ficou claríssimo, para mim, a falência do Boff como um verdadeiro teólogo e defensor da Teologia da Libertação e até como mestre.
Após ter lido o livro: “Lembranças de minha vida” (5), do cardeal Joseph Ratzinger deu para entender um pouco do drama existente entre o cardeal Joseph Ratzinger e o teólogo Leonardo Boff. Hoje dou razão ao papa Bento XVI, pois realmente o Boff estava errado quando não conseguiu ver a diferença entre a doutrina social da Igreja e do Evangelho com a ideologia enganosa do comunismo marxista ateu.
O Boff deveria se humilhar e aceitar o 2º pedido de silêncio por Roma e ai iria ter tempo para reconhecer que a Teologia da Libertação é para todos e não só para os pobres. A libertação também só acontece via conhecimento e compreensão da verdade (João 8,32 e 16,12 a 15).
O Boff deveria estudar e entender bem a epístola de Paulo a Filêmon, pois isso iria ajudá-lo a entender com clareza a Teologia da Libertação. Ele, como franciscano, era um verdadeiro comunista, pois os franciscanos por livre e espontânea vontade renunciam a tudo e fazem os votos solenes de castidade, pobreza e obediência, vivendo assim num verdadeiro sistema comunista, pois tudo entre eles é comum. Ele não conseguiu separar a verdadeira doutrina social da Igreja, que é evangélica e até comunista, pois no início os cristãos tinham tudo em comum (Atos 2, 44 e 45) da enganosa e traiçoeira ideologia do marxismo ateu, que nunca foi comunista, mas sistemas de governos tirânicos, que tomavam tudo de todos e tudo pertencia ao Estado. Agora o “Estado” era de uns 5 a 10% da população, que reinava com o poder de vida e morte sobre todos os outros 95 a 90% da população, que eram apenas escravos ou mesmo servidores do Estado.

Teologia da Libertação - A História de cada um

2011-06-10T14:33:00.000-07:00

VI - A História de Cada Um: A minha história
Cada ser humano tem a sua história e eu também tenho a minha. Cada ser humano nasceu numa certa família no seio da humanidade e aprende, inicialmente com a vida e o exemplo de seus pais. Depois vai aprender conforme a crença de seus pais.
O desenvolvimento de cada pessoa é algo sempre individual. Quando um SER consegue o seu desenvolvimento (sua salvação ou libertação), ele passa para os outros como foi que conseguiu sua salvação ou redenção, divulgando assim o caminho que trilhou. Para ser realmente livre o homem integral tem que conhecer e entender a verdade, se autoconhecer e até tem que conhecer a verdade sobre Deus, acabando com todos os mistérios.
Na constante busca e compreensão da Verdade, que é um somatório de verdades individuais e coletivas tudo o que cada um aprende ele pode ou não transferir para a posteridade. No campo científico, seja nas ciências exatas ou sociais, fica mais fácil provar e comprovar o que foi descoberto. No campo religioso o processo fica mais complicado, pois assuntos religiosos ou teológicos são fundamentados em experiências e vivências místicas, que têm características bem individuais e até anímicas, e, isso nunca pôde ou pode ser provado ou comprovado conforme os conhecimentos científicos, pois até com um único individuo existem vivências, que nunca se repetem.
É normal também que os filhos mais novos sigam o caminho aberto pelos mais velhos, isso também aconteceu comigo. O meu primeiro irmão a ir para o Seminário Seráfico Santo Antônio foi o segundo mais velho e em 1945, exatamente no ano do meu nascimento. E para o mesmo seminário foram mais 7 irmãos e eu fui um deles. Fui para o seminário em 1957, época em que quase todas as celebrações litúrgicas da Igreja eram em latim. No ano de 1958, com a eleição do novo papa João XXIII, que já era um velho cardeal, iniciou-se profundas mudanças no seio da Igreja, pois o novo papa foi o responsável pelo Concílio do Vaticano II. Mudanças radicais começaram a acontecer e o latim foi sendo eliminado das celebrações litúrgicas. O que antes era o certo e correto passou a ser considerado como não certo e aconteceu até um cisma por intermédio do ultraconservador, o bispo Lefebvre, juntamente com os seguidores dele.
Em Janeiro de 1980 comecei a viver experiências novas (místicas, conforme para a Igreja, ou paranormais, conforme a parapsicologia), que não foram entendidas pelo frei Patrício, que ele foi meu professor por 6 anos (1958 a 1963), sendo que em 3 dos quais ele ainda foi o meu padre espiritual. O frei Patrício me falou assim no dia 11/01/1980, por telefone e pessoalmente: “Li tudo o que você escreveu e não há nada de novo, é só problemas da atualidade. Você precisa é de psiquiatra e não de padre”.
Também o meu irmão padre, o frei Basílio, não entendeu bem o que acontecia comigo, pois tivemos também um diálogo no dia 11/01/1980 e ele passou a noite na minha residência. No dia 12/01/1980, ele tomou a decisão de me levar à Clínica Pinel, que fica na Pampulha, BH.
As atitudes do frei Patrício e do frei Basílio foram muito benéficas para mim, pois, em função do que eles fizeram comigo, eu fiquei completamente livre da orientação deles. Posso até dizer que fiquei livre das rédeas ou dos cabrestos deles.
Minha vida mudou-se completamente, pois só eu tinha certeza absoluta que estava vivendo experiências semelhantes às dos profetas e de outros personagens bíblicos. Em Janeiro de 1980 comecei a receber intuições e revelações do “Espírito Santo”, mas basicamente ninguém entendeu nada. Tudo parecia loucura para todos. Tive que parar de lecionar na Faculdade de Ciências Econômicas da UFMG, pois verdadeiramente eu não sabia o que estava acontecendo comigo e não recebi auxílio de ninguém.
Comecei a compreender melhor a Deus a partir de Janeiro de 1980 e quanto mais eu entendia menos era entendido por todos os outros. Em Agosto de 1983 passei a compreender o Mistério da Santíssima Trindade e Deus, o Espírito Incriado, tornou-se realmente UNO para mim (vide a 3ª carta (2) para o bispo Dom Célio, escrita em 29/01/2000 e a carta (2) para o Dr. Carlos Magno Ramos de 21/02/2000).
Os remédios psicofármacos, que me foram receitados por psiquiatras, não me permitiam mais pensar com liberdade e nem registrar mentalmente qualquer assunto, que lia. Houve um remédio, que até não me permitiu ler, pois à medida que começava a ler iniciava a ver umas asinhas pretas saindo das letras e logo via um borrão preto em toda a página.
Em Maio de 1982 tive que aceitar a entrar de licença médica no INSS, pois não dava mesmo conta de trabalhar por causa dos remédios psicofármacos, que são cadeias químicas, mas para os outros tudo era por causa da minha loucura ou doença mental. Fui aposentado por invalidez em 01/08/1985. Com a ajuda de uma amiga consegui voltar à ativa no dia 19/03/1986, mas antes tive que cancelar uma aposentadoria por invalidez em 10/02/1986. Completei 60 anos em 19/04/2005 e tive que aposentar, pois a empresa exigia o afastamento do trabalho para todos os funcionários sexagenários.
Tentei dialogar com vários padres e até com bispos, mas não consegui auxílio e compreensão de nenhum deles. Tomei conhecimento da Teologia da Libertação num curso para leigos sobre exegese da Bíblia em 1987 e assim pude me compreender melhor, como também compreender o que tinha que fazer aqui.
A partir de 1988 comecei a escrever para muitas pessoas, principalmente para membros da hierarquia da Igreja (2). Aqui vou divulgar apenas a carta introdutória da apostila, que enviei para os 8 cardeais brasileiros nos 1º trimestre de 2001:
“Belo Horizonte, 21/29 de Março de 2001.
Sua Eminência Cardeal... ...
Desejo-lhe muita paz, muita luz e muita liberdade para poder pensar livremente, pensando assim no já pensado e encontrar a VERDADE verdadeira. A Verdade Absoluta nos é apresentada sob o segredo do mistério e o medo do inexplorável ou mesmo do infinito inatingível.
É muito sério o que tenho para dizer, Dom Cardeal, e o Senhor é um digno representante da hierarquia católica apostólica romana. Nem cheguei a fazer a profissão simples, pois o noviço Frei Aloísio Resende ofm saiu do Convento de Santa Maria dos Anjos em 1966, Betim, MG, às vésperas da profissão simples.
Estou enviando-lhe todo este meu trabalho, como também o estou remetendo para os outros 7 Cardeais brasileiros, porque não posso e nem aceito ser omisso. Esta minha atitude é porque o assunto é realmente muito sério e não quero forçar a presença de algum intérprete ou tradutor, que não mereça a minha confiança e não seja plenamente fiel a quem me ajuda. Se eu o enviasse aos “outros” cardeais, que não são brasileiros, obrigaria que terceiros tomassem conhecimento de tudo o que estou apresentando.
Na minha carta (2) de 02/09/1989, que enviei para a Sua Santidade, o Papa João Paulo II, escrevi assim, quando sintonizei pela 1ª vez com Deus-Pai-Mãe e com Jesus de Nazaré:
a) “5º) No dia 12/04/1984, ali pelas 15,30 horas quando também sintonizou comigo o próprio DEUS-PAI... Era o infinito tornando-se finito ou o finito tornando-se infinito... Era o impossível sendo possível”.
b) “6º) No dia 20/11/1984, DEUS-PAI tornou-se DEUS-PAI-MÃE, outra emoção indescritível, pois o mistério da VIDA tornava-se limpo e claro... Isto é: sem nenhum mistério mais”.
c) “3º) Em 25 e 26/11/1983, quando Jesus sintonizou comigo pela primeira vez... O sentimento foi indescritível... Era viver de corpo e alma no céu ao lado de Deus... na presença de Deus”.
O “Espírito Santo”, que fez do meu corpo uma morada para Ele, orientou-me para tomar esta iniciativa, pois não podemos ser omissos e temos que trabalhar já que o Pai trabalha. Jesus já nos ensinou e orientou:
“Meu Pai trabalha até agora e eu também trabalho” (Jo 5,17).
Pela seqüência das cartas (44), todo o objetivo do meu trabalho e a minha identidade cósmica vão sendo revelados. O meu preço é a PAZ PLENA na terra inteira.
Espero contar com a sua ajuda e compreensão. O mesmo espera de sua Eminência o “Espírito Incriado”, que é Deus-Pai-Mãe e que nos respeita com plenitude, pois se assim não o fosse Ele não seria DEUS.
Um grande abraço de quem queria seguir “o próprio passado”, sem ter tido uma ótima compreensão do presente e o que não permitiria o cumprimento do planejamento para o futuro, que era o encontro da VERDADE e a sua divulgação. Rosário Américo de Resende.

Teologia da Libertação - Paz Plena

2011-06-10T14:32:00.000-07:00

VI - Paz plena:
Quando todos os líderes políticos, econômicos e religiosos forem altruístas e trabalharem para a harmonia e a PAZ, o terror e as guerras serão coisas apenas históricas. O Reino de Deus só será implantado na Terra via entendimento e divulgação da Verdade, que liberta e da plena fidelidade em tudo: isso tudo é a Paz Plena.
“Nova Jerusalém”: é o tempo da PAZ PLENA. O tempo ou a hora certa para a realização das profecias de paz do profeta Isaías chegou, que é também a implantação do Reino de Deus ou dos Céus entre nós, como Jesus nos ensinou a rezar no Pai-Nosso (Mt 6,10).
Todo ser humano deseja viver bem e livre de imposições alheias, seja de pessoas ou do Estado natal ou conquistador. Esse desejo de ser livre é fruto do Projeto da Criação de Deus, no qual todos serão livres e perfeitos. Toda liberdade individual para ser perfeita exige ou implica o respeito à liberdade do outro e de todos os outros. Como os indivíduos vivem em sociedades e nem todos são perfeitos, então se torna necessária a criação de “leis” para regular a VIDA em comum entre todos.
A sociedade por sua vez necessita de uma hierarquia, onde são criadas as leis para que os direitos e deveres de todos sejam respeitados e cumpridos. Para haver PAZ entre todas as sociedades não podem ser geradas disputas entre elas, então tem que existir um sistema direcionador e harmonizador de toda a Sociedade Terráquea: Governo Central da Terra.
A solução verdadeira e definitiva só virá por meio da Verdade, que liberta (Jo 8,32), do AMOR e da compreensão de quem é Deus. Todos querem viver em paz (profecias de Isaías) e viver a vida com abundância (João 10,10), e, Jesus nos ensinou e até mandou que amássemos uns aos outros.
A globalização é o caminho para implantar na Terra a Paz Plena, como já foi profetizada pelo o profeta Isaías há quase 3 mil anos. E para a grande e absoluta vitória da paz deverá haver na Terra uma administração centralizada ou única.
O objetivo do Bem pode ser individual e ou coletivo. O bem coletivo nunca pode sufocar o bem individual. Agora o indivíduo pode renunciar o seu bem individual em prol do bem coletivo. A meta maior de todo SER criado é a conquista de sua perfeição com a plenitude de sabedoria e depois trabalhar em prol da perfeição de todos.
A grande solução é a compreensão da Verdade e do próprio ser humano, pois na realidade tudo depende do nível evolutivo do indivíduo, pois seres (indivíduos) evoluídos são seres altruístas e humanistas e já deixaram o egoísmo para trás. Os seres evoluídos são protetores da VIDA, desde o inicio na fecundação e até a vitória final na libertação do espírito.
O AMOR para ser vivido, humanamente falando, tem que existir o outro.
A importante e decisiva solução para todas as comunidades existentes no Planeta é a implantação da “Paz Plena” por meio da compreensão da Verdade e do próprio ser humano. Havendo paz não haverá a necessidade dos fabulosos os custos, gastos e investimentos em torno das guerras e da manutenção do próprio estado de guerra entre os países. Esses fabulosos recursos serão utilizados para o BEM COMUM e até com drásticas reduções dos impostos sobre os bens básicos e essenciais à VIDA para todos. Estamos vivendo o momento da profecia de Jesus, que está em Mateus 5,4: “Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a Terra”.

Teologia da Libertação - Marxismo Ateu

2011-06-10T14:31:00.000-07:00

V - Marxismo Ateu:
O marxismo é ateu, então nenhum teólogo poderia unir-se com os marxistas. Joio e Trigo não se misturam. O Joio só utiliza do trigo enquanto o mesmo lhe seja útil. A ideologia marxista é ótima, mas a prática nada tem a ver com a teoria.
Os líderes marxistas foram lobos humanos, que usaram das classes pobres para tomar para eles aquilo que os ricos tinham, mas deixando os pobres sem terem o direito de ter alguma coisa.
A prova e comprovação da vileza do marxismo ateu foram o roubo ou a usurpação do nome “comunismo” (At 4, 32) do cristianismo nascente e verdadeiro para enganar a todos: “Todos os que tinham abraçado a fé reuniam-se e punham tudo em comum, vendiam suas propriedades e bens, e dividiam-nos entre todos, segundo as necessidades de cada um” (Atos 2, 44 e 45). Os cristãos partilharam sim os seus bens, mas com total liberdade e bondade de coração, o verdadeiro comunismo. O verdadeiro, honesto, puro, bom e perfeito comunismo está dentro de um convento franciscano.
O marxismo ateu fanatizou e enganou a muitos, inclusive a importantes e sábios teólogos.
O grande erro do Karl Marx foi o da visão puramente materialista, quando negou a existência do “espiritual” e de Deus. Marx esqueceu-se do principal: a liberdade do indivíduo. Todo indivíduo busca primeiro viver em liberdade e depois viver bem. Os marxistas impuseram suas vontades e tomaram tudo dos outros indivíduos e até a liberdade deles de poderem pensar de uma forma diferente. O comunismo marxista foi uma grande enganação, pois procurou equalizar a população por baixo, sob um rigorismo e severo controle dos líderes, que tinham tudo e até o direito de matar os que discordavam deles.
Os comunistas ateus eram contrários às propriedades particulares, mas apropriaram do Estado e tomaram tudo para eles (uns 5 a 10% da população). A ideologia marxista, que é ateia, nunca poderia ter sido aceita e apoiada pelos teólogos católicos, que defenderam a TL.
A exclusão de Deus foi um dos grandes erros do marxismo ateu, que foi apoiado por muitos teólogos cristãos da Teologia da Libertação e por isso eles caíram em outros erros. Ver no item 78 (6a): “Pelo contrário, o fechamento ideológico a Deus e o ateísmo da indiferença, que esquecem o Criador e correm o risco de esquecer também os valores humanos, contam-se hoje entre os maiores obstáculos ao desenvolvimento O humanismo que exclui Deus é um humanismo desumano”.
Os adeptos do ateísmo, às vezes, têm muito mais razão e lógica do que os adeptos do teísmo, que ficam perdidos no mistério sobre Deus. Falta a todos a verdade, que liberta (Jo 8,32).
Um erro cometido pelos defensores da Teologia da Libertação foi o de tentar unir a enganosa ideologia marxista ateia com a doutrina social da Igreja, baseada no Evangelho.

Teologia da Libertação - Igreja

2011-06-10T14:30:00.001-07:00

IV - Igreja:
O povo de Deus é a soma de todos. No Reino de Deus, todos estão incluídos. Deus é Deus para TODOS e não só de “uns” pobres, excluídos ou não. Deus não faz a acepção de pessoas.
Os líderes religiosos de Roma têm que descerem de seus tronos de ouro, bronze e barro para ouvir seus iguais, que não estão em Roma e nem cegados ou inebriados pelo PODER de César. Roma esqueceu que Jesus disse: “Pois o Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir” (Mc 10 45a). Eis um dos erros históricos da ICAR, pois os líderes religiosos quase sempre viveram com grandes mordomias e como príncipes, a pobreza era controlada por eles e isso agradava aos ricos, que não precisavam abrir mão de suas fortunas.
Falar do erro e da ignorância dos outros é muito fácil. O difícil é descobrir a Verdade! Quem fala em fé é porque está ainda vivendo na fase anterior a da Verdade e não compreende a Verdade, pois quem sabe, sabe e não mais tem apenas fé. A sabedoria e a verdade eliminam a fé, que apenas cega ou fanatiza e nada explica.
Fé e mistério: a base dupla da autoenganação de todo crente, pois ainda não conhece a Verdade, que liberta. Uma mentira dita muitas vezes e aceita como uma verdade, mas, que continua sendo falsa, deixa a todos numa grande confusão e a única saída é o MISTÉRIO da FÉ, pois a fé tornou-se uma forma de enganar a quem ainda não sabe.
Não existe a possibilidade de um diálogo verdadeiro entre “fé” e “razão”, pois a razão busca a verdade por meio da ciência e da Teologia da Libertação, já a fé cega o crente, que passa a aceitar princípios irracionais, que até impuseram a todos um “Deus” imperfeito, ciumento e tirânico, que só perdoou ao gênero humano porque viu o sangue de Jesus derramado na cruz.
Toda sociedade humana necessita de uma hierarquia e assim também é com a Igreja. Uma sociedade sem um chefe se desfaz ou se perde no meio dos desejos egóicos de cada um. A forma de hierarquia da Igreja é uma das mais perfeitas já criadas na história da humanidade.
A Igreja necessita de reformas, mas toda reforma advinda de baixo é um perigo. Jesus veio do alto para iniciar a reforma da Bíblia por meio do perdão e do AMOR irrestrito. A grande e principal reforma que é necessária: é o ensino da VERDADE, que liberta.
A Igreja nunca poderá abrir mão do casamento monogâmico e com plena fidelidade antes, durante e depois. Aquele que não aceitar, pode ser ajudado, mas não com outro casamento oficial, pois o sacramento do Matrimônio tem que ser indissolúvel.
A Doutrina Social da Igreja tem que proteger os pobres e excluídos, pois a estes são negadas as condições de serem “sujeitos” e “cidadãos”.
Jesus nos apresentou o Deus da VIDA, mas em quase todo o AT se vê um Deus da exclusão, da guerra e até da morte e foi a esse Deus, que a Igreja seguiu por muitos séculos. Basta estudar as conquistas de povos com apoio da ICAR no 1º milênio, as guerras das cruzadas, a inquisição e a destruição das culturas dos povos da América, após a mesma ser descoberta pela Europa e pela Igreja. Matar em nome de Deus: Esse foi o maior erro contido na Bíblia e feito pelos cristãos por quase 2 mil anos, mas também foi feito pelos judeus no AT.
Sofrimento humano: A Igreja em toda a sua história ficou muito presa e até bitolada aos sofrimentos de Jesus, o Mestre do Perdão e do Amor, e os teólogos da antiguidade, como os escritores dos Evangelhos e das Epístolas, criaram um sistema para justificar os sofrimentos humanos em função do que Jesus também sofreu.
O sofrimento nos primeiros séculos, quando os seguidores de Jesus foram perseguidos, primeiro pelos líderes judeus e depois pelo Império Romano, fez com que todos os pensadores cristãos passassem a vangloriar o sofrimento e a cruz como algo indispensável para o projeto da salvação individual e coletiva.
Jesus foi traído e condenado a morrer na cruz por influência dos teólogos contemporâneos a ele, porque passou a agir de uma forma não padronizada. A morte de Jesus na cruz foi consequência dos ensinamentos libertadores e esclarecedores, que ele trouxe, mas, que não agradaram aos líderes religiosos do Sinédrio Judeu. Atos semelhantes fizeram os líderes da Igreja durante quase 15 séculos, pois todos que tiveram a coragem de falar a verdade para a hierarquia da ICAR foram massacrados e até queimados vivos.
O sacramento da Eucaristia, que é incruento, comemora um sacrifício cruento e como se fosse necessário, exigido e aceito por Deus para que a humanidade alcançasse o perdão de Deus. Esse conceito de Deus foi muito imperfeito, pois considerou Deus como um tirano humano e sedento de sangue.
A Igreja, em si mesma, não é ninguém, então quem age são as pessoas, que são os elementos que compõem o conjunto Igreja. A Igreja é uma pessoa jurídica e só as pessoas físicas irão ser salvas.

Teologia da Libertação - TL

2011-06-10T14:29:00.000-07:00

III - Teologia da Libertação ou Libertação pelo Evangelho.
Quando tomei conhecimento da Teologia da Libertação, por volta de 1987, pois tinha decidido a fazer um curso livre de exegese bíblica para leigos, vi e entendi rapidamente que tudo o que tinha aprendido em teoria e prática nos meus 9 anos de seminarista (1957 a 1966) e depois como leigo (1966 a 1987) era a forma mais clara, perfeita e pura da Teologia da Libertação, pois só por meio da TL é que podemos pensar e agir com liberdade, mas sempre com responsabilidade, respeito e amor para com todos. A TL foi um dos bons frutos do Concílio do Vaticano II, mas que foi considerada como heresia pela cúpula de Roma, que já dominaram quase toda a cúpula hierárquica da Igreja. Esta condenação foi fruto de mentes brilhantes, que confundiram a Teologia da Libertação com a ideologia do marxismo ateu e não conseguiram separá-la da Doutrina Social da Igreja. Teologia não combina com ateísmo.
Um grande erro dos teólogos da TL foi a “Opção Preferencial pelos Pobres”, que só causou e causa grandes dificuldades, lutas e ódio entre as classes, como divisões entre ricos e pobres. Eles fomentam lutas entre classes: Eis uma visão exotérica da TL. E quando um pobre assume o poder, logo só quer ficar rico, pois muda de lado. A TL deve sempre trabalhar para a união e harmonia entre as classes e os povos.
A TL busca a liberdade com respeito, ética, humildade e responsabilidade: a libertação verdadeira, nunca confundir libertação com libertinagem ou anarquia.
A Teologia da Libertação deverá ter como objetivo nos mostrar que Deus é o libertador de todos e para todos e que não causa prisão ou temor para ninguém. Deus não faz acepção de pessoas. Deus só se aproxima e se revela quando encontra a porta do coração aberta, mas também quando chega a hora certa, pois só Ele sabe realmente a hora certa.
A TL deve trabalhar para libertar o ser humano de todos os princípios ou ensinamentos, que bitolam a liberdade do ser humano até de pensar. A TL tem que buscar, explicar e ensinar a Verdade. A Verdade é libertadora e não castradora. A TL verdadeira e esotérica é para todos: ricos e pobres, chefes e subordinados, marginalizados ou não, sãos ou não, felizes ou não, justos ou não, sábios e ou ignorantes. A verdadeira libertação só virá via compreensão das verdades individuais e coletivas e só assim tornar-se-á possível esclarecer e ou entender a Verdade Absoluta.
Quem condenou a TL como heresia teve uma visão exotérica do assunto. Eu passei a ter uma visão esotérica da mesma, pois é realmente uma teologia de libertação e não de castração. E ninguém consegue toda esta libertação interior se não nascer de novo e não tiver descido do céu (Jo 3, 3, 7 e 13). E assim fui estudar mais ainda os Evangelhos e principalmente o 4º Evangelho. Ficou claro para mim, que o teólogo Boff, ainda não compreendeu a TL dentro de uma visão esotérica, pois ele ainda não se libertou do mistério da fé, ainda está preso no impossível e na teologia de sangue, como necessária para a redenção do gênero humano.
Posso dizer que nos versículos a seguir do Evangelho Joanino encontrei a base da minha atual Teologia, que é a Teologia da Libertação (ou Libertação pelo Evangelho, como me escreveu (2) o bispo Dom Karl Josef Romer em 07/02/2009) e que está nesses ensinamentos bíblicos do Evangelho Segundo São João:
“Veio para o que era seu e os seus não o receberam” (Jo 1,11).
“És mestre de Israel e ignoras essas coisas? Em verdade, em verdade, te digo: falamos do que sabemos e damos testemunho do que vimos” (Jo 3,10 e 11).
“Ele, porém, lhes disse: “Tenho para comer um alimento que não conheceis”. “Meu alimento é fazer a vontade daquele que me enviou e consumar a sua obra”” (Jo 4,32 e 34).
“Meu Pai trabalha até agora e eu também trabalho” (Jo 5,17).
“O espírito é que vivifica, a carne para nada serve. As palavras que vos disse são espírito e vida" (Jo 6,63). “Conhecereis a verdade e a verdade vos libertará” (Jo 8,32).
“Eu sou a luz do mundo. Quem me segue não andará nas trevas, mas terá a luz da vida” (Jo 8,12).
“Enquanto estou no mundo, sou a luz do mundo” (Jo 9,5).
“Eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância” (Jo 10,10b).
“Se, portanto, eu, o Mestre e o Senhor, vos lavei os pés, também deveis lavar-vos os pés uns aos outros. Dei-vos o exemplo para que, como eu vos fiz, também vós o façais”. “Dou-vos um mandamento novo: que vos ameis uns aos outros. Como eu vos amei, amai-vos também uns aos outros” (Jo 13,14, 15 e 34).
“Este é o meu mandamento: amai-vos uns aos outros como eu vos amei. Vós sois meus amigos, se praticais o que vos mando”. “Já não vos chamo servos, porque o servo não sabe o que seu senhor faz; mas eu vos chamo de amigos, porque tudo o que ouvi de meu Pai eu vos dei a conhecer. Isto vos mando: amai-vos uns aos outros" (Jo 15, 12, 14, 15 e 17).
“Tenho ainda muito que vos dizer, mas não podeis agora suportar. Quando vier o Espírito da Verdade, ele vos conduzirá à verdade plena...” (Jo 16,12 e 13a).
A Teologia da Libertação, que nos dá plena liberdade para pensar e falar, bate de frente com a Teologia Dogmática e a destrói, pois esta impõe princípios, que foram discutidos entre sábios teólogos, que defendiam pontos de vistas diferentes sobre algum assunto da Doutrina Cristã ou até mesmo sobre divergências teológicas. A criação dos dogmas foi a saída encontrada para colocar um ponto final em discussões por meio da decisão dum “LÍDER”, que até podia saber muito menos do que os outros.
No meu ponto de vista a reação da direção da Igreja em Roma contrária à Teologia da Libertação foi com relação à liberdade advinda da mesma e à forma inadequada assumida pelos teólogos, que defendiam e ainda defendem a TL por meio de uma visão exotérica.
Todos os seres humanos estão em busca da verdade, da paz e da libertação, mas para conseguirmos estes objetivos temos que conquistar a sabedoria, a pureza e a perfeição: “Bem-aventurados os puros de coração, porque verão a Deus” (Mt 5,8) e “Portanto, deveis ser perfeitos como o vosso Pai celeste é perfeito” (Mt 5,48). E assim vamos compreendendo cada vez mais quem somos nós e quem é Deus. Deus quer o bem de todos. Deus respeita plenamente a liberdade de todos, então temos toda a liberdade de agir ou não agir.
Deus, em seu projeto criador, colocou como base para todos: a felicidade e libertação de todos, eis ai a Teologia da Libertação. Deus não perdoa, pois Deus é plenamente bom, perfeito, sábio, humilde e nunca foi ofendido. Deus não julga. Quem perdoa ainda não é perfeito, pois recebeu ofensa.
Os teólogos católicos só irão compreender a necessidade da reconciliação para com o semelhante (Mt 5,24) por meio da Teologia da Libertação e assim poderão viver e conviver bem com todos. A verdadeira libertação só virá por meio da Verdade, mas os bons e puros teólogos ainda temem a própria verdade e se escondem ou refugiam silenciosamente no mistério em torno de Deus.
Uma das bases da Teologia da Libertação está no unitarismo, incluindo corpo físico, aspecto emocional e espiritual. A TL é a própria porta para compreender si mesmo, a VERDADE e a DEUS. Realmente é preciso buscar uma soma perfeita entre Religião e Ciência, entre técnica e ética, entre o bem do indivíduo e o bem para todos. Isso só será bem compreendido com a aceitação, compreensão e divulgação da Teologia da Libertação e da evolução, onde o BEM deve ser a meta de todos e para todos.

Teologia da Libertação - Teologia

2011-06-10T14:26:00.000-07:00

SÍNTESE de ESTUDOS SOBRE TEOLOGIA e Teologia da Libertação ou Libertação pelo Evangelho.
II - Teologia:
Teologia é o estudo sobre Deus e de Deus, como Deus não muda, então a Teologia não poderia ter recebido sobrenomes e o que muda e se aperfeiçoa é o nosso entendimento e conhecimento sobre Deus. Essa ciência se ocupa de estudar e compreender cada vez mais a Deus e aos atributos divinos. Teologia é uma palavra de origem grega.
Agora quando se pergunta a um teólogo algo sobre Deus e como Deus age, recebe-se quase sempre essa resposta: “Deus é um mistério e ninguém pode realmente compreender os desígnios de Deus”.
A ainda se ouve respostas, como a que me respondeu o teólogo e padre jesuíta João Batista Libânio em 01/11/1992 (2): “Antes de tudo, vale uma célebre afirmação de Santo Tomás: “o que afirmamos de Deus é sempre mais equivocado que correto, pois sabemos mais o que Deus não é do que ele é”. Em termos filosóficos, nosso conhecimento de Deus é analógico. Tem uma dimensão de inadequação. Assim quando falamos que Deus se ofende aplicamos a Ele uma expressão humana. E você mostrou muito bem o lado frágil e errado da afirmação. Mas há também um lado verdadeiro. Deus se ofende pode significar uma maneira de exprimir que todo pecado tem uma dimensão de ruptura de nossa relação com Ele”.
A Teologia cristã ficou muito aprisionada e bitolada aos conhecimentos e compreensões dos autores dos livros da Bíblia, que influenciaram aos primeiros teólogos cristãos.
Os teólogos criaram sistemas e rituais tentando padronizar os métodos para que Deus pudesse agir entre nós, mas foram os teólogos que ficaram aprisionados nos sistemas e rituais padronizados por eles mesmos.
Os estudos sobre Teologia se complicaram muito em função das divergências e até disputas entre os teólogos. Quanto mais importante ficava um teólogo, também as teses dele ficavam mais importantes e assim foram sendo criados os sobrenomes para a Teologia. Muitas vezes para por um fim às discussões foi necessário a criação de dogmas, encerrando de vez com as divergências claras e abertas, mas não com as ocultas e fechadas. Isso prejudicou a busca e compreensão da Verdade. Os teólogos confundiram e ainda confundem Deus com a “Espiritualidade” ou até mesmo com o imenso conjunto cósmico, no qual tudo está contido. Foi criado um mistério em torno de Deus.
A melhor forma de classificar os estudos teológicos seria de falar do “pensamento teológico deste ou daquele teólogo, ou até mesmo desta ou daquela corrente teológica” e nunca ficar colocando sobrenomes à Teologia. No livro (5): “Lembranças da minha vida” do papa Bento XVI, consegui catalogar 24 sobrenomes para a Teologia, que são: Católica, Científica, do Concílio, Cristã, do Direito Canônico, Dogmática, Eclesiástica, da Esperança, Fundamental, da História em Boaventura, Liberal, da Libertação, Medieval, dos Mistérios, Moral, do Novo Testamento, Ortodoxa, Pastoral, do Pensamento Alemão, Política, de Rudolf Bultmann, dos Santos Padres, Sistemática e Tradicional. Alguns nomes induzem a existência de muitos outros.
Quando falamos de Teologia estamos fazendo referências a Deus, que é um espírito perfeito (Mt 5,48), bom (Mc 10, 18) e puro (Mt 5,8), então para receber a presença de Deus tem que ter o coração puro e isso só acontece por meio da pureza e fidelidade plenas em tudo. Onde existem perfeição e bondade não podem existir guerras e lutas entre classes.
Os teólogos cristãos transformaram Deus num terrível tirano sanguinário, pois só perdoou ao gênero humano, após o cruel ato de alguns terem matado a Jesus, pregando-o numa cruz.
A Teologia dos teólogos não é libertadora, pois se tornou uma ciência opressora do SER HUMANO. A Teologia ao invés de deixar que Deus agisse com liberdade impôs e impõe princípios padronizados para Deus. Como Deus respeita a liberdade de todos, então se criou um labirinto que só Deus mesmo poderia mostrar a saída, como aconteceu nos anos de 1983 e 1984, mas até agora os teólogos não entenderam nada ou silenciam com medo de entender aquilo, que não querem entender.

Teologia da Libertação - Deus

2011-06-10T14:11:00.000-07:00

SÍNTESE de ESTUDOS SOBRE TEOLOGIA e Teologia da Libertação ou Libertação pelo Evangelho.
I - Deus:
Deus é o Espírito Incriado e o primeiro Criador, que deu o início à criação do nada absoluto.
Deus é espírito (Jo 4,24) perfeito (Mt 5,48), bom (Mc 10, 18) e puro (Mt 5,8), que ama imensamente a todos. Quem fala em mistério, referindo-se a Deus, é porque ainda não conhece a Verdade. Deus não faz opção ou acepção de pessoas.
Deus, antes de iniciar a criação, planejou tudo, respeitando plenamente a liberdade de todos, até daqueles, que iriam fazer planos contrários ao plano dEle, mas que nunca seriam completamente realizados. No plano de Deus está incluso que todos irão ser perfeitos no futuro; isto é: todos irão alcançar a salvação.
Deus é onisciente e onipotente, ele dirige tudo no Cosmo, mas respeita plenamente a liberdade e a vontade de todos. Deus tem sabedoria e bondade infinitas.
Quando chega o momento exato Deus aproxima e liberta um SER HUMANO de tudo o que o prende e que bitola a sua liberdade plena e absoluta. O SER para se libertar tem que ter o nascimento do alto (Jo 3,3 e 7), pois só assim fica em condições de entender a verdade, que liberta (Jo 8,32).
O Deus do AT nos é apresentado com os mais vis erros dos tiranos humanos. O Deus bíblico só perdoou o “pecado” da desobediência de Adão e Eva depois de ver o sangue de Jesus derramado na cruz: essa não é uma atitude de um ser perfeito.
DEUS é o ETERNO PRESENTE. O verdadeiro libertador de todos os ensinamentos sofistas é o próprio SER com auxílio do Espírito de Deus.
Mistério da Trindade: Quem começou a defender esse mistério foram pessoas com conhecimentos incipientes sobre de Deus e o mistério para eles foi aceito como algo definitivo e por isso o mistério permaneceu como mistério por muitos séculos. Os teólogos confundiram a procriação humana com a criação de Deus e criaram o dogma do Deus Uno e Trino. Mas, como toda ignorância chega ao fim, esse mistério também teve o seu fim. Deus é apenas a 1ª pessoa do Mistério da Santíssima Trindade criado pelos teólogos cristãos.
Deus se revela sim, mas também existem as revelações de outros espíritos. O problema então fica na condição e na capacidade de diferenciar as revelações por aquele, que as recebe. As revelações de Deus acontecem, mas só quando chegam as horas certas e também quando os profetas já estejam preparados. Só Deus sabe a hora certa de se revelar.
Quem defende que Deus desejou ou deseja ser cultuado, ainda não sabe quem é o próprio Deus. O culto e a adoração a Deus põem em destaque os líderes religiosos como representantes de Deus, mas Deus mesmo não exige e nem deseja ser cultuado.

Teologia da Libertação - 2

2011-06-10T14:09:00.000-07:00

Apresentação
A Teologia não pode receber “sobrenomes”, pois isso só dificulta a todo aquele que deseja encontrar e compreender a Verdade, que liberta (João 8,32).
Agora ninguém pode negar que a Teologia, na história da humanidade, já recebeu muitos “sobrenomes”, uns libertadores e outros bitoladores ou castradores da liberdade até de pensar.
No livro: “LEMBRANÇAS DA MINHA VIDA”, do Joseph Ratzinger, o papa Bento XVI, consegui catalogar 24 sobrenomes para a Teologia, que são: Católica, Científica, do Concílio, Cristã, do Direito Canônico, Dogmática, Eclesiástica, da Esperança, Fundamental, da História em Boaventura, Liberal, da Libertação, Medieval, dos Mistérios, Moral, do Novo Testamento, Ortodoxa, Pastoral, do Pensamento Alemão, Política, de Rudolf Bultmann, dos Santos Padres, Sistemática e Tradicional. Alguns nomes induzem a existência de muitos outros.
A Teologia é o estudo sobre Deus e como Deus é Único (Uno. Dt 6,4), então a Teologia nunca poderia ter recibo sobrenomes.
Eis uma grande verdade, pois a salvação é autorredentora e não heterorredentora. Veja no item 25 da Encíclica Spe Salvi sobre a Esperança Cristã o que escreveu o papa Bento XVI: “O homem não poderá jamais ser redimido simplesmente a partir de fora”. Ensinamento, com o qual concordo, pois é o que está em Deuteronômio 24,16: “Os pais não serão mortos em lugar dos filhos, nem os filhos em lugar dos pais. Cada um será executado por seu próprio crime” e também Jeremias 31,30: “Mas cada um morrerá por sua própria falta. Todo homem que tenha comido uvas verdes terá seus dentes embotados”.
Cada teólogo está ligado ou subordinado a algum grupo religioso e cada grupo religioso pode ser independente ou pertencer a alguma Religião constituída, como a Igreja Católica Apostólica Romana (ICAR).
Explicando melhor digo que os “sobrenomes dados à Teologia” devem ser entendidos como “o pensamento teológico deste ou daquele teólogo”, como também “deste ou daquele agrupamento de pessoas e até também desta ou daquela Religião.
Até hoje o melhor sobrenome que encontrei para a Teologia foi o da Libertação e agora vou lançar mais um sobrenome: “A Teologia da Verdade” (João 8,32), que para muitos teólogos defensores da “Teologia da Libertação” será uma heresia, pois os defensores da Teologia da Libertação não poderiam colocar como base da TL a opção preferencial pelos pobres (OPP).
Deus não faz acepção de pessoas (Dt 10, 17; At 10,34 e Tg 2, 9). Deus trata a todos, maus e bons, justos e injustos de uma forma igual (Mt 5,44). Também está profetizado no Apocalipse, que no futuro, todos, pequenos e grandes, ricos e pobres, livres e escravos, irão ser tratados da mesma forma (Ap 13, 16). A Teologia da Verdade irá trabalhar em prol da grande harmonia entre todos os seres humanos, para que seja implantado no seio da humanidade o Reino de Deus, como Jesus nos ensinou a pedir na oração do Pai Nosso (Mt 6, 10).
Já trabalho em torno da Verdade desde Janeiro de 1980 e em função desta minha busca e trabalho, para o qual não consegui ainda nenhum companheiro, consegui fazer uma ponte entre Teologia e Matemática, que é uma Ciência Exata, fazendo a união entre Religião e Ciência.
Rosário Américo de Resende
Belo Horizonte, 09/06/2011

Teologia da Libertação

2011-06-10T13:59:00.000-07:00

A Teologia da Libertação abre todas as portas internas do ser humano para a busca e compreensão da Verdade, que liberta (João 8,32), pois também destrói todo tipo de medo para com o passado, presente e futuro.
A Teologia da Libertação destrói as bases da Teologia Dogmática, que impôs e tenta impor princípios irracionais tidos como verdadeiros.
A Teologia da Verdade é aquela que, além de mostrar a Verdade, confirma e comprova tudo pela lógica da razão fundamentada nos princípios da Matemática, que é uma Ciência Exata, e assim acaba com todo tipo de fé (cega, racionalizada e raciocinada), pois fé é a fase antes de tomar o conhecimento perfeito do assunto.
A Teologia da Verdade nos apresenta a Deus com toda bondade, perfeição e sem nenhum mistério. (10/06/2011).

Dom Célio: 1ª carta com as 3 outras.

2010-07-08T12:48:00.000-07:00

Paz plena...
No encontro do ENFRADES de 1999 tive uma rápida conversa com o Dom Célio de Oliveira Goulart no seminário, em Santos Dumont. Fiquei de enviar para ele algumas correspondências e que ele iria me dar algum auxílio.
Eis aqui a 1ª carta que enviei para ele com a 1 das outras três já escritas, que foram enviadas juntas:
Belo Horizonte, 07 de Julho de 1999
Caro amigo Dom Célio de Oliveira Goulart, muita paz e luz é o que lhe desejo. Que a “boa nova” anunciada por Jesus possa ser entendida e vivida por todos. Que a vivência de São Francisco desta “boa nova” nos sirva de exemplo para que também sejamos anunciadores da PAZ PLENA em toda a terra.
Dom Célio, como combinamos no dia 04/07/1999 em Santos Dumont, estou enviando-lhe 3 (três) das minhas cartas, escritas para registrar tudo aquilo que estou vivendo e descobrindo, que são:
1ª) A 3ª carta para o Frei Estanislau - 23/11/1992.
2ª) Carta para o Frei Patrício - 15/10/1994.
3ª) A 11ª carta para o Frei Basílio - 15/05/1999.
Como lhe disse, estas cartas e as outras tiveram também como objetivo a busca do diálogo com os meus ex-professores para que tudo ficasse o mais claro possível, após encontrarmos as incógnitas de tudo, desvendarmos todos os segredos e os mistérios, como também abrirmos todos os selos.
Espero seus comentários e observações.
Um grande abraço do amigo, irmão e companheiro.... Rosário Américo de Resende.
P. S.:
1ª – Carta:
Belo Horizonte, 23 de Novembro de 1992.
Frei Estanislau, saudações franciscanas... paz, luz, amor e liberdade para todos nós, pois só assim poderemos encontrar a VERDADE, que liberta e que explicará tudo... até os segredos mais profundos da criação.
Frei, como é bom escrever-lhe contando cada vez mais aquilo que está dentro de mim, secretamente guardado por mim e protegido por Deus-Pai-Mãe. O que realmente pode-se dizer que é nosso é aquilo que está arquivado em nossa mente... “no nosso eu profundo”, que é o nosso inconsciente individual. Podemos ter consciência ou não, mas é o TESOURO, que ocultamos no nosso campo (Mt 13,44) e ou na nossa mente.
Cada vez mais vou descobrindo-me dentro de mim e assim me compreendo cada vez mais, como também entendo mais a todos os outros nossos irmãos, que buscam o mesmo que busco: “O conhecimento pleno de nós mesmos e de DEUS”.
Como me confortou muito aquela sua observação, Frei Estanislau: “Claro que não podemos negar os fatos. A gente sente você plenamente normal”. Essa sua frase me deu e dá muita força para que eu vá em frente, pois se antes fui considerado desequilibrado ou mesmo doente mental, hoje já posso dizer que sou considerado normal e realmente muito bem... ou curado.
No início desse ano (1992), numa longa conversa com o Frei Basílio, repassando os acontecimentos ocorridos comigo em 1980 e outros (o Frei Basílio não abre mão de que estive doente, mas hoje também aceita que me curei), quando ele me disse mais ou menos assim: “Você falava tantas verdades naqueles dias, que nem você tinha capacidade de compreendê-las”. Aí respondi: “Eu queria ouvir isso de você era naqueles dias e não hoje”. Naqueles dias precisava ouvir isso do Basílio para meu apoio e ele iria me ajudar muito, hoje já tenho calma, controle emocional e conhecimento da situação.... No momento atual a aprovação ou reprovação dele não iria me influenciar em nada. Hoje sei quem sou, onde estou e porquê estou aqui. Mas, mesmo assim foi muito bom ouvir aquela afirmativa do meu irmão Frei Basílio, 12 anos depois, pois o que Deus planejou realmente acontecerá.
Frei Estanislau, quando nos encontramos em Pará de Minas em 1983 e lhe expus um pouco as minhas experiências, o Senhor me aconselhou a ler o livro de Jacques Loew: “Meu Deus em Quem Confio”, o qual comprei e li. Cheguei a concluir que o Senhor não tinha me entendido, pois o Jacques Loew foi ateu e lutou muito com ele mesmo para encontrar com Deus e eu sempre fui um fervoroso crente em Deus, só que, quando realmente encontrei com Deus, não mais encontrei os meus amigos, para eles eu era apenas um “louco” digno de compaixão e de muita pena mesmo.
Estava vivendo experiências místicas fantásticas e tornaram-se mais fantásticas ainda depois do nosso encontro de Pará de Minas, chegando ao nível máximo possível. Frei, já tentei explicar para o Senhor um pouco das minhas experiências místicas, mas o Senhor mesmo já me falou que não existe nada de sobrenaturalidade comigo, pois a parapsicologia explica tudo pela paranormalidade. Volto a insistir que para mim sobrenatural (sobre o natural) e paranormal (além do normal) são conceitos idênticos, que expressam as mesmas idéias, só que um foi criado pelos teólogos e o outro pelos parapsicólogos, tudo é fruto de estudo e desenvolvimento do conhecimento. Para mim até as experiências místicas com Deus são paranormais, pois não são normais e são sim muito anormais. Aqui está o nível máximo possível: o encontro com Deus, quando “nós atingimos o infinito ou infinito envolve o finito, sem eliminá-lo”.
Frei, compreender as experiências vividas por de Abraão, que ouviu, viu e recebeu orientações dos anjos e de Deus (Gn18); Moisés, que viu o fogo na sarça ardente, ouviu a voz de Deus do fogo e depois em várias circunstâncias (Ex 3); como as dos pais de Sansão, que viram e conversaram com um anjo (Jz 13); Samuel, que ainda como menino ouviu uma voz chamando-o dentro do Templo (ISm 3); Isaias, no momento em que recebeu a revelação da missão dele (Is 6); Elias, que sintonizou, conversou e viu Deus no monte Horeb (IRs 19); Maria de Nazaré e Zacarias, que receberam, a visita de anjos, conversaram com eles e souberam de acontecimentos futuros (Lc 1); como as dos apóstolos de Jesus, que O tiveram como mestre e que passaram pelas experiências da aparição do ressuscitado e do Pentecostes (At 2); Pedro, Tiago e João, que presenciaram a transfiguração de Jesus e ouviram a voz de Deus (Mt 17); Paulo de Tarso, que viu e ouviu Jesus em forma de luz no caminho de Damasco (At 9); Francisco de Assis, que ouviu a súplica do crucifixo (de Jesus) e teve anormalíssimas experiências místicas; Clara de Assis, que ouviu vozes e até viu o resultado de seus milagres; Joana d’Arc, que ouviu as vozes e recebeu orientações das vozes; Tereza d’Ávila, que ouviu e recebeu orientações por processos anormais (paranormais); só poderão ser completamente compreendidas e entendidas por quem também passou e viveu, passa e vive experiências semelhantes. Nenhuma experiência mística vivida por uma pessoa é igual a experiência vivida por outra, mesmo experiências vividas pela mesma pessoa não são repetições idênticas.... O campo místico está muito além do campo científico.
Frei, tive e tenho minhas experiências de vida, que para mim, são normais e entendo porque os outros não vivem as mesmas experiências, mas fui considerado anormal e até “doente” por muita gente, principalmente pelos estudiosos da “mente humana”: os psicólogos e psiquiatras, até também por muitos teólogos. Para estes foi muito mais fácil considerarem-me como doente do que procurarem entender realmente o que se passava comigo, já que o próprio Deus me escolheu para representá-Lo na atualidade. Apresentei-me como candidato e fui aprovado...
Meu pai, por muitas vezes, falou-me assim, quando o levava de carro aqui em Belo Horizonte a algum lugar determinado: “Não entendo como esses médicos podem dizer que você tem doença de cabeça, pois você dirige o carro aqui nesse trânsito e não acontece nenhum acidente e você vai onde é necessário, mesmo que você ainda nunca foi no lugar desejado”. Hoje posso dizer que venci mais esta batalha, que foi a de ser considerado como uma pessoa doente e incapaz: “Hoje sou considerado normal e completamente sadio”. A sua carta é uma prova do que estou falando.
Frei, seria muito bom para todos e principalmente para a aqueles, que buscam o caminho da PAZ e da VERDADE, se os “estudiosos da mente e os teólogos” aceitassem dialogar comigo para que pudessem analisar melhor o que aconteceu e acontece comigo. Com essa atitude a Verdade se tornaria mias clara, límpida e compreensível, pois todas as dúvidas seriam facilmente esclarecidas... Mas enquanto estou aqui, habitando um corpo de carne, julgam-me um anormal ou mesmo doente, e a maioria me oferece apenas o silêncio profundo como resposta. Mas sou teimoso e até chato mesmo, sou uma pedra no sapato de muita gente, por isso continuo escrevendo as minhas cartas para registrar e divulgar o máximo possível o que já descobri e tiro cópias xerox de todas. Isso faço porque a minha responsabilidade é para com todos e principalmente para com “Deus-Pai-Mãe Criador”. Aprendi a agir assim com o nosso mestre Jesus, que disse: “Meu alimento é fazer a vontade daquele que me enviou e consumar a sua obra. O meu Pai trabalha até agora e por isso eu também trabalho” (Jo 4,34 e 5,17).
Frei, depois, que eu não estiver mais aqui, muitos irão tentar me compreender, estudar tudo o que fiz e tentei fazer, mas aí será muito mais difícil... Uns irão até trabalhar para a minha canonização, já que senti e vivi na presença de Deus, falei com Deus e ouvi a voz de Deus. Veja o que aconteceu com Teilhard de Chardin e com muitos outros. O normal para os pesquisadores ou defensores da Verdade é só aceitarem uma “nova idéia ou uma nova visão de algo já pensado”, quando o defensor da tese já estiver em outra, livre das incompreensões e disputas comuns dessa vida. Não entendo como os representantes daquele que nos ensinou a “amar uns aos outros, a rezar pelos inimigos, a servir sempre, que lavou os pés dos apóstolos e nos ensinou a fazer o mesmo”, vêm de público no século XX dar orientações para pregar contra outros grupos religiosos, isso é defender uma guerra psicológica ou religiosa. Quem muito sofre com tudo isso são aquelas pessoas menos esclarecidas, que confiam e acreditam plenamente na hierarquia da Igreja Católica Apostólica Romana. Não pode-se aplicar a esses sucessores dos apóstolos nem aquela frase de Jesus: “Fazem o que eles dizem e não fazem o que eles fazem”, pois nãos se pode seguir nem o que eles ensinam ou dizem... já que pregam guerras psicológicas no campo religioso.
Eu mesmo, antes de 1980, julgava ser pecado ou algo pecaminoso entrar em alguma casa de oração que não fosse da Igreja Católica ou mesmo sentia estar pecando quando conversava com outras pessoas, que não seguiam o catolicismo, já que eram pessoas candidatas ao “Inferno” e Inferno para mim era eterno. Veja que ignorância e inocência era o meu modo de ver e entender as coisas de Deus. Frei, a responsabilidade de quem “prega a palavra de Deus” é muito grande.
Todos aqui vão bem e enviam-lhe muitas lembranças, a Malvina vai ler essa carta agora... e ela também envia-lhe um grande abraço.
Um grande abraço do ex-noviço, que sempre está em busca da PAZ PLENA e da VERDADE ABSOLUTA.... Rosário Américo de Resende.

Padre Quevedo - 5ª carta.

2010-07-07T16:30:00.000-07:00

Paz plena...
O meu objetivo maior, após conhecer a verdade da reencarnação e entender que muitas coisas que aprendi como sendo verdadeiras nãoo eram, então me transformei num perscrutador e divulgar da VERDADE, que liberta.
E por isso escrevi mais essa 5ª carta para o Padre Quevedo:

Belo Horizonte, 22 de Agosto de 2001.
Caro amigo e companheiro de vida, Padre Oscar Gonzalez Quevedo. Desejo-lhe muita paz e amor.
A Verdade deve estar sempre acima de tudo, mas a Verdade muitas vezes fulmina a gente muito mais do que uma espada afiada, mas temos que sermos sinceros, francos e honestos, pois só assim alcançaremos a VERDADE ABSOLUTA.
Como já lhe escrevi em 13/05/2000, estou divulgando as nossas correspondências, mas de uma forma ainda individual, pois ainda não as enviei para as Redes de TVs e nem para a mídia em geral.
Todas essas minhas cartas, com exceção das de 12/01/1990, 03/11/1997, 16/07/2001 e 21/07/2001, foram incluídas num conjunto de 44 cartas e enviadas para os 8 Cardeais Brasileiros.
Faço o que estou fazendo porque me foi revelado quem eu realmente sou e não posso ficar omisso, apesar de estar ainda trabalhando de uma forma secreta ou restrita. Eu sou quem eu sou e para isso aqui estou, mesmo que a maioria esmagadora ainda não aceitou nada do que faço..., mas isso já aconteceu com muitos outros.
Na minha carta escrita para o Papa João Paulo II, em 02/09/1989, escrevi o seguinte: “Eu, desde o dia 05/01/1980, passei a aceitar a reencarnação ou a teoria das vidas sucessivas, o que veio explicar para mim todas as minhas dúvidas, todos os acontecimentos da minha vida e da vida de todos.”, e, também: “Termino essa como terminei outra carta, enviada com o mesmo trabalho em 09/07/1989: “Se o Senhor ou se Sua Santidade, Papa João Paulo II, julgar que tudo isso que lhe revelei é heresia ou debilidade da minha mente, eu lhe peço: “Queime tudo isso: essa carta e o trabalho”. Mas, desde já lhe confesso também, como o assunto é muito sério, fico com cópia de tudo””.
Como já escrevi em 13/05/2000 digo que o Universo é imenso, mas todos nós caminhamos com o mesmo objetivo ou para o mesmo ponto e num dia, no futuro, iremos nos encontrar. Espero que nesse dia estaremos do mesmo lado, o que será muito bom para todos, principalmente para nós dois. Peço-lhe para ler e analisar tudo o que estou lhe enviando, principalmente a sua resposta de 14/11/1997: “Carta Aberta a um Autor Falsário”.
O meu objetivo é o encontro e a compreensão da VERDADE ABSOLUTA, como também a sua revelação e divulgação para todos.
Despeço-me com um abraço fraternal e desejo que todos encontrem a VERDADE e vivam em PAZ e na PAZ PLENA, o irmão em Cristo...
Rosário Américo de Resende.

Padre Quevedo - 4ª carta.

2010-07-07T16:23:00.000-07:00

Paz plena...
Eis a minha 4ª carta escrita para o Pe. Quevedo, que foi escrita em função da participação dele no programa de Rede Globo como o "Caçador de Enigmas". Esta carta ficou sem resposta. Eis a carta:

Belo Horizonte, 13 de Maio de 2000.
Caro irmão e companheiro de vida, Pe. Oscar Gonzalez Quevedo. Somos irmãos porque somos todos filhos de Deus-Pai-Mãe, que dirige tudo respeitando plenamente a liberdade de todos, até daqueles que agiram, agem e agirão contra o amor, a compreensão, a liberdade e a sabedoria.
Tomei novamente a decisão de escrever-lhe em função do que está escrito em Mateus: “Se o teu irmão pecar, vai corrigi-lo a sós. Se ele te ouvir, ganhaste o teu irmão. Se não te ouvir, porém, toma contigo mais uma ou duas pessoas, para que toda questão seja decidida pela palavra de duas ou três testemunhas. Caso não lhes der ouvido, dize-o à Igreja. Se nem mesmo à Igreja der ouvido, trata-o como o gentio ou o publicano. Em verdade vos digo: Tudo quanto ligardes na terra será ligado no céu e tudo quanto desligardes na terra será desligado no céu” (Mt 18,15 a 18). E também porque assisti algumas de suas últimas participações no programa do Fantástico da Rede Globo, como o caçador de enigmas.
Numa de minhas cartas, que enviei para o Dom Frei Boaventura Kloppenburg ofm, em 07/04/2000, fiz a seguinte observação a seu respeito: “O grande teólogo e parapsicólogo Pe. Oscar Gonzalez Quevedo escreveu os livros: “A Face Oculta da Mente” e “As Forças Físicas da Mente”, este em dois volumes. Para quem quiser aprender algo sobre a “mente consciente” esses livros são ótimos e fantásticos mesmos, são uma obra prima; mas se quiser aprender alguma coisa sobre a “mente inconsciente”, então não perca tempo em lê-los, pois para esse aspecto não valem nada mesmo. O autor não explica nada sobre o “inconsciente”, e então nada sabe ou só deseja enganar, só lança mais confusão e sofisma sobre o assunto. O objetivo dele é chamar “outros” de enganadores e dizer que tudo, o que fazem, é com fraude. Ele estudou mágica para provar e enganar a ele mesmo que os outros enganam. O maior enganador e enganado é ele mesmo, pois ele, quando não pode mostrar os fatos, faz mágica”. Enviei para o Dom Frei Boaventura cópia da carta que lhe enviei em 04/12/1997.
Já lhe enviei outra carta em 24/03/1989, quando fiz algumas observações contrárias ao seu livro: “A Face Oculta da Mente” e expus a contradição entre alguns pontos de vista apresentados no seu livro com as orientações da cúpula da Igreja em Roma. Pedi-lhe explicações e orientações, pois se o Senhor estivesse certo então o Papado enganou e engana a todos nós. Também não concordava com as suas idéias e exposições fanáticas e radicais apresentadas no programa de televisão em 18/03/1989. Pela sua resposta de 24/05/1989, que recebi daquela minha carta parece que o Senhor nem leu a minha carta ou então a sua imensa vontade de provar que os outros estão sempre errados o deixa cego e incapaz de raciocinar, pois apenas disse que todas as minhas dúvidas estavam explicadas em suas publicações, ao passo que eu contradizia às suas publicações (vide o xerox da sua resposta, em anexo).
Em novembro de 1997, enviei-lhe o livro: “A Reencarnação Segundo a Bíblia e a Ciência”, esperando encontrar no Senhor um verdadeiro discípulo de Jesus, que nos ajudasse a encontrar, compreender e até a divulgar a VERDADE, que liberta.
Que decepção tive quando recebi a sua “Carta Aberta a Um Autor Falsário” no dia 14/11/1997. Essa sua carta me provou que devemos ser realmente “pombas e serpentes” ao mesmo tempo, como Jesus nos orientou: “Eis que eu vos envio como ovelhas entre lobos. Por isso, sede prudentes como as serpentes e sem malícia como as pombas” (Mt 10,16).
Continuando na minha firme posição de buscar a compreensão e o conhecimento dos desígnios de Deus com relação a toda a criação, passei a escrever as minhas cartas filosóficas, bíblicas e teológicas. Nestas cartas fui expondo o que ia compreendendo sobre o meu ser e sobre tudo na imensa criação de Deus.
Com relação às suas atitudes e ao seu comportamento nem se pode aplicar um outro ensinamento de Jesus: “Portanto, fazei e observai tudo quanto vos disserem. Mas não imiteis as suas ações, pois dizem, mas não fazem” (Mt 23,3), pois o Senhor só diz que os outros mentem, enganam e fraudam, demonstrado muito orgulho e vaidade, como se fosse o único dono da Verdade e o Senhor de tudo.
Quero lhe dizer que a sua presença e participação no programa do Fantástico da Rede Globo está denegrindo, sujando e enlameando a “imagem de nossa Igreja Católica Apostólica Romana” e a sua pessoa também. Qualquer pessoa, que pensa um pouco além do normal, vê e conclui como o Senhor está realmente jogando lama na obra de Jesus. O Senhor faz tudo contrário ao que se ensina no Evangelho de Jesus, como já expus na carta de 04/12/1997, que já lhe enviei. A sua entrada e saída do programa do Fantástico parece um “mago negro e um terrível inquisidor”.
Quando ouço o Senhor falar pela televisão que tudo é “mentira, fraude e enganação”, tenho pena do Senhor por causa do seu fanatismo e sarcasmo, que o deixam cego. Existem realmente enganadores, aproveitadores e espertalhões, mas existem também os honestos, sinceros e fiéis para com o trabalho do nosso Mestre Jesus. Estes humildemente fazem o que Jesus nos ensinou, que é: “amar e servir sem ver a quem, e até aos inimigos”. Trigo e joio estão misturados em todo lugar, até no seio da Igreja Católica Apostólica Romana.
Não recebi resposta da carta de 04/12/1997, que lhe enviei juntamente com 3 trabalhos meus e 2 outras cartas, por isso não posso ter certeza se o Senhor recebeu todo o material, que lhe enviei.
Mesmo assim decidi escrever-lhe essa outra carta, pois caso contrário estaria sendo omisso perante a minha responsabilidade para com a VERDADE. Quero lhe dizer o seguinte que não sei como será o futuro, pois o futuro pertence a Deus, mas nós construímos o nosso futuro, pois colhemos aquilo que semeamos. A semeadura é livre, mas a colheita é obrigatória.
Como estamos aqui para cumprirmos missões especiais dentro do Projeto da Criação, e com toda liberdade, mas o objetivo principal para todos tem que ser o encontro e a divulgação da Verdade, que liberta.
Alguns amigos meus, que já leram as nossas correspondências, me perguntaram porque ainda não enviei para a Rede Globo as cartas que já lhe enviei e as que o Senhor já me enviou. Ainda não decidi a fazer isso, mas em nome da própria VERDADE poderei fazer um “dossiê” com tudo e enviar para várias Redes de Televisão. A minha decisão irá depender muito de suas futuras apresentações pelas TVs.
Um dia nós encontraremos, espero que seja para somar os nossos conhecimentos e não para disputar, como Elias, que enfrentou os 450 sacerdotes de Baal e como Jesus, que enfrentou os fariseus, os saduceus e muitos membros do Sinédrio Judeu, que compunham a liderança religiosa existente na época de Jesus.
Não tenho nada a perder e não temo nada, pois sei quem realmente sou e para que estou aqui. Sei também que não posso ser omisso em nenhum momento, por isso já lhe enviei as outras cartas, como também já enviei quase 100 cartas para muitos teólogos Padres, Bispos, Cardeais e até uma para o próprio Papa João Paulo II.
Quem avisa amigo é e eu estou avisando.
Com base na Bíblia Sagrada concluí e sei que quem escolhe os representantes de Deus entre os homens é o próprio Deus e não as “estruturas formadas pelos homens”, que defendem seus próprios interesses e não a vivência do amor, da paz e da verdade para todos. Os escolhidos pelas estruturas formadas pelos homens são tolhidos e cassados no princípio básico da condição humana, que é o direito e a liberdade de expressar as próprias idéias. Estes têm compromissos morais e de obediência para com os seus superiores hierárquicos. Mesmo assim entre estes, escolhidos pelos homens, aparecem ótimos representantes de Deus, quase perfeitos.
Muita paz e luz, em nome do Mestre Jesus, são os votos do irmão.....
Rosário Américo de Resende.

Padre Quevedo - 1ª carta e 1ª resposta dele.

2010-07-07T13:55:00.000-07:00

Paz plena...
Irmãos e companheiro de vida, um grande abraço.
Nos anos de 1988 e 1989 eu fiz um curso para leigos de exegese bíblica com um padre jesuíta, que era professor da PUC do Rio de Janeiro.
Ele me indicou para ler 3 livros do Padre Oscar Gonzalez Quevedo: "A Face Oculta da Mente" e dois volumes de "As Forças Físcias da Mente". E essa foi a razão da minha iniciativa de escrever para ele.

Belo Horizonte, 24 de Março de 1989.
Caro amigo e companheiro em Cristo, Pe. Oscar Gonzalez Quevedo.
Já o conheço pela televisão há muito tempo, década de setenta e nos dias 11 e 18/03/89 ouvi mais participações suas na TV Bandeirantes. Já tinha visto alguns de seus livros, mas nunca os tinha lido, pois nada sabia sobre o assunto tratado.
Em junho de 1988 escrevi uma pequena monografia, onde expliquei o que é o inconsciente e a entreguei ao Pe. Carvalho, também jesuíta como o Senhor o é, com o qual estou fazendo um curso de aprofundamento bíblico. Quando o Pe. Carvalho leu a minha monografia e como fiz referências sobre o “INCONSCIENTE”, ele não fez nenhum comentário comigo, mas indicou-me para ler os seguintes livros de sua autoria: “A Face Oculta da Mente” e os dois volumes de “As Forças Físicas da Mente”. Adquiri os livros e já li “A Face Oculta da Mente” e estou lendo o segundo livro. Com sinceridade vibrei com o seu livro, as suas explicações e teorias sobre a mente humana. Desde 1981 pesquiso e estudo muito os fenômenos da mente, leio tudo que fala sobre “mente e inconsciente”. Os termos para se referir às profundezas da mente, que é o próprio ser, são variáveis, como: inconsciente individual e coletivo, superconsciente, subconsciente, superego e etc..
Fiz dois cursos de controle mental, um em 1981 e o outro em 1986, este pela Associação Azul.
Após ter iniciado o estudo sobre a mente humana passei a me compreender e autoconhecer muito mais, como também a todos os meus próximos, seja eles de qualquer grupo religioso ou mesmo ateu. Pela simples razão de alguém não pertencer à minha religião não tenho o direito de dizer que o que ele faz é crime ou charlatanismo. Temos que entender e viver os ensinamentos de Jesus: “Conhecereis a verdade e a verdade vos libertará” (Jo 8,32).
Na sua participação no programa de 18/03/1989, o Senhor, Pe. Quevedo, disse: “Qualquer ação de curandeirismo é crime e que só DEUS pode operar milagres. Deus só se revelou ou comunicou com a humanidade por intermédio do judaísmo, antes de Cristo, do cristianismo, de Jesus até a separação dos nossos irmãos protestantes e após esta separação só pelo catolicismo romano”, (não sei se fui fiel às suas palavras). Acho quase impossível, que o Senhor com uma visão tão avançada sobre a mente humana, possa ter atitudes dignas dos Cardeais Joseph Ratzinger e Bernardin Gantin, representantes ultraconservadores da Igreja Católica Apostólica Romana, pois representantes do Evangelho de Jesus, que pede amor e compreensão para com todos, eles não o são.
Pela sua tese Deus não deu conta de salvar a humanidade pelo “judaísmo” e por isso resolveu mudar o rótulo ou a aparência do povo escolhido para “cristianismo”. Depois Deus deve ter tido dificuldades para intuir a muitos e por isso, deixou uma grande parte se perder, para manifestar-se só pelo catolicismo apostólico romano.
Pe. Quevedo, Deus não tem um grupinho ou grupo escolhido para se revelar, mas DEUS está em toda parte e em todo lugar (assim aprendi em meus 9 anos de seminário, mas hoje digo diferente e é assim: “Deus pode estar em todo lugar, o que quer dizer que não está em todo lugar, pois poder estar não é estar e isso não diminui a capacidade da onipresença de Deus”), então ELE pode agir por intermédio de todos os seus filhos. Nós temos que ser humildes e aceitar a onipotência, onisciência e onipresença de DEUS. Não podemos ser orgulhosos e julgarmo-nos como os únicos representantes de DEUS na terra, isso sim: reduz a capacidade da onipresença de Deus.
Não vou comentar todo o seu livro por ser muito longo e sobre as qualidades ou propriedades da mente consciente o Senhor é doutor mesmo, por isso faço apenas 3 (três) comentários:
1º - O Senhor refere-se muito ao inconsciente, como responsável por tudo o que acontece com os sensitivos, mas não dá nenhuma noção do que é realmente o INCONSCIENTE. Na minha opinião o inconsciente atua em todos e não só nos sensitivos e é também um conquista, guardada secretamente no inconsciente de cada indivíduo; por isso existem posições tão antagônicas tomadas pelas pessoas, como: Ghandi e Hitler, ambos queriam a salvação de seus povos e agiram tão diferentes; Francisco de Assis e os Papas de sua época, todos seguidores do Evangelho, um renunciou a fortuna e obedeceu, vivendo conforme o Evangelho e os outros procuraram a fortuna e o poder, dando apoio ou mesmo comandando a terrível inquisição, as guerras das cruzadas e outras, negando ou melhor esquecendo do Evangelho, que pede amor, perdão e caridade; o Papa Leão X e o reformador Martinho Lutero, ambos seguidores do Evangelho e condenando um ao outro; o liberal Papa João XXIII e o ultraconservador Lefebvre; os conservadores Cardeais Ratzinger, Gantin e o pacífico Dom Evaristo Arns, o divulgador da boa notícia Dom Pedro Casaldáliga e o frei Leonardo Boff ofm, divulgador da Teologia da Libertação.
2º - Na página 24 da 32ª edição do livro “A Face Oculta da Mente”, o Senhor afirma: “A pessoa mais honesta no consciente, pode ser a maior trapaceira em qualquer manifestação do seu inconsciente”. Isso no meu ponto de vista é incompreensível e inadmissível, pois o “ser humano” é um todo, composto de carne, corpo, mente, alma ou espírito. Como o homem pode ser honesto e desonesto ao mesmo tempo? É honesto no todo ou é desonesto. Se assim não fosse até poderia estar negando a sabedoria e perfeição de DEUS, que criou um “ser honesto e desonesto, bom e mau, verdadeiro e mentiroso ao mesmo tempo”. Como confiar na obra de DEUS, pensando e defendendo tal princípio ou tese como essa sua? Essa sua tese não é racional e nem lógica.
3º - Na página 366 da mesma edição, como em muitas outras passagens, o Senhor afirma ser impossível a comunicação entre vivos e mortos. Então pergunto: E os casos de comunicação entre vivos e mortos (espíritos) relatados na Bíblia e na história da Igreja Católica Apostólica Romana? Na transfiguração de Jesus (Mt 17,1 a 13; Mc 9,2 a 13 e Lc 9,28 a 36) Moisés e Elias não eram mortos ou espíritos? Jesus não apareceu várias vezes aos discípulos, após a morte na cruz e sua ressurreição? E os casos dos anúncios dos nascimentos de Sansão (Jz 13), João Batista (Lc 1,5 a 25) e de Jesus (Lc 1,26 a 38)? Nestes 3 (três) casos foram feitas referências a anjos e anjo não é Deus ou Deus também inconscientemente usa de outros nomes para nos enganar ou complicar? Ou tudo isso é falsidade bíblica? E o fenômeno acontecido no festim de Baltazar (Daniel 5)? Aqui pode-se falar que foi Deus o autor da mensagem: “Mane, Mane, Tecel, Parsin”, pois não houve identificação de quem foi. E por que o autor da mensagem ficou em segredo?
Em Mateus 8,28 a34: Como explicar o relato todo, não se trata realmente de endemoninhados ou de espíritos obsessores para os dias de hoje? Ou é mesmo só doença mental?
E os casos das aparições de Nossa Senhora aceitas pela Igreja, como em Lourdes e Fátima? Nossa Senhora não é Deus ou o Igreja aceitou a desonestidade do inconsciente dos meninos videntes, dando assim apoio a mentira e falsidade, enganando a todos nós? O Papa vai lá!!!
Veja a relação anexa, indicando os trechos bíblicos que falam da comunicação entre os dois planos: visível e invisível. Esses trechos são falsos ou verdadeiros? Se são falsos, então a Bíblia está cheia de falsidades, mentiras e enganações? Se são verdadeiros por que negá-los hoje ou será que Deus se arrependeu e não permite mais a comunicação?
Se não há comunicação, intercâmbio ou intervenção dos mortos para com os vivos, então como se explica e justifica a necessidade de milagres comprovados por parte dos “mortos” para que sejam canonizados santos pelo Papa? Ou isso tudo é enganação e o Papa com os seus assessores fingem que existem o milagre, que é a prova da intervenção do futuro santo no plano dos vivos para ser canonizado? Nesse caso eles estão enganando assim a boa fé dos fiéis? Os santos ou os futuros santos não são “DEUS’es” ou existem exceções para certos casos na sua afirmativa, como escrevi na página anterior, que só Deus pode operar milagres? Ou é Deus que opera o milagre e os “louros” vão para os santos?
Estudo, pesquiso e analiso tudo sobre a mente humana, o consciente, o inconsciente individual e coletivo. O consciente e o inconsciente de cada filho ou filha de Deus não é um dom gratuito de Deus, mas uma conquista de cada um de nós. Gratuitamente da parte de Deus só recebemos a VIDA e os meios ou armas para conquistarmos a plenitude da sabedoria.
Sendo só para o momento, despeço-me com um forte abraço em Cristo e desejando, que, juntos e unidos, chegaremos ao conhecimento da verdade que liberta. Para conhecer a verdade, que liberta, não pode haver nenhuma idéia preconcebida, pois a verdade absoluta é o próprio DEUS e quem poderá conhecê-Lo? Deus vai se revelando cada vez mais à humanidade, necessitando apenas do aparecimento de homens em condições, humildes e preparados, e no futuro poderemos realmente conhecê-Lo e aí seremos libertos dos preconceitos e dos dogmas castradores da nossa liberdade até de pensar.
Muita paz e luz, em nome do Mestre Jesus, são os votos do amigo....
Rosário Américo de Resende

São Paulo, 24 de Maio de 1989.
Prezado Sr. Rosário:
Sendo muitas as cartas recebidas, não podemos dar respostas particulares. Geralmente as respostas estão nas nossas publicações.
Elas trazem explicações amplas e detalhadas sobre suas dúvidas.
Na esperança de ter satisfeito seu interesse e de lhe sermos úteis, subscrevo-me.
Atenta e afetuosamente, (assinado) Pe. Oscar Gonzalez Quevedo, S. J.

Defendendo a Reencarnação.

2010-06-27T13:44:00.000-07:00

Paz plena...
Após ter lido o livro "Reencarnação", escrito pelo bispo Dom Frei Boaventura Kloppenburg, onde se nega a reencarnação do princípio ao fim, decidi escrever esta carta para o mesmo:

Belo Horizonte, 07 de Abril de 2000.
Dom Frei Boaventura Kloppenburg ofm, desejo-lhe muita paz e luz em nome do nosso Mestre Jesus. Que o “Espírito Santo” possa nos mostrar a “VERDADE”.
Que o exemplo, a vida e a humildade de São Francisco de Assis, também, nos sirvam de exemplos, metas e objetivos para as nossas vidas. São Francisco renunciou às riquezas e pompas terrestres para realmente seguir o caminho de Evangelho, até ser um teólogo e um filósofo de fama, São Francisco renunciou. Ele não quis que os frades franciscanos fossem filósofos e ou teólogos, mas, quando não houve mais jeito, entregou a Santo Antônio a responsabilidade da instrução para aqueles que abandonaram tudo, e foram atrás de suas pegadas; isto é: da vivência humilde e plena dos ensinamentos de Jesus, que foi o caminho tomado pelo humilde São Francisco de Assis.
Dom Frei Boaventura já tive um encontro com o senhor, ocorrido em 1966. Esse nosso rápido diálogo aconteceu na casa de retiro São José, em Belo Horizonte. Procurei-o, a conselho do meu ex-Padre mestre, o frei Estanislau, para me beneficiar dos seus dotes especiais de hipnotizador. Fui seminarista franciscano por 9 anos, e nos anos de 1965 e 1966, fiz o noviciado no Convento de Santa Maria dos Anjos, em Betim, MG. Realmente queria ingressar na Ordem Franciscana dos Frades Menores, quando era ainda uma criança; vontade, que voltei a ter de 1984 a 1987, quando fiquei viúvo, e era um adulto, mas também não foi possível, porque todas as portas foram fechadas.
Quem somos nós para desvendarmos plenamente os desígnios de Deus ou os labirintos, nos quais somos colocados pelas circunstâncias da vida? Mas nós não somos peças de xadrez no tabuleiro da vida. Somos os responsáveis por aquilo que somos, e temos que colher aquilo que plantamos.
Era um pouco gago, e não conseguia falar em público, por isso decidi dar um tempo, antes de fazer os votos simples, e, tentei fazer um tratamento de voz, aqui em Belo Horizonte, com o psicólogo Frei Ricardo.
Procurei-o em 1966, com objetivo de livrar-me da minha gagueira por intermédio da hipnose, já que o senhor, um grande e famoso hipnotizador, era muito conhecido, e até fora dos meios franciscanos. O senhor recebeu-me, atenciosamente, e levou-me para uma sala reservada. Prontamente fez um teste inicial comigo, mas quando viu que nada aconteceu comigo, e que os seus poderes hipnóticos eram ineficazes perante a minha pessoa, falou-me mais ou menos assim:
- “Não vou hipnotizá-lo, pois corro o risco de não trazê-lo de volta”.
Assim encerrou aquele nosso encontro. Fiquei decepcionado, e continuei o tratamento de voz com o frei Ricardo ofm, até o início de 1967. Durante as férias do Frei Ricardo, ele entregou-me aos cuidados de uma psicóloga, que fez curso de pós-graduação em Paris, e com a qual tive algumas entrevistas. Ela aconselhou-me a parar com o tratamento, que consumia todos os meus recursos financeiros. Falou-me que o meu caso não era um problema para a vida, e que devia continuar com os meus estudos, o que realmente fiz, parando de vez com o tratamento de voz.
Aquele encontro foi muito importante para mim, pois me serviu muito para o meu autoconhecimento. Já tinha tido uma experiência hipnótica, em 1963, com o frei Albino Arezi, que também não conseguiu me hipnotizar. Também o frei Albino considerava e apresentava a hipnose como um fenômeno para espetáculos públicos.
Hoje sei que existem pessoas, que quase ninguém consegue hipnotizá-las. Estou incluído neste grupo, já que passei por dois ilustres e famosos hipnotizadores, que não conseguiram me dominar, mesmo desejando imensamente sê-lo. O senhor já descobriu e entendeu o porquê de tudo isso? ... Deus vela por nós, protegendo os seus enviados e eleitos de todos os bisbilhoteiros.
O objetivo dessa minha carta é comentar alguma coisa sobre o seu livro: “Reencarnação”, cujo conhecimento tomei por intermédio de uma pessoa, decepcionada com o mesmo, pois julgou pelo nome, que o senhor era a favor e não contra a reencarnação. Gostei imensamente do seu livro, apesar de apresentar idéias contrárias às minhas. Por causa dele surgiu esta oportunidade, que me permitiu defender e esclarecer mais ainda as minhas teses.
Tornei-me reencarnacionista em janeiro de 1980, sem nenhum drama de consciência, mas buscando livremente a VERDADE. Esta é a razão do porquê que estou enviando-lhe esta carta. Escrevi na contra capa do meu exemplar do seu livro:
- “O homem é uma união perfeita entre um espírito (re)encarnado com um corpo de carne, por isso aceito e até defendo o “unitarismo” da Teologia da Libertação.
O espírito vem de Deus-Pai-Mãe Criador, e o corpo é gerado por uma mãe humana, após a concepção, que foi o fruto de uma relação sexual, amorosa ou não, entre os futuros pais físicos daquele, que será um novo ser humano. Existem raríssimas exceções da regra criada por Deus, para os casos de fecundação em função da evolução dos estudos da genética, onde existem muito conhecimento e pouco amor. O que morre é o corpo de carne, e este realmente morre uma vez só. Quem (re)encarna é o espírito semi-eterno, já que foi criado simples e ignorante, e que busca a sabedoria e a perfeição. Na morte física do corpo, existe a separação entre o espírito e o corpo, e aqui temos o dualismo provado e comprovado.
Logo que entreguei as minhas armas, aceitando a idéia da reencarnação, fui buscar comprovação nas páginas da Escritura Sagrada, antes de ter lido qualquer obra reencarnacionista. Entreguei-me à inspiração e orientação do “Espírito Santo”, pois estava acontecendo algo novo comigo. Deixei que a “Presença Invisível de Deus” me guiasse à plena verdade, e me livrasse dos princípios bitoladores, que aprendi em meus nove anos de seminário, e me aprisionavam com “algemas de ouro”. Até 12/04/1984, a presença de Deus, para mim, era invisível e inconsciente, depois tudo ficou consciente e visível.
Comentários sobre o seu livro e as provas, que encontrei na Bíblia, foram (itens 1 a 9):
1) Como o nosso Mestre Jesus existia antes de encarnar no ventre da virgem Maria, era e é muito lógico e racional que seus discípulos façam o mesmo para levar em frente a obra do mestre, seguindo o exemplo do mesmo. Todo discípulo tudo faz para seguir o caminho e exemplo do mestre, e quanto mais perfeito é o discípulo, mais vontade possui para seguir o Mestre. O espírito de Jesus existia antes de encarnar (Jo 1, 1 a 18), e aqui se prova a preexistência do espírito ao corpo de carne. Se para Jesus isso é uma verdade, por que então não poderá ser também para os discípulos de Jesus e para todos? Por que temos que negar algo, sem saber o que estamos negando?
2) A Parábola do Tesouro: “O Reino dos Céus é semelhante a um tesouro escondido num campo; um homem o acha e torna a esconder e, na sua alegria, vai, vende tudo o que possui, e compra aquele campo” (Mt 13,44). Em algumas traduções ainda se diz: “... e na alegria de o achar de novo...”.
Este foi o primeiro trecho bíblico, no qual vi e compreendi, por revelação, a reencarnação. Naquele momento (10/01/1980) não tinha o controle emocional para escrever a parábola toda, mas apenas, em rápidas palavras, dei a explicação: “Nasce, cresce, encontra e morre ou nasce, cresce, morre e encontra”. O campo é o nosso corpo de carne e o “Reino de Deus” é a vivência consciente e em paz consigo mesmo, com a sabedoria, com a verdade..., e..., com Deus.
A alegria de se encontrar com a plenitude, em tudo, é tão grande e envolvente, que o espírito, em evolução, deseja viver a experiência novamente. Esse encontro tanto pode ser em vida, havendo imediatamente a morte física do corpo ou não, como após a morte física do corpo, depois de passar um período no “purgatório”. Para o primeiro caso e, não havendo a morte física do corpo, então temos entre nós um mestre, para ensinar à humanidade, como foi o caso de Jesus e alguns outros.
Essa interpretação, feita a mim por revelação sobrenatural, veio também me explicar a própria parábola. O ensinamento esotérico, contido nessa parábola, permaneceu oculto de todos os ocultistas por quase 2 milênios, pois nenhum reencarnacionista já o utilizou, como estou fazendo.
Via nessa parábola uma desonestidade e até chantagem, o que não se pode aceitar com relação aos perfeitos e puros ensinamentos evangélicos, como: “Um comprava o tesouro e o outro vendia o campo! Por que, quem achou o tesouro, voltou a escondê-lo? Já era dele, pois o achou ou isso foi apenas para enganar o outro e a ele mesmo, para ter a consciência em paz e tranqüila depois?”.
3) Parábola do Joio.
Passei a ver aqui também, de uma forma esotérica, um ensinamento reencarnacionista, já que não vejo e nem aceito o “Diabo”, em condições de lutar de igual para igual com Deus e, além do mais, Deus não luta, mesmo dirigindo tudo, respeita plenamente a liberdade de todos. Como o joio foi semeado, alguém foi o responsável por essa semeadura e esse alguém é o próprio homem.
Veja a minha nova e revolucionária interpretação sobre a Parábola do Joio: “Como os espíritos estão em evolução e só, se pode evoluir, quando ainda não é perfeito, “Portanto, deveis ser perfeitos como o vosso Pai celeste é perfeito” (Mt 5,48), e passando pelas provas ou provações. Quando um homem tem uma relação amorosa e plenamente fiel com sua esposa, o normal é a aproximação de espíritos amorosos, e, quando existe uma relação infiel, traidora e adúltera, então se aproximam os espíritos infiéis, adúlteros e traidores. Estes podem entrar nos espermatozóides e viverem uma curtíssima encarnação, desencarnando, quase imediatamente, como filhos da infidelidade e da traição, fugindo de qualquer tipo de justiça e condenação”.
Justiça e condenação só existem onde ainda não reinam o amor, a caridade, a humildade, a compreensão, a liberdade, a fidelidade, a verdade, a sabedoria e a perfeição.
Pode até haver nascimentos de relações sexuais sem amor, encarnando assim espíritos do mesmo padrão, quando a mulher foi e é utilizada apenas como matriz. Aqui se encaixam os casos bíblicos de Abraão com Agar e Jacó com Lia, Bala e Zelfa. Abraão amava a Sara e Jacó amava a Raquel. Também pode haver nascimentos de relações sexuais adúlteras, casos em que imperam muito mais o lado vil e irresponsável do ser humano. Aqui podem se iniciar ou continuar muitas complicações, já que muitos podem ser jogados na lama e na perdição. Mas cada caso é um caso, e por isso precisamos entender bem os labirintos criados pela vida e por quem vive a vida, como um todo. Veja o que está escrito sobre o número “666” no capítulo 13 do Apocalipse.
Por que as mulheres amadas inicialmente eram estéreis, como Sara, Rebeca, Raquel, Ana, a mulher amada de Elcana e mãe de Samuel, e Isabel, mulher de Zacarias? Isaac é filho de Sara e José do Egito é filho de Raquel.
Aqui se cumpre à lei: “Semelhante atrai semelhante” ou “Diga-me com quem andas, que direi quem és”, como também o ensinamento sobre a árvore e os seus frutos nos Evangelhos.
4) No capítulo 3 do Evangelho de João também vi o ensinamento esotérico da reencarnação ou das vidas sucessivas, só que não é onde todos os outros reencarnacionistas viram. São João, para mim, é o principal escritor gnóstico, que se conhece. O “nascer do alto ou nascer de novo” (Jo 3,3 e 7) é realmente o (re)nascimento de um ser adulto, é a conversão ou a reforma íntima, é o nascimento pelo espírito e é o encontro com a Verdade, como São João encontrou. Só entende isso aquele que viveu conscientemente tais experiências, semelhantes às de Abraão, Moisés, Samuel, Elias, Isaías, Daniel, Jesus, os apóstolos no Pentecostes, São Paulo no caminho de Damasco, São Francisco de Assis, Santa Joana d’Arc e muitos outros.
Vivi o meu “nascimento do alto”, em janeiro de 1980. O “nascimento do alto” é o encontro real e consciente consigo mesmo e até com Deus.
Nos versículos 11 e 12 está escrito: “Em verdade, em verdade, te digo: falamos do que sabemos e damos testemunho do que vimos, porém não acolheis o nosso testemunho. Se não credes quando vos falo das coisas da terra, como ireis crer quando vos falar das coisas do céu?”.
O “nascimento do alto é coisa da terra”, pois ocorre com um ser humano enquanto vivo, e “nas coisas do céu, para mim, estão incluídas a (re)encarnação, a desencarnação, a assunção, a ressurreição e a ascensão”, pois liga os planos visíveis com os invisíveis, e são coisas do Céu mesmo. Isso Jesus não pode realmente explicar por causa da ignorância reinante entre seus contemporâneos. Ignorância essa que continuou por muitos séculos depois, e mesmo agora, existe muitos que não querem ainda se libertar dela e da cegueira.
5) Em João 16,12 a 15, lê-se: “Tenho ainda muito que vos dizer, mas não o podeis agora suportar.”. Neste trecho ficou muito claro mesmo que Jesus não nos ensinou tudo: havia algo mais. A revelação de Deus aos homens não terminou com a Bíblia. Aqui se compreende a continuação da revelação de Deus a nós, e é defendida também a nossa própria evolução. No futuro poderemos compreender muito mais, à medida que formo-nos evoluindo, sendo nós cada vez mais perfeitos teremos puros os nossos corações (Mt 5,8), e com essa condição, poderemos ver a Deus.
Para mim é impossível entender, defender perfeita e claramente a evolução ou a busca, quase eterna da perfeição, sem a visão ou aceitação da reencarnação.
Hoje sou gnóstico, monoteísta, dualista e evolucionista. Sou contrário às duas correntes filosóficas do agnosticismo. Nego o monismo, o panteísmo e o politeísmo.
Sou contra a crença de dois princípios eternamente conflitantes: um do Bem e o outro contrário ao Bem. Se isso fosse verdadeiro, seria justificável a existência do “Inferno Eterno”, local onde o Bem nunca entraria ou onde nunca seria sentida a presença da Divindade.
Também nego o dualismo modificado, que sustenta que Deus é ambivalente, isto é: benévolo e malévolo ao mesmo tempo.
Aceito o “unitarismo”, defendido pela Teologia da Libertação, já que ensina que o homem é uma união perfeita entre corpo e espírito. Nunca podemos justificar o sofrimento do corpo para salvar o espírito, ou mesmo porque Jesus também sofreu muito por nós, culminando com a morte na cruz, após muitas traições e torturas.
Vejo e entendo a nossa evolução como a caminhada de cada um de nós para a sabedoria e a perfeição plenas, continuando a existência individual de todos nós. Cada um é o próprio responsável por sua evolução ou salvação. Nunca poderemos comer um alimento para matar a fome do nosso irmão, por mais que o amemos e queiramos o bem dele.
Pelo que já li, discordo das idéias evolutivas de Teilhard de Chardin, que defende a completa união ou unidade com Deus. Quando dois seres ou duas coisas se unem plenamente, o inferior submerge, afoga-se ou se anula no superior, e deixa de existir, perdendo a sua individualidade; como os pingos de chuva ou os rios de água doce na imensidão oceânica das águas salgadas. A visão evolutiva de Teilhard de Chardin é uma outra forma de apresentar as idéias monistas de Pietro Ubaldi. O monismo de Pietro Ubaldi é idêntico ao panteísmo de outros filósofos sofistas, que para mim são idéias, que só dificultaram e dificultam o encontro com a VERDADE ABSOLUTA, porque em muitos casos vieram de quem negava a existência da Divindade.
As minhas idéias evolucionistas continuam sendo dualistas, então para mim existe a reencarnação e a ressurreição, como também a existência de Deus em sua infinita perfeição e nossa existência. Nós poderemos alcançar, também, a plenitude da perfeição com o nosso esforço, persistência e vontade.
O ressuscitado é aquele, que atingiu o pico da evolução e tornou-se quase perfeito como o Pai celeste é perfeito (Mt 5,48), só que isso é quase impossível de provar perante a existência ainda de tanta imperfeição no ser humano. O ser humano deixa-se levar pelo orgulho de querer ser sempre o melhor, a vaidade de ter a última palavra e a sede do poder em suas mãos, sem ter a condição de tê-lo. Como o ser humano é um espírito encarnado, então tudo o que existe no plano físico também existe no plano invisível e vice-versa. Tudo o que existe foi pensado por alguém antes. Um ressuscitado é um mestre vivendo aqui entre nós.
6) Em João 8,31 e 32, lê-se: “Disse, então Jesus aos judeus, que nele haviam crido: “Se permanecerdes na minha palavra, sereis verdadeiramente meus discípulos e conhecereis a verdade e a verdade vos libertará””. As palavras cernes da missão de Jesus são o PERDÃO e o AMOR: “Isto vos mando: amais-vos uns aos outros” (Jo 15,17) e “Não te digo até sete, mas até setenta e sete vezes” (Mt 18,22). Quem ama real e sabiamente não se ofende, quem não se ofende nada tem para perdoar, já que alcançou a perfeição.
Veja como são empregados os verbos no futuro: “sereis, conhecereis e libertará”. Também em vários outros trechos, como em João 16 e Mateus 5, 1 a 12 e muitos outros, vemos tudo no futuro. Então se vê claramente a busca da perfeição, e isso é: evolução e também reencarnação.
O cerne da mensagem cristã está no AMOR, no Perdão, na vida em abundância, na água viva e no alimento, que é fazer a vontade do Pai. Mas não está na paixão, na morte e no sangue derramado na cruz, que muitos consideram que foi para apagar os pecados de todos os homens de todos os tempos.
7) No trecho do cego de nascença (Jo 9, 1 a 3), também vi e compreendi os ensinamentos das vidas sucessivas, mas esse é um trecho muito citado por todos os reencarnacionistas.
A sua exposição e defesa, na página 172 do seu livro, é muito infantil e só é aceita por pessoas, que ainda não passaram pelo batismo do Espírito Santo e do fogo (Mt 3,11c) e nem pelo nascimento do alto (Jo 3, 3 e 7).
Pergunto-lhe apenas isso: “Deus, que é bom, justo, perfeito e sábio em plenitude, iria aceitar aquele padecimento e sofrimento apenas para manifestar a glória dEle”? O Senhor faria isso com um filho, irmão ou companheiro seu? Esse gesto é anticristão. Por isso é que se diz também para explicar e chocar aos aprendizes: “O Deus de muitos cristãos é anticristão”.
A criação, como um todo e em seus mínimos detalhes, manifesta constantemente a pujança da glória de Deus. Nenhum sofrimento pode ter como justificativa a glorificação de Deus. Todo sofrimento é contrário ao AMOR e ao PERDÃO, que são as bases sólidas da missão de Jesus; isto é: “A rocha sobre a qual deve estar baseada a Igreja Católica Apostólica, que é Universal (do grego)”.
8) João Batista e o profeta Elias (Capítulo 4 e item 7 do seu livro).
Também compreendi, sem nenhuma viseira ou castração da liberdade de pensar, que, nos ensinamento dos Evangelhos, está muito claro, que João Batista e o profeta Elias foram dois seres humanos, cujos corpos foram habitados pelo mesmo espírito em sua constante caminhada à busca da perfeição.
Lendo os trechos bíblicos de Mateus 11,11 a 15; 17,9 a 13; Marcos 9,9 a 13 e Lucas 1,11 a 17, pode-se ver claramente exposto o ensinamento das vidas sucessivas ou da reencarnação. Existem os que não o vêem ou não o enxergam porque não querem, por algum motivo, com o qual está comprometido, ou estão com viseiras mesmo. A maioria aprendeu desde jovem que só havia uma vida terrena e por isso continua com sua crença sem interrogá-la, como se fosse o certo ou a verdade.
Por que em Lucas 1,17, o anjo Gabriel cita: “..., com o espírito e o poder de Elias...” e não diz: “com o Espírito e Poder de Deus”? Por que, o Senhor, Dom Frei Boaventura, citou na página 91 do seu livro o trecho de Mateus 11,14: “pois João era seu contemporâneo, e Elias “há de vir” (Mt 11,14), portanto ainda não veio”?
Por que o Senhor não citou e comentou a contradição com Mateus 17,12: “Eu vos digo, porém, que Elias já veio, mas não o reconheceram”, e com Marcos 9,13: “Eu, porém, vos digo: Elias já veio, e fizeram com ele tudo o que quiseram, como dele está escrito”? Nestes dois trechos está escrito que “Elias já veio”. Para mim, o Senhor foi tendencioso, não agiu com honestidade, e está prejudicando a descoberta da VERDADE. Ou só foi ingenuidade mesmo?
Quando estamos buscando a verdade com liberdade somos honestos e sinceros, mas quando temos outras intenções, aí escondemos, encobrimos e até ocultamos qualquer coisa, que possa mostrar a VERDADE, que já condenamos sem conhecê-la.
A sua observação, com relação ao segundo advento do Senhor Jesus (pág. 91), é realmente uma apelação digna de dó. Esse tipo de apelação é próprio dos pentecostais, que são cegos dirigidos por outros cegos ou por espertalhões mesmos, que tiram deles todo o vil metal possível, com muita esperteza mesmo, às vezes os comparo com o administrador infiel, citado em Lucas 16,1a8.
Quando o Senhor cita que o próprio João negou, que não era o profeta Elias (Jo 1,21 e pág. 92 do seu livro). Isso não vale como prova, pois ele não sabia, mas o que é, é, mesmo que não saibamos nada sobre o nosso passado remoto, guardado sob muitos segredos, selos e sete chaves. Há 20 anos atrás, eu não sabia o que hoje sei, mas isso não nega a veracidade daquilo que é, ou daquilo que sou: “Eu sou o que sou”.
9) Dos trechos de Mateus 16,13 a 17; Marcos 6,14 a 16; 8,27 a 30; Lucas 9,7 a 9 e 18 a 21, pode-se deduzir que a idéia das vidas sucessivas do espírito em evolução era de uma certa forma aceita e até já defendida naquela época, mas sem uma visão clara como era.
Orígenes, em seus trabalhos e pesquisas, compreendeu e afirmou a preexistência da alma, a salvação universal, a inferioridade do Filho em relação ao Pai, mas suas teses foram condenadas como heréticas pelos líderes, que se consideravam como os representantes legais de Deus ou os donos da VERDADE. Sempre foi assim, e foi por isso, que Jesus foi condenado a morrer na cruz, e muitos cristãos verdadeiros, enviados como profetas, foram queimados vivos pela “santa e famigerada Inquisição”.
Deus sempre enviou seus mensageiros ou profetas para auxiliarem a humanidade em sua evolução lenta e constante, mas os líderes religiosos sempre julgaram e julgam que só eles podem falar em nome de Deus. Esses líderes fizeram esquemas padronizados e legalizados para Deus, tentando bitolar as formas ou os meios para que Deus pudesse ou possa se manifestar entre os seres humanos. Caso os mensageiros ou missionários de Deus afirmassem corajosamente suas missões seriam traídos, presos, torturados, julgados, e até condenados à morte, seja na cruz, na fogueira, nas arenas romanas ou mesmo na forca.
Assim foi com os profetas, com Jesus, com os apóstolos e até com alguns santos ou não, durante o trevoso período da Inquisição. Durante a Inquisição, houve piores perseguições, torturas e crimes do que os realizados pelas polícias secretas do século XX, que nada tinham de cristãs ou não tinham nenhum compromisso com o Evangelho ou a missão de AMOR do mestre Jesus.
10) Redenção: Auto-Redenção ou Heterorredenção.
Discordo do seu ponto de vista, Dom Frei Boaventura, quando disse: “Quando se suprime a heterorredenção já não se pode falar, de modo algum, de Cristo Redentor” (pág. 13 do livro “Reencarnação”).
A missão redentora de Jesus não está baseada no sangue derramado na cruz, após um vil e traiçoeiro julgamento. Essa posição só é compreendida, quando é tomada pelos fanáticos e cegos protestantes ou pentecostais, que são cegos guiados por outros cegos. São Paulo é um dos grandes defensores da heterorredenção, mas ele tinha que ensinar como ensinou, pois foi o primeiro grande perseguidor religioso dos cristãos. São Paulo deve ter vivido terríveis dramas de consciência por causa de suas passadas perseguições aos companheiros de fé, e por isso jogou toda a “culpa do pecado” em Adão e o “crédito da redenção” em Jesus.
O julgamento e a condenação à morte de cruz do grande missionário Jesus de Nazaré foi por causa do ciúme, inveja, despeito e orgulho ferido dos líderes religiosos, que não souberam compreender, entender, amar e perdoar.
A missão redentora de Jesus está em seus ensinamentos de vida, de perdão, de amor, de fé, do servir e de libertação.
Como cada ser humano fez e faz uma “imagem e um conceito de Deus” igual a ele mesmo, temos então muitas idéias falsas e até mesquinhas sobre Deus. Por isso é que dois autores bíblicos escreveram sobre o “drama do Getsêmani”, como se fosse a vontade e até exigência de Deus. Isso é fruto de pensamentos imperfeitos ou bitolados, pois chegaram a pensar que Deus só perdoaria o gênero humano, se os próprios homens matassem o seu único Filho.
É quase a mesma idéia de um pai, que tem dois filhos e que teve um deles assassinado, e esse pai só perdoaria ao assassino, se ele matasse o seu outro filho, que estava vivo. Que imensa irracionalidade e ignorância mesmo! Que falta de compreensão e sabedoria de todos os que se intitularam e se intitulam, na terra, de representantes de Deus, o perfeito!
Mas isso aconteceu, porque os primeiros cristãos não tinham como explicar por que “DEUS” permitiu ou deixou que Jesus morresse na cruz. Então passaram a defender que foi a vontade ou até uma exigência de Deus, já que o homem não tinha como pedir perdão de sua imensa culpa, que foi a desobediência do ignorante e ingênuo Adão.
Nos Evangelhos, vemos o ensino da auto-redenção, como se segue:
- Parábola dos Talentos (Mt 25, 14 a 30). Ganham aqueles que trabalharam; isso é merecimento, após o trabalho e a dedicação.
- Parábola das Minas (Lc 19, 11 a 27). Será colocado sobre muito aquele, que foi fiel no pouco. São necessários o esforço próprio e a fidelidade.
- Julgamento Final (Mt 25, 31 a 46). São convidados para entrarem e tomarem posse do Reino dos Céus aqueles que visitaram, vestiram, alimentaram, ajudaram e deram de beber; isto é prêmio, conquista e auto-redenção.
- Parábola das Virgens (Mt 25, 1 a 13). Entraram para as bodas as virgens que possuíam azeite em suas lâmpadas; isto é merecimento e obra própria.
- Aquele que crê, será salvo (Mc 16,16a; Jo 3,15). É necessário “crer”.
- Os que têm puro o coração verão a Deus (Mt 5,8). É necessário ter puro o coração, então é um esforço próprio, e não uma heterorredenção.
- Parábola do Bom Samaritano (Lc 10,30 a 37). Quem amou o próximo foi o samaritano, e Jesus disse: “Vai, e também tu faze o mesmo”. Isto é auto-redenção.
- Os Servos Vigilantes (Lc 12,35 a 40). É necessário vigiar e orar; isso é auto-redenção.
- O Fariseu e o Publicano (Lc 18,9 a 14). É necessário humilhar-se, e não ser orgulhoso, vaidoso e prepotente. Isso é algo, que representa esforço próprio.
- “Disse, então, Jesus: “Nem eu te condeno. Vai, e de agora em diante não peques mais”” (Jo 8,11). É necessário não pecar mais e buscar o aperfeiçoamento.
- Amai-vos uns aos outros como eu vos amei (Jo 15,12). É necessário por em prática o mandamento do amor.
- “Isto vos mando: amai-vos uns aos outros” (Jo 15,17). Jesus ensinou o caminho da auto-redenção.
- A Eficácia da Oração (Mt 7,7 a 11 e Lc 11,9 a 13). É necessário pedir, buscar, bater e isso é ação, é auto-redenção.
- Perdão das Ofensas (Mt 18,22). Perdoar sempre: “Jesus respondeu-lhe: “Não te digo até sete, mas até setenta e sete vezes””. É necessário perdoar; isto é esforço próprio.
- Parábola do Devedor Implacável (Mt 18,23 a 35). É necessário perdoar, e só perdoa quem foi ofendido. Quem se ofende ainda não é perfeito, mas está se aperfeiçoando.
- E perdoa-nos as nossas dívidas, como também nós perdoamos aos nossos devedores (Mt 6,12). É necessário perdoar.
Só não aceita a auto-redenção quem não quer ver e entender, ou tem outros compromissos, que não são com a plenitude da VERDADE, ou mesmo tem a consciência pesada... E só vê a possibilidade da salvação no sacrifício e no sangue de Jesus, já realizado pela heterorredenção. E quem pensa assim tem que aplaudir e agradecer muito mesmo aos responsáveis por todo o drama vivido por Jesus e por todos os crimes cometidos contra ele, culminando com a morte de Jesus na cruz.
11) O Dogma da Eternidade do Inferno: As Penas Eternas (páginas 77 a 82 do seu livro: “Reencarnação”).
Hoje defino um dogma assim: “É a forma encontrada por aqueles, que mandam e sabem menos, imporem a vontade deles”. Realmente quase todos aqueles, que tiveram a ousadia ou o “crime” de pensarem livremente e chegaram a conclusões um pouco diferente dos conceitos dos líderes, foram excomungados, torturados, julgados e até queimados vivos. Assim foi realmente impossível de se aproximar um pouco mais da VERDADE, que liberta, já que muitos líderes religiosos estiveram mais atrás das coisas de César do que das coisas de Deus.
Sobre os meus comentários dos livros, que compõem a Bíblia Sagrada, vou enviar-lhe as 4 cartas, que escrevi para o teólogo, o Padre João Batista Libânio. As duas últimas cartas ainda estão sem respostas e por que será? Quem sabe o Senhor, Dom Boaventura, poderia respondê-las para mim e, automaticamente, para todos aqueles que buscam livremente a VERDADE?
A defesa da eternidade das penas é algo, que destrói a plenitude da perfeição da Divindade. Por maiores que sejam os erros humanos ou mesmo os crimes durante uma vida de no máximo 100 anos, as penas ou o castigo são imensamente maiores, já que são eternos. Também restringe o poder da onipresença de Deus, pois haverá lugares ou espíritos que não poderão sentir a presença de Deus. Deus, também, não possuiria a capacidade da plena reconciliação, ou mesmo do infinito perdão.
Se um só ser humano se perder, Deus fracassaria no seu plano de criação, incluindo a criação do homem. Teilhard de Chardin disse: “Perdoe-me, oh Deus, mas para mim ninguém irá para o inferno”. Para mim, essa maneira de expressar do teólogo e Padre Teilhard de Chardin foi uma forma muito humilde e sábia de condenar a idéia do Inferno Eterno, mostrando assim o erro ou o sofisma de quem o defende.
Nos três trechos a seguir, se vê claro que, após o pagamento da dívida, haverá a libertação:
- “Em verdade te digo: dali não sairás, enquanto não pagares o último centavo” (Mt 5,26).
- “Assim, encolerizado, o seu senhor o entregou aos verdugos, até que pagasse toda a sua dívida” (Mt 18,34).
- “Com efeito, enquanto te diriges com o teu adversário em busca do magistrado, esforça-te por entrar em acordo com ele no caminho, para que ele não te arraste perante o juiz, o juiz te entregue ao executor, e o executor te ponha na prisão. Eu te digo, não sairás de lá antes de pagares o último centavo” (Lc 12,58 e 59).
Defender ou justificar a eternidade das penas utilizando-se do “Catecismo da Igreja Católica”, como está escrito na pág. 78 do seu livro (números 1.033 a 1.037 do CIC), é de uma infantilidade ou ineficácia muito grande. É a mesma coisa de negar a eternidade das penas, utilizando-se de obras que a negam. Em muitos casos estas estão mais de acordo com a Bíblia do que aquelas.
12) Brian L. Weiss.
Sobre suas referências feitas ao psiquiatra norte-americano Brian L. Weiss (pág. 118 de “Reencarnação”), parece que vem de alguém, que não leu as obras dele. Você escreveu: “E sobre as atuais façanhas oportunistas do médico norte-americano Brian L. Weiss”, esta redação só pôde ou pode vir de quem ouviu falar, mas nada sabe do próprio assunto. O Dr. Brian é um médico e famoso psiquiatra, que expôs em seus livros suas experiências práticas de consultório: “Contra fatos não há argumentos”. É interessante observar, ainda, que ele era um médico estudioso e pesquisador de cérebro, um cientista mesmo, era materialista, e depois se tornou espiritualista e adepto das vidas sucessivas. Ele chegou a se convencer da reencarnação pela lógica do raciocínio e pela liberdade no ato de pensar, encontrando a verdade libertadora, como está exposto em seus livros. Ele pôs em jogo todo o seu prestígio, já adquirido e conquistado com muito esforço. Isso não se pode apenas negar, e como foi negado por um mestre, como o Senhor o é. Tudo isso é surpreendente e muito estranho mesmo!
Dizer que a terapia de vidas passadas é desprezada pelos psiquiatras, e que a regressão não foi aceita pelo Conselho Federal de Psicologia, não prova nada, pois muitos psiquiatras e psicólogos são materialistas, não acreditando, pois, nem em Deus.
Já ouvi as seguintes frases de alguns destes profissionais da mente:
- “Até Jesus tinha problemas mentais, é por isso que ele fazia milagres”.
- “Nós não nos interessamos por religião. Nós somos como a FIFA, qualquer país, que for o campeão mundial de futebol, está ótimo”.
- “A Psicologia acaba com os traumas religiosos”.
- “O Frei X, se salvou porque estudou psicologia, e, o Frei Y, se complicou, porque foi estudar religião. Religião não resolve os dramas da vida. O Frei Y está esquizofrênico”. (Esta veio de um analista Padre, o que é mais lamentável ainda).
O Senhor já ouviu falar sobre a Sociedade Brasileira de Terapia de Vida Passada, que é formada por um grupo de médicos e psicólogos? A SBTVP tem sede em Capinas, SP. Seus dirigentes são catedráticos da UNICAMP, com centenas de adeptos ou admiradores em todo o Brasil. Existe também o INTVPA, Instituto Nacional de Terapia de Vida Passada, com sede no Rio de Janeiro, RJ. Na Europa e USA a TVP está bem na frente do que no Brasil, contando com renomados psiquiatras e psicólogos, como Netherton Morris (USA), Thorwald Dethlefsen (da Universidade de Munique), Joel L. Witton (da Universidade de Toronto).
O interessante é ver a mudança ocorrida com o já famoso Dr. Brian. O Dr. Psiquiatra Brian L. W. não tomou a decisão de negar apenas por negar, mas foi atrás da VERDADE e a encontrou. Veja os 4 livros dele, já publicados no Brasil e todos foram “best seller”.
Hoje já existem muitos profissionais da mente, que utilizam da “Terapia de Vidas Passadas”. Só não a aceitam aqueles, que a negam por ignorância, preconceito, conveniência religiosa ou própria mesmo, já que para estes tudo depende do negar, sem saber o que negam, mas negam.
13) O Argumento Psicológico.
Com relação a este capítulo do seu livro, quero fazer algumas observações, e nestas não se pode esquecer do “inconsciente”. O Senhor, Dom Frei Boaventura, já entende o “inconsciente”, e sabe explicar claramente o que ele é? Como ele age?
O inconsciente é “algo”, que deu e dá muita dor de cabeça para quem tenta decifrá-lo, sem ter a capacidade para isso. Essa capacidade só é adquirida com um profundo e claro conhecimento e domínio da matemática, que nos ajuda a ter um raciocínio claro, conciso e exato. Existem muitos nomes técnicos para se referir ao “inconsciente”, como: subconsciente, superconsciente, superego, Eu Superior, eu inferior, ego, id e até mesmo inconsciente.
Para mim tudo é fruto de quem não compreendeu, mas quis mostrar que entendeu, já que se apresentava como o “mestre” do assunto. O próprio hipnotismo é explicado pelo conhecimento profundo da mente, que é um somatório do consciente com o inconsciente individual e coletivo. O inconsciente coletivo é o maior conjunto cósmico possível. Temos que aprender a identificar os efeitos ou ações e reações originadas no “inconsciente individual” e separá-los dos que vêm do “inconsciente coletivo”. Para fazer essa diferenciação utilizo de um método, que denominei de “Terapia do Espelho”, que está baseada nos ensinamentos evangélicos, como: “porque a boca fala daquilo de que está cheio o coração” (Lc 6,45) e “Mas o que sai da boca procede do coração e é isto que torna o homem impuro” (Mt 15,18).
Qualquer analista materialista não conseguirá separar o joio do trigo ou o que se origina no “inconsciente individual” do que vêm do “inconsciente coletivo”, pois, por princípio, o materialista nega a existência de Deus e do mundo espiritual. Para esse profissional da mente humana tudo vem da mente ou pertence unicamente a ela. No imenso conjunto cósmico do “inconsciente coletivo” está incluído tudo, seja material ou espiritual.
O grande teólogo e parapsicólogo Padre Oscar Gonzalez Quevedo escreveu os livros: “A Face Oculta da Mente” e “As Forças Físicas da Mente”, este em dois volumes. Para quem quiser aprender algo sobre a “mente consciente” esses livros são ótimos e fantásticos mesmos, são uma obra prima; mas se quiser aprender alguma coisa sobre “mente inconsciente”, então não perca tempo em lê-los, pois para esse aspecto não valem nada mesmo. O autor não explica nada sobre “o inconsciente”, e então nada sabe ou só deseja enganar, só lança mais confusão e sofisma sobre este assunto. O objetivo dele é chamar outros de enganadores, e dizer que tudo, o que fazem, é com fraude. Ele estudou mágica para provar e enganar a ele mesmo, que os outros enganam. O maior enganador e enganado é ele mesmo, pois ele, quando não pode mostrar os fatos, faz mágica.
Tive um diálogo com o meu ex-Padre mestre, e falávamos desses assuntos. Ele tentou me explicar, mostrar e convencer-me de que a parapsicologia explicava tudo pela paranormalidade, e que nada havia de sobrenaturalidade para os casos, que eu estava falando com ele. Aí respondi para ele que, para mim, sobrenaturalidade e paranormalidade são sinônimos.
Sobrenaturalidade ou sobrenatural são conceitos criados por padres, para falar de Deus e das manifestações da presença de Deus em nosso meio. Então é algo sobre o natural ou além do natural. Paranormalidade ou paranormal são palavras ou conceitos criados por técnicos para exprimirem aquilo, que está além do normal ou da normalidade. No fundo é a mesma coisa ou idéia, só que aqui foi eliminada qualquer possibilidade da manifestação da presença de Deus ou da Divindade, mas não deixa de ser sobre o natural.
Após a minha defesa, o meu ex-Padre mestre silenciou-se, refugiando-se na inexpugnável fortaleza do silêncio, onde todas as portas e entradas são fechadas com chaves de ouro, muitos segredos e selos. O Senhor já leu o livro “O Código da Bíblia”?
Com referência ao que foi escrito na página 121, fiquei decepcionado com os dois nomes citados: o Dr. Antônio da Silva Mello e o Senhor Schopenhauer. Li e reli algumas vezes para entender bem o que eles disseram sobre a matemática, os números e os cálculos, como está escrito: “Em relação aos prodígios de cálculo, é preciso considerar que o mecanismo de tais operações deve ser extremamente simples, pois as próprias máquinas de calcular podem realizá-los sem qualquer raciocínio” (Silva Mello) e “Já Schopenhauer havia afirmado que a atividade mental mais baixa era aritmética, pois é a única que pode ser executada por meio de máquinas”. Fiquei chocado com a grande falta de entendimento e sabedoria dos mestres, incluindo o Senhor, que os elogiou. Comparo isso aqui com o Nicodemos, que foi conversar com Jesus à noite e por que à noite? Para tudo ficar às ocultas? (João capítulo 3).
Não sei por que o Senhor citou estes trechos? Mas se o fez, é porque concorda com os autores. Para mim, qualquer pensador, filósofo, estudioso, cientista ou teólogo, ficará perdido no labirinto mental, que foi e é criado pela sua própria mente, e não encontrará a VERDADE, que a tudo explica e de tudo liberta também, se não for um profundo matemático e um dominador dos segredos das ciências exatas. Consegui unir os estudos filosóficos e teológicos com a matemática, que, para mim, é a mãe de todas as ciências, e, que nos dá uma capacidade de pensamentos e raciocínios exatos.
Pitágoras, Platão e o Livro da Sabedoria da Bíblia dizem acertadamente que, ao criar o mundo, Deus usou de números. Einstein disse: “Do mundo dos fatos não se vai ao mundo dos valores (matemáticos)”. Os computadores hoje fazem cálculos, que jamais o homem poderá fazer com tamanha certeza e rapidez. Além do mais, Schopenhauer era um ardoroso defensor da reencarnação (veja o livro “A Reencarnação Segundo a Bíblia e a Ciência”, de José Reis Chaves, Editora Martin Claret, SP).
As máquinas e os computadores, que podem fazer cálculos, foram criados pelas mentes humanas que tiveram o domínio absoluto dos mesmos. Tudo isso prova e comprova a evolução da capacidade mental do ser humano, já que tudo que existe foi pensado antes por alguma mente, chegando até à mente de Deus, que iniciou a criação. Já existem computadores que venceram o campeão mundial de xadrez. Isso não diminuiu o valor ou a capacidade do campeão, mas mostra a evolução do próprio ser humano, já que construiu uma máquina quase perfeita. Neste caso a máquina quase pensa, já que decide o que fazer utilizando-se dos cálculos exatos, que não permitem erros ou mesmo sofismas.
Se uma máquina, que não pensa, faz isso com tanta precisão e exatidão, o que poderá então fazer uma “mente”, que descobriu e dominou todos os segredos da matemática?
14) O Argumento Histórico.
Gostei das suas observações, tentando derrubar os argumentos históricos. Realmente o conhecimento e aceitação da reencarnação, como são vista e ensinada hoje, não podem ser muito antigos, pois isso seria negar a própria evolução do conhecimento em geral. Até o século XIX, no lugar de reencarnação, usava-se a palavra renascimento, tanto no Oriente, como no Ocidente. À medida que os espíritos, encarnados ou não, vão evoluindo, vão aprendendo cada vez mais, e também vão se libertando dos princípios bitoladores da liberdade de pensar, aproximando-se da perfeição (Mt 5,48).
A teoria das vidas sucessivas foi aceita por alguns mestres e filósofos gregos, no Egito e no Oriente, por mais ou menos 7 séculos antes de Jesus, como está escrito em seu livro. Isso é ótimo, pois prova a própria evolução, que é uma das idéias defendidas pelos reencarnacionistas ou evolucionistas.
A ignorância completa das vidas sucessivas na Roma pagã não prova nada a favor e nem contra, já que da Roma pagã e materialista vieram os maiores perseguidores do cristianismo nascente, que se tornou vitorioso, transformando-se na religião oficial do Império Romano. Aí foi o momento, que as “trevas” tentaram enrolar, ou mesmo, enganar e destruir a “LUZ”. Como eram perseguidores dos cristãos, receberam ajuda dos mesmos, e juntos passaram a perseguir todas as outras crenças contrárias ao cristianismo, defendido pelo Papado em Roma: “Com este sinal vencerás”. O sinal era uma cruz, vista, no céu e toda iluminada, por um grande comandante e guerreiro romano, Constantino, o Grande.
Outro aspecto interessante é observar que o cristianismo, com toda a sua beleza de doutrina, baseada no perdão e amor, que dominou o Ocidente, não conseguiu penetrar nos redutos reencarnacionistas do Oriente. Por quê? Será que foi uma falha de conquista e dominação dos cristãos ou falta de amor e sabedoria, conforme nos ensinou Jesus?
Hoje, como está escrito na contra capa do seu livro, 30% da população brasileira acreditam na reencarnação, e isso após muito pouco tempo de divulgação. Segundo estatísticas mais recentes, essa porcentagem é bem superior. Em Belo Horizonte, 63% dos católicos crêem na reencarnação, conforme pesquisa feita pelo Instituto Galup (Vide Jornal Opinião da Arquidiocese de Belo Horizonte de 08/06/1994).
Antes era ensinado pelos defensores e adeptos do Papado de Roma, que tudo aquilo, que não viesse do Papa, estava errado, e ainda era coisa do Diabo, causando imenso terror com relação às penas eternas nos “caldeirões terrivelmente quentes e no fogo, que nunca se apaga”. Mas os que condenavam a morrer nas fogueiras, após terríveis torturas, tinham pleno apoio de Roma!
Por que os “pentecostais” só convertem para as suas denominações só as pessoas mais ignorantes do catolicismo, mas não conseguem converter os kardecistas? Por que as pessoas mais estudadas e preparadas, quando não estão satisfeitas com o catolicismo, vão para os meios kardecistas? Eu continuo sendo católico e só “católico” (universal, como no princípio do cristianismo) e católico mesmo!
Hoje já existem livros, defendendo a reencarnação, de autores católicos. Isso significa que esses autores não abandonaram o catolicismo. Entre esses, incluo o autor do livro “A Reencarnação Segundo a Bíblia e a Ciência”, mesmo que o grande teólogo e parapsicólogo Padre Oscar G. Quevedo o chamou de “um livro nojento”. Para mim, a observação do Padre O. G. Quevedo, com suas posições ortodoxas e visões míopes, foi um grande elogio para o livro citado. Vide a carta de 04/12/1997, que enviei para o Padre Oscar Gonzalez Quevedo em defesa do autor, que foi chamado de “falsário”.
Por que o Papado, que representa a Igreja, sempre chega por último? É medo de errar, já que foi aceito o “dogma da infalibilidade”? E os erros do passado, como ficam? Não servem de lição para que todos entendam que Deus é o Pai de todos? Que Deus é perfeito, pleno de amor e sabedoria? Creio que evoluir em pensamento ou mudar de idéias é próprio de quem é inteligente, humilde e sábio, mas ainda está buscando a perfeição e a VERDADE ABSOLUTA. Veja que o Papa João Paulo II está pedindo perdão dos erros do passado, isso já é um grande passo, mas como tudo isso fica perante Deus e a consciência dos próprios católicos? E a situação das vítimas, como fica? Tomar a atitude de apenas pedir perdão e deixar tudo para lá, como coisas do passado, não resolve nada. Temos que ir em busca da VERDADE ABSOLUTA.
Desejo que o Espírito Santo o ilumine nesta atual situação, pois Ele já me iluminou, para que chegasse a esta minha atual compreensão da missão salvífica de Cristo.
Um grande abraço de um irmão em Cristo, que também desejou seguir as pegadas de São Francisco de Assis como frade, mas as sigo como um ser humano religioso, que foi educado conforme os ensinamentos da “Igreja Católica Apostólica Romana” e no “trigo do catolicismo”. Rosário Américo de Resende.

Cartas entre Rosário, Quevedo e Chaves.

2010-06-27T13:17:00.000-07:00

Paz plena...
Eu tomei a iniciativa de enviar umexmeplar do livro do José Reis Chaves para o Padre Oscar Gonzalez Quevedo, pois a partir de Janeiro de 1980 me transformei num perscrutador da Verdade.
Agora para ajudar a quem deseja compreender melhor a verdade, que liberta (João 8,32), vou publicar estas cartas aqui e que cada tire as suas conclusões:

Primeira carta, enviada junto com o livro do Chaves:
Belo Horizonte, 03 de Novembro de 1997.
Caro amigo e companheiro em Cristo, Padre Oscar Gonzalez Quevedo.
Que a luz e a sabedoria infinita do Divino “Espírito Santo” nos ajudem a nos compreender, podendo assim auxiliar a todos aqueles que buscam o autoconhecimento ou a Verdade, que realmente liberta.
Já li os seus livros: “A Face Oculta da Mente” e os dois volumes de “As Forças Físicas da Mente”. Essas suas obras são fantásticas mesmo sobre mente consciente, mas deixam um grande vazio sobre o que é o “inconsciente”.
Desde 1980 sou um autodidata sobre a mente consciente e inconsciente. O “inconsciente” pode ser individual ou coletivo. Muitas ações e reações do inconsciente podem ter suas causas nos arquivos profundos da mente individual, mostrando as profundezas da mente de um espírito em sua busca eterna da perfeição ou mesmo no infinito cósmico, com o qual podemos estar em sintonia ou do qual recebemos intuições e ou orientações.
Tornei-me reencarnacionista no dia 05/01/1980 e pela reencarnação passei a me autoconhecer e a compreender muito mais a cada ser humano, independente de sua crença religiosa ou não.
Estou enviando-lhe esse livro: “A Reencarnação Segundo a Bíblia e a Ciência - Uma Visão Global da Teoria da Reencarnação” como presente do próprio autor, por tratar-se de uma obra racional e ótima mesmo sobre o tema. Esse livro foi adotado pela PUC-RS para estudos.
O amigo, irmão e companheiro... Rosário Américo de Resende.

Segunda carta: a resposta do Pe. Quevedo:
São Paulo, 14 de Novembro de 1997. CARTA ABERTA A UM AUTOR FALSÁRIO
Recebi como presente - na realidade lamentável propaganda - um livro detestável ao máximo, porque evidentemente é uma sarta contínua das mais abjetas calúnias e deturpações.
I. - ORELHA E CONTRACAPA
Somente umas poucas verdades e “meias verdades”, colocadas na contracapa e na orelha:
1) O autor “é formado em Comunicação e Expressão pela PUC-MG”. Suponho que seja verdade.
2) “Estudou para padre”. Meia verdade....
--- Não é possível duvidar da má intenção com que isto é publicado na capa. Para enganar aos leitores de boa fé e despreparados. Assim estes pensarão que a IGREJA e a universidade CATÓLICA aceitam o conteúdo desse livro horroroso.
--- Sem dúvidas muito pouco estudou da Filosofia e Teologia relacionadas com o tema de que escreve..., ou nada aprendeu no Seminário, que abandonou.
3) E ainda se acrescenta na propaganda tendenciosa, que “este livro foi adotado pelo PUC-RS para estudo”.
--- Em denigrante tergiversação, pretende-se fazer acreditar que a universidade CATÓLICA gaúcha aceita as falsidades e soezes calúnias ininterruptamente apresentadas no livro. Mesmo que a universidade gaúcha tivesse adquirido esse horrível libelo para estudo, não significaria que o aprove! Para criticar e refutar um livro há que conhecê-lo! Então os teólogos, que estudam os livros dos maiores hereges, estariam aceitando as maiores heresias?!, Como a que propaga este falsário...
4) “Lecionou Português, Latim e História”.
--- Português, Latim e História nada têm a ver com Filosofia, Teologia e Parapsicologia que deveria conhecer, especificamente no tema de que escreve com tão absoluta falta de conhecimento.
5) Afirma que “seu robe (?!) sempre foi estudar parapsicologia...”
6) “... e espiritualismo”.
--- Espiritismo e Parapsicologia não grudam, é completa contradição!
--- Estudou Espiritismo! Tire esse covarde disfarce de que estudou Espiritualismo, como se o Espiritismo fosse compatível com o Espiritualismo das religiões cristãs.
7) “O autor é um teósofo católico”.
--- Ora, ou teósofo ou católico. As duas coisas é contradição. Teósofo e espírita, é verdade que é. Católico certamente não, pela global heresia que apresenta neste livro, plenamente contra toda a doutrina cristã.
II. - AINDA NA CONTRACAPA
E acabaram as verdades. Tudo o mais que se afirma no hediondo libelo são mentiras, tergiversações, afirmações descabidas sem nem sombra de prova, e calúnias as mais baixas.
1) “(O autor é...) pesquisador de religiões”.
--- Mentira. E que formado em Comunicação..., tem preparo para isso? Estudou por conta, sem preparação nenhuma, o Espiritismo, Teosofismo, Esoterismo..., que não são religiões. De Religião mostra com absoluta claridade que não manja praticamente nada. Ou mostra abertamente sua má intenção, porque não pode ser tão profundamente ignorante precisamente do tema de que escreve. Ou é completamente míope intelectualmente, olhando só de um ângulo absolutamente deturpante.
2) “Deu um mergulho fundo na Bíblia e na História do Cristianismo”.
--- Pulou miopemente no mais nojento chiqueiro dos escritores mais fanaticamente supersticiosos e mais desleais, tão à margem da Bíblia e da História do Cristianismo, que suas afirmações resultaram as mais grosseiras calúnias.
III. - NO PRÓLOGO
E o autor, entre a multidão de espíritas, teósofos, ocultistas..., aos que envia seu libelo, tem a desfaçatez de enviá-lo também ao Pe. Provincial dos Redentoristas, a outro Padre doutor em Teologia, a mim (também doutor em Teologia, e em Parapsicologia), e..., nada menos que ao Cardeal-Arcebispo do Rio de Janeiro!
Dom Eugênio teve a delicadeza de responder e o autor teve a ousadia desvergonhada de publicar:
“... A obra foi devidamente examinada... Há uma clara oposição entre a reencarnação e o ensinamento do Evangelho. Apesar da divergência evidentemente, respeito sua opinião... Com minhas orações, (assinado) Cardeal Eugênio Araújo Sales, Arcebispo do Rio de Janeiro”.
IV. - NOVO TESTAMENTO
Uma olhada no índice, e no texto correspondente. Tudo, absolutamente tudo, responde a abertas mentiras. Evidentemente o autor simplesmente foi recolhendo, nos autores mais tendenciosos e desvergonhados de ontem, todas as calúnias, repetidas sonsamente por alguns espíritas, teósofos, esotéricos..., mais fanáticos de hoje. De pesquisa nas fontes e de análise com conhecimento da realidade, e de Filosofia, Teologia e Parapsicologia, nada, absolutamente puro desconhecimento.
Alguns exemplos, entre os mais breves e que nos interessam mais intimamente por serem dos Evangelhos e dos Padres da Igreja. Para uma refutação completa o CLAP pode recomendar, a quem o solicitar, ótimos livros.
1) Invoca como prova da reencarnação o episódio da “cura de um cego de nascença” (Jo 9,1-3): “Rabi, quem pecou, ele ou seus pais para que nascesse cego?”.
Respondo. Não fosse má intenção implicaria ignorância supina invocar esse texto:
--- Alguns judeus perguntaram coisas próprias de pessoas simples, como o casamento após a ressurreição! (Mt 22,23-30).
--- Pensando que Deus castigava normalmente os pecados na vida de cada um, daí a dificuldade em compreender como castigo se ele já nascera cego. Para solução, como pessoas simples tomavam ao pé da letra Números 14,33: “Os filhos redimem os pecados dos pais” e Deuteronômio 5,9: “Castigo nos filhos a iniquidade dos pais”.
--- Mas só em plena imbecilidade como a do autor pode considerar-se um filho reencarnação do próprio pai!
--- E bem claramente respondeu o divino Mestre: (“Para que nascesse cego”) “não pecaram nem ele nem seus pais, mas é para que nele se manifestem os sinais de Deus”.
2) João Batista “irá diante Dele (Jesus) com o espírito e poder de Elias” (Lc 1,17). “Elias já veio” (Mt 11,14). O falsário autor com estes textos pretende provar que muitos judeus consideravam João Batista reencarnação de Elias e que, portanto, os Evangelhos pregam a reencarnação!
Respondo. Quanta ignorância ou desfaçatez!:
--- Muitíssimos judeus pensavam que Elias não tinha morrido, senão que haveria sido arrebatado ao Céu num carro de fogo. E esperavam que voltaria na época messiânica. Aos absurdos do conceito de reencarnação, acrescentar-se-ia mais outro absurdo: Dificilmente poderia “reencarnar” se ainda não havia “desencarnado”!
--- “Este foi o testemunho de João, quando os judeus enviaram de Jerusalém sacerdotes e levitas para o interrogarem: Quem és tu? (...), és tu Elias? Disse ele: Não o sou” (Jo 1,19-21).
--- E os caluniadores ainda têm a pretensão de safar-se dizendo que João Batista disse “não o sou” por ter entendido “Hélios”, em grego: Não sou o Sol! Caluniam aquele homem tão amigo da verdade, até a morte, como fazedor de subterfúgios com jogos de palavras. E os judeus de repente haveriam deixado de referir-se a Hélios para claramente referir-se a Elias: “Por que então batizas se não és o Cristo, nem Elias?”.
--- Elias reencarnado em João Batista depois voltaria atrás para aparecer como o velho Elias na transfiguração de Jesus no Tabor!
3) “Quem dizem os homens ser o Filho do Homem? Disseram: Uns afirmam que é João Batista, outros que é Elias” (Mt 16,13s). O autor interpreta esse texto como prova de que Jesus era a reencarnação de Elias e de São João Batista, e de que a crença reencarnacionista era comum entre os judeus.
Respondo. É o cúmulo da ignorância..., e das asneiras:
--- Reencarnação de Elias que não haveria “desencarnado”?
--- Após o batismo de Jesus por João (Mt 3,13-17par), haveriam trocado mutuamente os espíritos de Jesus e de João? Já adultos, numa recíproca reencarnação?
--- E após a morte de João Batista, Jesus haveria perdido seu espírito, que era de João!, e reencarnaria, de novo!, o de João?
--- Simplesmente muitos, especialmente recém vindos da diáspora para a Páscoa e que não conheceram antes a Jesus, mas que conheceram a João, ao ouvirem falar dos milagres e pregações de Jesus pensavam que João ainda andava por aí.
4) A Nicodemos, Jesus garantiu: “Em verdade, em verdade, te digo: quem não nascer de novo, não entrará na vida eterna” (Jo 3,3-5).
Respondo. Como sempre nesse autor, suma ignorância:
---Ao próprio Nicodemos nem lhe ocorreu pensar na reencarnação: “Como pode um homem nascer sendo já velho? Poderá entrar uma segunda vez no seio de sua mãe e nascer?”.
--- “Respondeu-lhe Jesus: Em verdade, em verdade, te digo, quem não nascer da água e do espírito (Santo) não pode entrar no Reino Deus”. É o sacramento do batismo.
--- Sacramento que São Paulo chamará lavado da regeneração: “Ele nos salvou (...) por sua misericórdia, mediante o lavado de regeneração e de renovação operado pelo Espírito Santo para que justificados por sua graça nos tornássemos (...) herdeiros da vida eterna” (Tt. 3, 5-7).
--- O Evangelho, escrito em grego, nesse versículo 3 do Evangelho de São João, na frase de Jesus, diz “anoothen”: nascer de cima, do alto. Isto é, da graça santificante, renascimento pela fé, como se explica no versículo 15: “Assim é necessário que seja levantado o Filho do Homem, a fim de que todo aquele que crer tenha Nele a vida eterna”.
Em resumo: pretender como nesse hediondo libelo encontrar na Bíblia a pregação da reencarnação, bate todos os recordes da sem-vergonhice, pois é impossível ser tão ignorante. A reencarnação é a mais global heresia, implode plenamente toda a doutrina bíblica, tanto do Antigo como do Novo Testamento - e é evidente que é isso o que desvergonhada e ardilosamente pretende o autor - : Redenção, Ressurreição, Cristo Salvador, vida aqui decisiva, Perdão dos pecados mediante o arrependimento, Confissão, Sacramentos, Graça Santificante, Juízo, possibilidade de condenação, Purgatório, sufrágios e orações pelos mortos, Vida Eterna, etc., etc.
Citemos só alguns textos e só no Novo Testamento:
- Lázaro e Epulão. Imediatamente depois da morte, tanto o “espírito desenvolvido” como o “inferior” (horríveis termos reencarnacionistas), foram ao seu destino eterno. E “os que querem passar de ali para junto de nós, ou daqui para junto de vós, não o podem fazer” (Lc 16,19-31).
- A um ladrão e assassino (quantos reencarnações esperariam a um ladrão e assassino segundo os reencarnacionistas!), mas que pediu perdão, Jesus disse: “Em verdade, Eu te digo, hoje estarás comigo no Paraíso” (Lc 23,43).
- E lapidário São Paulo: “Está estabelecido que os homens devem morrer uma única vez, depois do qual vem o juízo. Da mesma maneira Cristo foi oferecido uma única vez para tirar os pecados da multidão” (Hb 9,27).
- Segundo os reencarnacionistas espíritas, que não consideram a Cristo como Deus, quantas reencarnações Lhe esperariam se seu karma (?!) tanto mereceu (?!) sofrer. Mas o que a Bíblia ensina é totalmente oposto à reencarnação: “Se morremos com Cristo, temos fé de que também viveremos com Ele. Sabemos que Cristo, uma vez ressuscitado dos mortos, já não morre mais, a morte não mais tem domínio sobre Ele (...), Ele vive para Deus. Assim também vós (...) vivos em Cristo Jesus” (Rm 6,9).
V - PADRES DA IGREJA
O denigrante autor e os denigrantes “mestres” em que ele foi se enlamear, na sua total ignorância ou má intenção, quando de alguma maneira se inteiram de que algum santo padre falou da reencarnação, já o arrolam como defensor, sem se tomar o elemental dever de verificar se não será, como de fato é, para condená-la. Coitados dos cegos reencarnacionistas que se deixam guiar por tais cegos ou mal intencionados.
1) São Clemente de Alexandria fala, sim da reencarnação.
--- Para começar não foi nem Padre da Igreja, nem sequer bispo. Foi, isso sim, um grande conhecedor da Doutrina Cristã e sábio pregador.
--- No livro citado, precariamente, pelo “mestre” Léon Denis e seus seguidores, São Clemente de Alexandria nem alude à reencarnação.
--- Em outros livros qualifica a reencarnação de “heresia” (“Excerpta ex scriptis Theodoti” XXVII, página 9, No. 674).
--- e de “arbitrária” (“Stromatum” Liv. III, c. 3o., pág. 8, No. 1114).
--- “Deus certamente nos criou, porque antes não existíamos. Se antes houvéssemos existido, haveria sido conveniente que soubéssemos onde e por que viemos a este mundo” (Ibidem, liv. 4o., c.12, pág. 8 No.1290 s.).
2) Orígenes, é possível - porque existem reservas - que acreditasse com Platão na preexistência das almas num plano só de idéias - ou é mera poesia platônica? -, heresia que foi condenada pelo Quinto Concílio de Constantinopla.
--- Mas o autor não pode ser tão desvergonhado ao ponto de “esquecer” o que com absoluta certeza escreveu Orígenes contra a reencarnação: “Fábulas ineptas e ímpias” (“In Epistola ad Romanos”, V, pág. 14, No. 1015. - “In Evangelio Joannis”, V, pág. 14, No. 220).
3) Santo Agostinho defende a reencarnação?
--- Como é possível tão soez calúnia? Justamente Santo Agostinho, o grande apologeta e doutor da Redenção, da Graça, dos Sacramentos, etc.
--- Contra Orígenes, e isso que preexistência está ainda muito longe de reencarnação, Santo Agostinho dizia: “Estou sumamente admirado de como um homem tão docto (...), não percebeu como todas essas coisas são contrárias às Sagradas Escrituras” (“De Civitate Dei”, XI, 23. Cfr. MIGNE: “Patrologiae Cursus...”, PL (Patrística Latina), 41, 336).
--- Santo Agostinho ridiculariza os sonhos de Platão que fala - só poeticamente? - “de que as almas dos homens voltam depois da morte e retornam inclusive a corpos de bestas. Deste parecer - ou só poesia? - era também o mestre de Porfírio, Plotino”. E Santo Agostinho comenta: “Mas Porfírio não gostou, como é muito razoável. Pensar que a alma humana possa tornar a outro corpo diferente do que deixou, sempre a outro novo! Envergonhava-se de pensar que sua mãe pudesse converter-se em mula e carregar seu filho”. E Santo Agostinho ainda ironiza: “Embora não se envergonhasse em pensar que a mãe pudesse transformar-se numa jovem e casar com seu próprio filho!” (“De Vivitate Dei”, PL, 41, 109 s).
4) São Jerônimo de fato também fala da reencarnação,
--- mas para execrá-la: “João não é Elias no sentido de alguns filósofos (?) estúpidos e de certos hereges que defendem a metempsicose, senão no sentido de apresentar a virtude e o valor de Elias” (“In Evangelio Matthaei”, Liv. II, cap. 11, PL, 26, 74).
5) De São Gregório de Niza um fedorento caluniador inventou um texto e disse ser do “Grande Discurso Catequético”. Muitos outros, como bobos da corte, reptem a calúnia.
--- O tal texto certamente não está em São Gregório de Niza.
--- O certo é que São Gregório qualifica as afirmações dos reencanacionistas como “fábulas” (“De hominis opificio”, c. 28; PG (Patrística Grega, de MIGNE), 44, 232).
--- “Doutrina absurda” (Ibidem).
--- “Indigna doutrina” (Ibidem),
--- “que ofende ao gênero humano” (Ibidem).
6) São Clemente. Por se o segundo sucessor de São Pedro, pode com destaque representar os primeiros cristãos, pois estes também são caluniados desvergonhadamente como reencarnacionista!
--- Na realidade: “Se o tarro antes de terminado se deforma e se rompe, o arcilheiro o refaz. Mas uma vez posto no forno, o defeito é irreparável. Assim será com nós. Enquanto estamos neste mundo, das faltas cometidas nesta carne frágil podemos purificar-nos pela confissão e a penitência, e por um arrependimento sincero obter da misericórdia de Deus nossa salvação. Mas saindo deste mundo, já não são possíveis nem a penitência e nem a confissão”.
Em resumo: Toda a doutrina dos Santos Padres, toda a doutrina católica, é inconciliável e meridianamente oposta à reencarnação. O autor desse libelo não pode ser tão ignorante, é portanto reles e vil caluniador. Cito rapidamente alguns textos de outros escritores destacados entre os primeiros cristãos..., que também falam de reencarnação!:
- São Hipólito (sec. II): “Os cristãos não esperam a ensomotose e sim a ressurreição em seu próprio corpo” (Cfr. D’Ales: “La Theologie de Sainmt Hippolyte”, pág. 194, nota 2).
- São Irineu (+ 202): Na Bíblia, na doutrina dos Apóstolos..., “nem vestígio de reencarnação, nem a fé cristã na ressurreição o permite”.
- Minucius Félix (sec. II, o primeiro cristão do Ocidente a escrever em latim): Reencarnação, “miserável corruptela da crença na imortalidade da alma” (Octavius”, cap. 34, 3, 361).
- São Gregório Nacianzeno: A Reencarnação é “divagação de pessoas estúpidas” (Carmen” VIII, vers. 32, pág. 37, 449).
- São Basílio Magno: As afirmações sobre reencarnação são “delírios de filósofos” que não merecem esse nome, ao menos a este respeito em que deliram.
- São João Crisóstomo: “A mais ignóbil de todas as teorias” (Joannem Home”, II, pág. 59. 31).
- São Cirilo: “Absurdo” (“In Joannem Evangelio” I, 17, pág. 73, 142).
- São Ambrósio: “Em contradição com a natureza e mais contrária com a ordem da graça” (“De excessu Fratris sui Satiry”, II, No. 130, 1412).
VI.- ETC., ETC.
Página por página, parágrafo por parágrafo, o livro do renegado José dos Reis Chaves é um contínuo acúmulo de soezes mentiras, calúnias desvergonhadas, erros descomunais...
O livro leva o enganoso título: “A Reencarnação segundo a Bíblia e a Ciência”. De “Ciência”, absolutamente nada. De “Bíblia”, diametralmente o oposto.
É impossível que o autor possa ser sincero. Ou então é, ao menos nesta sua mania localizada, louco varrido, parafrênico. Sendo contínuas as calúnias e falsidades evidentes, pareceria que é só má vontade. Mas freqüentemente encontram-se “saladas” como esta, escolhida quase ao acaso: “O estudo esotérico da Bíblia, também chamado de psicológico, consiste justamente nisso. Temos que ver o que está nas entrelinhas, o que é exotérico e o que é esotérico, o que é evidente e o que é oculto, e o que é explícito e o que é implícito. Aliás São Paulo nos adverte, já vimos, para que não nos prendamos à letra das Escrituras, mas ao espírito da letra, classificando esta até de assassina (2 Cors. 3:6 - ). E, se existe a possibilidade de alterações em alguns textos bíblicos, devemos ter mais precauções, ainda, para que a mensagem bíblica seja autêntica para nós. O próprio Jesus também nos aconselhou que examinássemos as Escrituras. E é interessante observarmos que Jung fez um interessante estudo psicológico de algumas partes da Bíblia, descobrindo coisas interessantes, com seu talento de gênio” (pág. 73).
--- Perante semelhantes misturas e deturpações, perante salada tão indigesta como a que acabamos de transcrever, nenhum psiquiatra duvidará que se trate do linguajar de um deliróide ou mesmo paranóico...
E há tanta gente que difunde e faz propaganda desse livro nojento...!
Pe. Oscar Quevedo S.J.
CENTRO LATINO AMERICANO DE PARAPSICOLOGIA (CLAP)
Observação: O original está comigo. Corrigi a ortografia de algumas palavras. O meu objetivo é auxiliar na compreensão e divulgação da Verdade..... Rosário Américo de Resende.

Terceira carta - Resposta do escritor José Reis Chaves:
Belo Horizonte, 17 de Novembro de 1997.
Prezado Sr. Pe. Oscar G. Quevedo,
Ref. livro “A Reencarnação Segundo a Bíblia e a Ciência”.
Recebi hoje a sua carta, sem data, com o cabeçalho:
CARTA ABERTA A UM AUTOR FALSÁRIO.
Primeiramente quero dizer-lhe que eu não tenho nenhuma culpa por alguém lhe ter dado de presente o meu livro em epígrafe.
Poderia até processá-lo por me ter chamado de falsário. Mas vou limitar-me ao campo das idéias, pois, diante da reencarnação, compreendo seu caso.
Sua citada correspondência surpreendeu-me muito. Primeiro porque, embora eu já soubesse que o Sr. é um indivíduo polêmico, eu não sabia que o fosse tanto assim. Segundo porque jamais eu esperava que o meu livro fosse incomodá-lo tanto assim como o incomodou, deixando “a mil” o seu estado emocional, e levando a questão para uma polêmica personalística, o que, com disse acima, não vai ser o estilo desta carta. Mas, que o Sr. parece ser reencarnação de Torquemada, parece.
O Sr. é um parapsicólogo teórico. Isso valeu muito para o passado. O parapsicólogo moderno é empírico, experimental, trabalhando com laboratório, ou seja, é um psicotrônico. E nota máxima para o Sr. em suas questões referentes ao consciente. Mas, nota sofrível para as do inconsciente.
Em sua carta o Sr. mistura metempsicose com reencarnação. Lembro-o de que os ataques de alguns autores citados pelo Sr. contrários a metempsicose não significam necessariamente que sejam contrários a reencarnação propriamente dita. No curso que fiz com o Sr. aqui em BH, na década de setenta, o Sr. andou misturando as coisas, sendo até vaiado por isso lembra? E sei também que o Sr. já teve problemas com a própria Igreja, tendo em vista atitudes radicais assumidas pelo Sr.
Vamos ver alguns dos adjetivos e locuções adjetivas que o Sr. usou contra a minha pessoa e o meu livro em apreço, oportunidade em que lhe pergunto se o Sr. acha isso normal? Sendo, eu - repito - não culpado por alguém o ter presenteado com o meu livro: “falsário” (já dito acima), “completamente míope intelectualmente”, “reles e vil caluniador”, “louco varrido, parafrênico”, “livro nojento”, “linguajar de um deliróide ou mesmo paranóico”, “plena imbecilidade do autor”, “cego ou mal intencionado”, “É impossível que o autor possa ser sincero”, “pulou miopemente no mais nojento chiqueiro dos escritores fanaticamente supersticiosos”, etc.
Se o meu livro deixou-o assim tão descontrolado emocionalmente falando, é porque, de fato, o seu conteúdo esquentou a sua cabeça. Realmente, quando nos faltam argumentos, ou quando nos sentimos impotentes diante de certos assuntos, freqüentemente apelamos para a falta de bom senso.
Veja que estou tranqüilo, ao escrever-lhe esta carta, embora talvez fosse melhor deixá-lo sem resposta. E sabe por que estou tranqüilo? Porque eu estou convicto de minhas idéias em que se baseia a tese de meu livro, o qual, em que pese a sua fúria contra ele e contra mim, está sendo visto com seriedade e até com uma certa simpatia por algumas autoridades da Igreja e dos Evangélicos, que o estão lendo até pela terceira vez, conforme muitos telefonemas e cartas, que venho recebendo de várias partes do Brasil e de Portugal, sendo ele um livro dos mais vendidos em várias livrarias. E o Sr. não pode me xingar por isso e por ele ter sido adotado pela PUC-RS.
Não vejo nenhuma incompatibilidade em ser católico e ser teósofo, mesmo porque a Teosofia não tem dogmas, não nos obrigando a aceitar nada que nos violente a razão. E a Igreja Católica não está com mentalidade do século passado, e muito menos, da Idade Medieval, aquele período da Inquisição. Ela não proíbe mais que os católicos estudem religiões, e esse é um dos objetivos da Teosofia e que me fez teósofo. Sr. Pe. Quevedo, nós estamos às portas de Século 21.
Não sou o único católico reencarnacionista. Pelo contrário, a maioria dos católicos hoje, principalmente os intelectuais, inclina-se para a verdade da reencarnação, e para a qual se inclinam também, inclusive, elementos do clero católico, cuja posição, entretanto, é silenciosas, prudentemente silenciosa. E nada conterá essa verdade, Sr. o verá.
O reencarnacionista não é contra a ressurreição, como se tenta maldosamente incutir na cabeça dos católicos e dos evangélicos. A reencarnação é a ressurreição do espírito na matéria, na carne, enquanto que a ressurreição propriamente dita é a ressurreição do espírito fora da matéria, fora da carne, isto é, em outra dimensão. E esta ressurreição ocorrerá só no final dos tempos, na fase escatológica do homem. Quando acontecerá, nem os anjos nem Jesus o sabem, mas somente o Pai, segundo o próprio Jesus. Até lá, muita água passará debaixo da ponte, e aí é que entre a reencarnação.
Não me importa que os judeus da época de Jesus fossem pessoas simples. O que me interessa é que eles aceitavam a reencarnação. Daí eles acharem que Jesus fosse a encarnação de um dos antigos profetas. Mas eu não afirmo que eles estavam certos, neste sentido, em meu livro, e muito menos, que Jesus fosse encarnação de Elias e de João Batista, como o Sr. diz na carta. E não a redito que o Sr. esteja fazendo jogo sujo com isso. Acredito, sim, que o Sr. não leu bem meu livro, ou esta mal assessorado por pessoas que também não o leram bem.
O Sr. duvida até de que eu seja formado na PUC-MG e de que eu tenha estudado para padre. Mas isso não me incomoda, pois esses estudos pouco representam para eu ter escrito o eu livro em apreço.
Vou abordar a sua carta e esta minha resposta no programa “A Caminho da Luz”, dirigido por Aurélio França, na Rádio Metropolitana de BH, do qual participo (AM 1250, de 20 às 22 horas, aos sábados). Ele é ouvido aí em São Paulo.
O Sr. disse que eu não sei citar a Bíblia, só porque, às vezes, eu a cito “ipsis literis”, entre aspas, como deve ser, e outras vezes, com as minhas próprias palavras, mas citando também, como no primeiro caso, o livro, capítulo e versículo correspondentes da Bíblia. Ter-lhe-iam faltado mais argumentos para condenar meu livro ao recorrer a uma crítica tão ingênua desta?
Não vou criticar os erros de Português em sua carta, pois o Sr. é estrangeiro. Deixo isso para os seus assessores.
Muito obrigado por me ter fornecido seu Fax.
O meu abraço fraternal.
J. R. Chaves, autor de “A Reencarnação Segundo a Bíblia e a Ciência”. (Assinado).

Quarta carta - Minha resposta ao Pe. Quevedo:
Belo Horizonte, 04 de Dezembro de 1997.
Caro amigo e companheiro em Cristo, Padre Oscar Gonzalez Quevedo.
Muita paz é o que lhe desejo. Que a sabedoria do Espírito Santo de Deus nos ajudem a encontrar realmente a verdade que liberta, a entender e compreender os mistérios da vida, a saber quem realmente somos e a descobrir como age o “inconsciente individual e ou coletivo”. Só existe mistério por causa da ignorância e do orgulho dos sábios, que ainda não conquistaram a sabedoria.
Só podemos falar daquilo que sabemos e dar testemunho daquilo que vimos (Jo 3,11).
Recebi a sua “Carta Aberta a um Autor Falsário” e como lhe enviei o “grande livro”: “A Reencarnação Segundo a Bíblia e a Ciência”, também me julguei com a responsabilidade de lhe enviar essa resposta. Isto tudo é em nome de uma “VERDADE MAIOR”, que precisa ser revelada e compreendida.
Primeiro digo que li o “importante e profundo livro”, que o senhor, Padre Oscar G. Quevedo, deprecia e difama do princípio ao fim de sua carta. Esta sim parece ter vindo de alguém que necessita do auxílio de um psiquiatra e ou analista, pois o seu autor parece até um possesso cheio de ira, ódio e vontade de destruir...
Pela sua carta, que nem assinada foi e então não se pode provar que seja autenticamente sua, posso concluir que o senhor não é um discípulo verdadeiro de Jesus. O senhor é um membro da ala radical e trevosa da nossa Igreja Católica Apostólica Romana, que durante muitos séculos não permitiu que ninguém pensasse ou acreditasse diferente de seus principais líderes, desde que o “catolicismo” tornou-se a religião oficial do Império Romano com Constantino, por isso denominou-se “romano”, até o fim da trevosa instituição, que foi a famigerada Inquisição. Todas as polícias secretas do século XX perdem feio para a “Santa Inquisição”, pois esta cometeu crimes inafiançáveis perante a justiça perfeita ou divina e ainda diziam que era para proteger o Evangelho e salvar as almas.
A tirania e o terror da fé fizeram muitas vítimas e péssimos cristãos, pois a muitos exércitos derrotados eram permitidos a escolha entre o batismo católico ou a morte pela espada e assim as fileiras do catolicismo cresceram muito, mas sem nenhuma qualidade como nos primeiros séculos do cristianismo recém-nascido e perseguido.
Durante a Inquisição muitos grandes pensadores, filósofos e corajosos pregadores foram perseguidos, presos, torturados e condenados à fogueira, só porque pensavam e tinham idéias diferentes das da “Cúpula da Igreja”. Entre muitos milhares bastas citar: Giordano Bruno, Jan Huss, Jerônimo de Praga, Savanarola, Santa Joana d’Arc e John Wiclife, que foi queimado após 44 anos de sua morte.
Também outros foram presos nos próprios conventos. As cruzadas contra os muçulmanos e contra os albigenses não foram, nem são atos cristãos e nem conforme os ensinamentos de Jesus, mas foram apoiadas e até conclamadas pelos Papas, que tornaram infalíveis em 1870.
Digo e afirmo que o senhor não é um discípulo de Jesus porque em sua carta se nega e contradiz os ensinamentos de Jesus, que nos proibiu de chamar alguém de “raca, cretino ou louco” (Mt 5,22); que nos ensinou a amar e orar pelos nossos inimigos, e por quem nos perseguem (Mt 5,44); que nos ensinou a reconciliar com o nosso próximo enquanto estamos com ele no caminho (Mt 5,24 e 25); que nos mandou a amar uns aos outros, como ele nos amou (Jo 15, 12 e 17); que nos ensinou a buscar a ovelha perdida (Mt 18,12) e a procurar a dracma perdida (Lc 15,8 a 10); que nos pediu para perdoar setenta e sete vezes (Mt 18,22). Nada disto vi em sua carta. Vi apenas o ímpeto, a fúria e a vontade de massacrar, denegrir e destruir a um irmão, pois todos somos filhos de Deus-Pai-Mãe (o Papa João Paulo I nos ensinou a chamar “Deus” também de Mãe).
Este nosso irmão, o José dos Reis Chaves, está dando uma grande contribuição para com o encontro e a divulgação da verdade, que liberta e nos conduz ao amor eterno.
Jesus deixou claro que não nos ensinou tudo, mas com a vinda do Consolador tudo seria esclarecido (Jo 16,12 a 15) e isso aconteceu para os primeiros discípulos no Pentecostes (At 2,1 a 41) e para São Paulo no caminho de Damasco (At 9,1 a 30). Pouquíssimos “cristãos católicos”, hoje em dia, têm o seu Pentecostes, por ignorância e culpa de nossa própria Igreja Católica Apostólica Romana, que nos proíbe de “pensar no já pensado e pensar diferente”.
Tive o meu “Pentecostes” ou o renascimento de um ser adulto (Jo 3,3) no início de 1980. Tornei-me reencarnacionista no dia 05/01/1980 e então passei a ser um autodidata sobre a mente humana consciente e inconsciente. Descobri quem realmente sou, consegui me compreender e a entender melhor a cada ser humano. Passei a ter vida em plenitude e a ser um habitante do “Reino dos Céus”.
Descobri na década de 80 a minha missão a ser cumprida aqui na terra e com total apoio do Espírito Santo estou fazendo a minha parte. O meu inconsciente individual tornou-se, em parte, consciente e passei a entender também o meu inconsciente coletivo. Já escrevi para teólogos, Padres, Bispos, dois Cardeais e até para o Papa João Paulo II defendendo a reencarnação e a mediunidade, que é o mesmo profetismo bíblico na atualidade.
Temos que respeitar e aceitar a liberdade de Deus em dirigir a caminhada histórica e evolutiva da humanidade. Realmente Deus dirige plenamente tudo, mas respeita plena e totalmente a liberdade de todos nós e por isso Ele é Deus. Só quando o profeta está preparado e com o caminho aberto é que Deus se aproxima para continuar a sua eterna revelação à humanidade.
Também já defendi a reencarnação e a mediunidade em confissões e conversas com Padres e Bispos. As reações foram muito divergentes e interessantes. Vou citar algumas:
- “Você sabia que sempre podia contar comigo” (1983). “A nossa posição perante você, Rosário, é ficarmos calados, pois aquilo que é, é. Não é a roupa que interessa e o que Deus planejou acontecerá, mesmo que muitos ajam contrariamente ao projeto de Deus” (1996, de meu ex-Padre Mestre, quando fui noviço).
- “Você precisa é de psiquiatra e não de padre” (1980). “Você acredita nestas coisas, tudo isso é pura imaginação e ilusão de sua mente” (1984, de meu ex-professor e ex-Padre espiritual do seminário).
- “Eu não discuto mais a reencarnação. Já ouvi tanta coisa aqui no meu consultório, que não nego mais a reencarnação, mas a sua encarnação atual precisa de auxílio”. “O Frei X estudou psicologia e se salvou, já o Frei Y estudou religião e se complicou, porque religião não explica os dramas da vida” (1982, de um Padre analista).
- “O seu irmão, o ex-Frei Maurílio, pode estudar essas coisas, pois ele é o maior sábio que existe em Divinópolis, mas você é fraco e não dá conta disso” (1980). “Você tem que tomar remédios e fazer análise para tirar isso de sua mente” (1980 a 1986, de um Frei e Padre franciscano, até que cancelei a minha aposentadoria por invalidez em 10/02/1986).
- “É melhor que não conversemos, pois eu pesquiso para um lado e você para o outro” (1984, de um Frei e Padre franciscano, que foi meu colega e companheiro de seminário e que continuou os estudos em Roma. Esse é o Frei Y, citado acima).
- “Vou lhe dar um conselho: continue nesses estudos e pesquisas para você ter idéias claras, pois a Igreja não sabe o que ensina para a gente” (1987, de um Frei capuchinho no confessionário).
- “Você estava ruim naquele dia”. “Você acha que não entendo de Bíblia. Estudei Bíblia durante 12 anos e não tenho tempo de conversar mais com você” (1982, de um Padre da paróquia de Santa Teresa em Belo Horizonte, uma semana após ter vivido uma experiência mística dentro da Igreja e uns três meses depois).
- “Estou aqui para ouvir pecados e você vem com uma conversa dessa sobre reencarnação”, “Estou aqui cansado, mas cumpro o meu dever para ouvir e perdoar pecados e não para isso”. “É melhor que não conversamos mais” (1988, de um Padre, no confessionário e alguns meses depois, por telefone).
- “Não entendo disso, não quero entender e não tenho mais tempo de conversar com você” (1988). “Estou gostando de conversar com você e muito contente mesmo”. “Você me perdoa por não ter conversado com você”. “Como é bom ouvi-lo. Estou alegre mesmo”. “Quero ler sim, mas apenas o que você escreveu para o Papa”. “É melhor não conversarmos mais. Não concordo com o que você escreveu e não quero discutir com você” (1997, a última por telefone, de um Bispo, que foi indicado para me orientar).
- “Você sabe que não está me contando pecados. Só posso lhe dar a absolvição se você me contar pecados, então vou lhe dar uma bênção e emprestar-lhe dois livros. Depois de lê-los poderemos conversar” (1995). “Como você ainda comunga, sabendo disso e acreditando como você acredita. Não, pois a Igreja não é minha” (1996, do meu pároco no confessionário, mas a conversa depois nunca foi feita).
Outros trechos escritos em cartas para mim, também por Padres:
- “Claro que não podemos negar os fatos. A gente sente você plenamente normal” (carta de 05/08/1991).
- “Sei que você está elaborando uma síntese de pensamento grandioso e universal” (carta de 01/04/1992).
- “A sua carta revela grande manuseio e conhecimento da Escritura. Hoje ela é um mundo de pesquisas e descobertas” (carta de 10/04/1993).
- “Não vou argumentar nada com você para não profanar o grande segredo, a grande revelação. Você põe a coisa num nível e numa forma, que vão além de qualquer comentário, no nível das idéias e pesquisas” (carta de 04/08/1993).
Veja por estes trechos que os conceitos e conhecimentos individuais são muito divergentes. Não podemos julgar que o outro está errado e denegri-lo ou difamá-lo só porque pensa diferente daquilo que a gente pensa e acredita.
Muitas verdades foram renegadas no Ocidente durante séculos por causa da tirania da fé e da crença. Veja o caso de Galileu Galilei que teve de se retratar de sua descoberta e crença no sistema heliocêntrico para não ser queimado vivo. Galileu retratou-se porque ele não era religioso, a religião nos coloca “fanáticos, cegos e cabeçudos”.
Só agora, no século XX, a Igreja reconheceu o seu próprio erro e pediu perdão ao grande mestre Galileu. Ele deve ter perdoado a grande injustiça que sofreu!
Outras verdades foram consideradas heresias e ou não foram descobertas porque não havia liberdade de pensamento, era só pensar diferente da cúpula eclesiástica e vinha a excomunhão como castigo, muita tortura e até a fogueira.
Aqueles que pensaram igual aos líderes da Igreja C. A. R. foram vangloriados e bajulados, muitos foram até canonizados após a morte: era a entronização final no altar. Por outro lado quem pensasse diferente era excomungado, preso, torturado e até queimado vivo.
Não consigo ver nada disto no Evangelho de Jesus, cujo principal ensinamento é o AMOR. Então quem assim agiu e age não pode ser chamado de discípulo verdadeiro de Jesus ou verdadeiro cristão, mas sim membro de uma instituição organizada por homens, que muitas vezes esqueceu-se de Jesus e dos primeiros cristãos.
A verdade nunca pode ser propriedade de ninguém e de nenhum grupo ou Igreja. Jesus ensinou que haverá um só Pastor e um só rebanho.
Deus não instituiu uma organização para representá-Lo na terra, mas os organizadores e líderes das organizações são que se dizem e se intitulam como os únicos representantes de Deus. As organizações só aceitam como seus dirigentes aqueles que seguiram e seguem obedientes e cegamente a seus preceitos, elas têm medo de que alguém pense no já pensado e descubra os seus calcanhares de Aquiles.
A revelação de Deus a nós não se limitou a um espaço finito de tempo, mas este tempo é infinito. À medida que chega a hora e surge alguém com predicados necessários e conquistados, então “Deus” livre e pacificamente aparece, e vai se auto-revelando, orientando e ajudando na divulgação das “verdades reveladas”. Assim é a nossa evolução, que é a nossa eterna busca e vivência da perfeição ou da nossa salvação.
Um dos maiores erros cometidos pelo orgulho do ser humano foi a instituição dos “dogmas” e o maior deles foi o dogma da infalibilidade do Papa. Se os Papas fossem infalíveis não poderia ter havido a possibilidade de que eles agissem ou permitissem a ação contra os ensinamentos de Jesus e contra o mandamento “Não Matarás”.
Como puderam os homens-Papas infalíveis terem cometidos erros tão perversos e claros assim? Ou será que a lei só vale para os outros? Jesus ensinou: “Fazem o que eles dizem, mas não fazem o que eles fazem”.
Mas a verdadeira elite dos cristãos na Igreja também sempre existiu, existe e existirá. Podemos citar os seguintes membros: Madre Tereza de Calcutá, Irmã Dulce de Salvador, São João Maria Vianney, São Vicente de Paula, Santa Tereza d’Ávila, São João de Deus, Santa Joana d’Arc, Santa Clara e São Francisco de Assis, São Francisco Xavier entre muitos outros. A existência destes prova que Deus-Pai-Mãe está sempre no leme dirigindo a caminhada evolutiva da humanidade, respeitando plenamente a liberdade de todos.
Para finalizar digo ainda que todos os Padres da Igreja, citados em sua carta, que condenavam a idéia da volta do espírito à carne e o que eles realmente condenavam era a “metempsicose”, que era a idéia dos filósofos gregos. Esta doutrina também eu condeno, pois a metempsicose é uma idéia contrária a evolução e ao ensinamento: “Portanto, deveis ser perfeitos como o vosso Pai celeste é perfeito” (Mt 5,48). Já a doutrina atual da reencarnação é evolutiva e ela explica perfeitamente todos os dramas e tudo da vida de cada ser humano, como também esclarece os mistérios inexplicáveis pela nossa doutrina católica existente.
Como já disse: a “Verdade” não é patrimônio ou propriedade de ninguém e quem dirige a sua revelação, descoberta e divulgação é o próprio Deus. Estas revelações vêm de todos os cantos, veja os livros do psiquiatra norte-americano Brian L. Weiss, principalmente “A Cura Através da Terapia de Vidas Passadas”.
Na década de oitenta, quando li os seus livros, citados na dedicatória do livro do José dos Reis Chaves, concluí que o senhor, Padre Quevedo, é um grande estudioso e conhecedor da mente consciente, mas também fica muito claro que existe um grande vazio e um completo desconhecimento sobre o que é o “inconsciente”, seja ele individual ou coletivo.
Pelos seus livros fica provado que a carta, que estou respondendo, é realmente sua, pois também neles se encontram termos não elogiosos a todos os médiuns espíritas. Nos seus livros se afirma que tudo que os médiuns fazem é fraude, enganação e charlatanismo. O senhor até conta que fez curso superior de mágica para executar o mesmo que os médiuns fazem e assim desmascará-los.
Como o senhor é um grande conhecedor da mente consciente já deve ter entendido e compreendido que sou um médium católico (um profeta da atualidade) e da paz. Isto revelei para o Papa João Paulo II, em uma carta secreta. Se outro leu esta minha carta e se não chegou ao conhecimento de Sua Santidade, não é problema meu.
Vou lhe enviar algumas cartas, que já escrevi e enviei para teólogos católicos. Tudo para que a Verdade seja compreendida e divulgada. Os trabalhos anexados são:
- “Você Sabe Quem é Você? ... E se Auto-Conhece?...”.
- “O Mistério, A Verdade e a Visão Cósmica da Vida”.
- “O Relacionamento Entre Encarnado.... E Desencarnado”.
- “Cartas de 28/06/1992 e de 02/01/1994”.
Desejo-lhe muita paz e liberdade de pensamento para que encontre realmente a Verdade que liberta. Mas sei também que a sua hora certa só o Pai sabe.
Um abraço fraternal de um irmão em Cristo..... Rosário Américo de Resende.

Cartas para Cardeais e papa

2009-10-05T18:02:00.000-07:00

Belo Horizonte, 09 de Julho de 1989. Dom Aloísio Lorscheider ofm., saudações franciscanas.
A verdade realmente liberta, como disse o bom e amado Mestre Jesus.
Dom Aloísio, peço-lhe desculpas em envolvê-lo em meus problemas “religiosos e teológicos”, mas o Senhor Frei (vou chamá-lo de “Frei”, pois assim sinto-me conversando com um discípulo de São Francisco de Assis) foi um dos escolhidos para receber uma cópia do trabalho:
“Você Sabe Quem é Você? ....E se Autoconhece?....”.
É muito sério o que tenho para dizer, Frei, e o Senhor é um digno representante da hierarquia católica apostólica romana. Nem cheguei a fazer a profissão simples, pois o noviço Frei Aloísio Resende ofm. saiu do Convento de Santa Maria dos Anjos, Betim, MG., às vésperas da profissão simples.
Mesmo sabendo, Frei, que o que vou dizer não é aceito pelo Papa, mas tenho que dizer e cabe a cada um estudar e analisar o assunto. Desde o dia cinco de janeiro de 1980 (05/01/1980) aceitei e passei a defender a “teoria ou a verdade da reencarnação ou das vidas sucessivas”, o que veio responder a tudo o que coloquei no trabalho e a outros fatos da minha vida. Também a partir desta data passei a sentir ostensivamente a presença do Espírito Santo ao meu lado. Com este auxílio comecei a compreender realmente a vida de todos e a minha também, só que quase ninguém me compreendeu mais.
Em agosto de 1982 recebi dentro da Igreja de Santa Teresa, Belo Horizonte, a revelação de uma vida passada minha...., pois uma voz muito nítida me falou assim:
- “Você foi o J. E.”. O nome foi dito por completo e que é o autor do primeiro trecho bíblico, que citei no meu trabalho. Depois, em fins de 1986 ou início de 1987, vim tomar conhecimento que o J.E. é o mesmo espírito que reencarnou com o nome sublinhado na penúltima folha da cópia, que lhe envio, do trabalho já citado.
Bom, Cardeal Dom Frei Aloísio, já lhe revelei muita coisa, sem ao menos saber sua reação...., mas preciso confiar e acreditar que existem companheiros para auxiliar e compreender a gente. Espero que o Senhor seja um destes companheiros, pois o São Pedro Apóstolo e São Tiago, irmão de João Evangelista, já sei que são companheiros.
Se o Senhor, Frei, julgar que tudo isto que revelei é heresia ou debilidade da minha mente peço-lhe para queimar tudo isto: esta carta e o trabalho; mas, desde já lhe confesso também, como o assunto é muito sério, fico com cópia de tudo.
Um grande abraço de quem queria seguir “o próprio passado”...... Rosário Américo de Resende
P.S.: A poesia da última página foi-me intuída pelo próprio “Deus-Pai”. O mesmo.

Belo Horizonte, 09 de Julho de 1989.
Cardeal Dom Frei Paulo Evaristo Arns ofm., saudações franciscanas.
Fiquei muito contente hoje, quando fui tomar nota do seu endereço para escrever-lhe, pois o Senhor também foi um dos “indicados ou escolhidos” para receber cópia do trabalho:
“Você Sabe Quem é Você?...... E Se Autoconhece?.....”.
Fiquei muito contente, pois tomei conhecimento que o Senhor é um seguidor de São Francisco de Assis e com isto vi que a “indicação ou a escolha” foi muito acertada.
Entre em contato com o Cardeal Dom Frei Aloísio Lorscheider ofm. e procure saber o que escrevi sobre o São João Evangelista, apóstolo e o São Francisco de Assis, filho de Pedro Bernadone. O assunto é muito sério, Frei Paulo, espero que o Senhor também seja um companheiro que está aqui para ajudar na grande reforma, que está para acontecer, pois um dos próximos Papas será um importante companheiro.
Espero ser compreendido e receber um pouco de sua atenção... Pax et Bonum: Rosário A. de Resende

Belo Horizonte, 22 de Setembro de 1998.
Vossa Eminência Cardeal Dom Serafim Fernandes de Araújo, muita paz, luz e amor em nome do nosso amado Mestre Jesus.
Estou tomando essa iniciativa em nome da VERDADE ABSOLUTA e da PAZ PLENA.
Já escrevi para vários membros da Hierarquia da Igreja Católica Apostólica Romana. Assim agi e ajo porque não posso ser omisso das minhas responsabilidades perante ao Evangelho e à humanidade. Revelo também que passei a escrever essas cartas bíblicas, teológicas e filosóficas, porque em todos os diálogos que procurei ter com autoridades eclesiásticas, sempre encontrei as portas fechadas. Com essas cartas, mesmo com aquelas que não tiveram respostas, estou cumprindo a minha parte com relação à missão do Mestre Jesus de Nazaré e de todos aqueles que fizeram parte do seu apostolado inicial.
Estou enviando-lhe 16 das minhas cartas para que a Vossa Eminência possa fazer uma análise e me orientar como devo continuar agindo para o futuro.
Estou a disposição e aberto para qualquer diálogo.
Muita paz, luz e amor em nome do nosso irmão e Mestre Jesus..... Rosário Américo de Resende.
Relação das cartas enviadas para o Cardeal Dom Serafim:
11/03/1989: Padre Carvalho - Pesquisando a Verdade.
24/03/1989: (1ª) Padre Oscar G. Quevedo - Refutando livros dele.
08/06/1989: Você Sabe Quem é Você? E Se Autoconhece? (Enviado para 9 teólogos).
19/11/1989: O Mistério, a Verdade e a Visão Cósmica da Vida.
12/02/1990: (1ª) Frei Leonardo Boff - Buscando Diálogos e Apoio.
06/07/1991: (2ª) Frei Estanislau - A Salvação é uma Conquista e um Prêmio.
28/06/1992: (2ª) Frei Basílio - Reencarnação na Bíblia e pela Lógica.
13/09/1992: (1ª) Padre João B. Libânio - Deus não Perdoar Nunca.
23/11/1992: (3ª) Frei Estanislau - Revelações e Explicações.
01/01/1993: (2ª) Padre João B. Libânio - Uma Tese Bomba com relação à Bíblia.
21/07/1993: (3ª) Padre João B. Libânio - Sobre o Evangelho de São João.
02/01/1994: (4ª) Padre João B. Libânio - Duas Teses Bíblicas.
12/03/1994: (5ª) Frei Basílio - Esclarecimentos sobre a minha Verdade.
15/10/1994: Frei Patrício - Buscando Diálogos.
05/05/1997: (2ª) Leonardo Boff. Refutando o livro “Brasa sob Cinzas” e caso de 02/02/1991.
04/12/1997: (3ª) Pe. Oscar G. Quevedo - Resposta à “Carta Aberta a um Autor Falsário”.
O mesmo.

Verdade (?)

2009-07-04T17:38:00.000-07:00

225 - Verdade? - publicado em 01/07/2009..
Lendo alguns artigos: “A imprensa e a crise dos três Poderes” (Opinião 27/6), “Ministros estão na contramão da história” e “Denuncismo” (Fórum 27/6), então perguntei aos meus botões: ‘Onde está a verdade?’ ‘O que é a verdade?’ Eles não me responderam, pois cada um tem a sua casa e se um entrar na casa do outro tudo se complica.
“Que é a verdade?” (João 18,38). Essa pergunta foi feita por Pilatos a Jesus, mas ficou sem resposta e a verdade ficou sem um defensor.
A Verdade é a Verdade e não tem preço, mas a maioria fala, escreve, age, julga e decide conforme a vontade daqueles que tem o poder de poder pagar o preço exigido. E então a vontade de alguns fica parecendo ser a verdade.
Quando alguém começa a falar a Verdade e nenhum preço poderá fazê-lo silenciar, então os donos do poder o eliminam. É essa a grande verdade da história da humanidade.
Rosário Américo de Resende, ex-professor da UFMG. Belo Horizonte, 27/06/2009.

Evolução ou Teologia da Evolução

2009-04-12T15:28:00.000-07:00

Todos os seres foram criados simples e ignorantes e todos estão em busca do conhecimento, da bondade, da sabedoria e da perfeição.
Eis todos os meus artigos, que foram publicados ou não pelo jornal O TEMPO, onde falei e defendi a evolução:
28 - KARDEC e DARWIN (Não Publicado)
Parabéns para o José Reis Chaves pela importante coluna do dia 13/01/2003. Ele foi muito feliz em escrever: “Darwin foi um dos grandes cientistas da evolução da vida material, e Kardec o foi da evolução da vida do espírito na matéria e fora da matéria”.
Precisamos realmente aprender de e sobre tudo. No processo do nosso aprendizado temos que ter uma mente humilde, sábia e livre dos princípios dogmáticos, que bitolam até a nossa capacidade de pensar.
No século XIX existiram grandes cientistas e pensadores que expuseram livremente suas descobertas, pois já estavam livres do perigo da fogueira da inquisição. Kardec foi o mais importante e Darwin o segundo. O trabalho do Kardec foi mais difícil porque ele buscou a comprovação da existência e da evolução do espírito. O espírito pode existir sem a matéria e isso se torna muito difícil o estudo e a compreensão, principalmente para os cientistas que negam a existência do espírito. Darwin teve um trabalho mais fácil porque buscou a evolução biológica do corpo e só estudando a existência física, que se pode comprovar com as pesquisas arqueológicas.
O sábio escritor francês, o teólogo e padre François Brune, com o livro “Os Mortos nos Falam” está fazendo a comprovação de tudo o que Kardec já estudou e demonstrou na codificação do espiritismo.
Rosário Américo de Resende, ex-professor da UFMG. Belo Horizonte, 15/01/2003.

48 - Reencarnação e redenção - Publicado em 02/12/2003.
Parabéns ao colunista José Reis Chaves pelo artigo de 03/11/2003, no qual tira o véu de muitos ensinamentos infantis, tidos como verdades dogmáticas e nos deixa livres para irmos em busca da sabedoria para que possamos entender a verdade.
Temos que ser corajosos e eliminar da nossa vida os ensinamentos infantis e bitoladores da nossa liberdade de pensar. Temos que pensar no que já foi pensado e ensinado, buscando a compreensão da verdade que liberta. Deus nos criou por amor, mas a conquista da sabedoria e harmonia com e de tudo depende do nosso eterno esforço. Só alcançaremos a perfeição perdoando sempre e vivendo o amor, com amor e pelo amor fiel e confiante.
Nunca poderia ser ensinado pelos biblicistas e teólogos que Deus para perdoar ao gênero humano exigiu a crucificação do Mestre Jesus. O sangue derramado de Jesus foi fruto do orgulho, inveja e medo de perder o poder dos líderes religiosos, o mesmo que aconteceu com milhares de profetas, que vieram mostrar e falar sobre os terríveis crimes da famigerada Inquisição, instituída pela ala trevosa da Igreja Católica Apostólica Romana. A missão de Jesus está fundamentada nos ensinamentos que ele nos deixou, principalmente a prática do perdão, do amor e da fidelidade plena em todos os sentidos.
Só pela aceitação e compreensão da reencarnação torna-se possível entender atitudes tão contraditórias dos seres humanos. Hoje os defensores da vida única, como o Padre Quevedo, sempre querem impor princípios antievangélicos, defendendo à radical e tirânica posição de Roma. Durante uns 15 séculos, do século IV até ao XVIII, a maioria dos papas tiveram atitudes anticristãs, pois fizeram tudo ao contrário dos ensinamentos do humilde e sábio Mestre Jesus.
Rosário Américo de Resende, ex-professor da UFMG. B. Hte. 10/11/2003.

64 - Ressurreição de Todos - Publicado em 16/05/2004.
Muito obrigado ao colunista Reis Chaves e ao teólogo Pe. José Cândido da Silva pelos artigos “Ressurreição de todos” publicados nos dias 26 e 28/04/2004, pois me permitiram comentar um pouco sobre o esclarecimento e a divulgação da Verdade.
Não vou perder tempo para discutir sobre palavras gregas, pois não sou grego e nem troiano, mas quero ajudar a todos a viverem e conviverem bem como seres humanos e em plena paz.
Está escrito: “..e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará” (Jo 8,32). Para sermos livres temos que nos libertar dos dogmas, que bitolam a nossa liberdade até de pensar. Irmão Jethro, a verdadeira religião é aquela que explica tudo e não fica aprisionada em dogmas irracionais (vide artigo de 24/04/2004). Hoje defino dogmas como a forma que arranjaram aqueles que mandavam e sabiam menos imporem suas vontades com total apoio dos bajuladores dos detentores do poder.
Jesus confiou plenamente em Deus e por isso teve a grande vitória na ressurreição e ascensão, abrindo caminho para todos nós e podendo depois agir como fez no Pentecostes e na conversão de Saulo. Nestes dois acontecimentos os discípulos foram batizados no fogo e pelo Espírito Santo. Aqui está o grande segredo da vitória de Jesus e só entenderá isso quem foi ou for batizado no fogo e no Espírito.
Gostaria de perguntar ao Padre José Cândido por que não me respondeu nem uma palavra sobre uma apostila com 14 cartas e 2 trabalhos, que entreguei a ele e ao Cardeal Dom Serafim em setembro de 1998? Por que será que não recebi nenhuma resposta dos 8 cardeais brasileiros sobre uma apostila com 44 cartas escritas para teólogos, que enviei para eles em abril de 2001?
Aprendi no catecismo que não podemos ser omissos. Será que os membros da Hierarquia da Igreja temem um diálogo sincero, honesto e franco sobre a Verdade?
Numa confissão individual, em 1987, após ter revelado para o padre que aceitei a reencarnação em janeiro de 1980 e comentado sobre tudo o que estava fazendo, ele me deu este conselho: “Continue em suas buscas e pesquisas para você ter idéias claras, pois o Igreja não sabe o que ensina para a gente!”. Num diálogo com um Bispo em 1988, após relatar algumas experiências vividas por mim, ele me respondeu assim: “Não entendo disto, não quero entender e não tenho mais tempo de conversar com você!”.
A base da minha disposição e ânimo em escrever para padres, bispos, cardeais e até para o Papa é porque vivi e vivo experiências místicas semelhantes às dos profetas bíblicos, mas isso os teólogos não querem nem ouvir e a psiquiatria me considerou como esquizofrênico. Foi difícil me livrar da pexa de doente mental, mas já venci esta etapa da minha vida.
Rosário Américo de Resende, ex-professor da UFMG. Belo Horizonte, 29/04/2004

105 - Criação e evolução - Publicado em 17/05/2005.
Parabéns ao ecohistoriador e professor Arthur Soffiati pelo artigo: “Evolucionismo, criacionismo e desenho inteligente” de 11/05/2005, pois só iremos aprendendo cada vez mais quando temos a liberdade de pensar e coragem para usar de toda a nossa capacidade mental.
Há alguns anos um testemunha de Jeová emprestou-me um livro para ler: “A Vida – Qual a sua Origem? A Evolução ou a Criação?”. Os autores deste livro negam por convicção a evolução e defendem a criação, mas no próprio livro está apresentada a tese da evolução. O professor Arthur Soffiati nega a criação. Eu defendo que tudo se evolui depois de ter sido criado, então existe criação e evolução. Nunca podemos negar algo só porque não temos conhecimento do assunto. Deus, o criador incriado, iniciou a criação, sendo assim o primeiro criador. Todo ser criado também pode se transformar em criador, surgindo assim os falsos deuses e Deus sempre respeita plenamente a liberdade de todos.
A fórmula evolutiva de Darwin: “Sobrevive o mais apto” foi substituída por Teilhard de Chardin, um teólogo evolucionista, pela fórmula: “Sobrevive o meais complexo”. Eu defendo que “sobrevive o mais sábio e o mais forte”, pois um sábio forte nunca irá destruir ninguém, mas sempre será respeitado ou até temido pelos mais fracos, pois estes temem a derrota e o sábio forte sobreviverá.
Rosário Américo de Resende. Belo Horizonte, 16/05/2005.

106 - Evolução cósmica - Publicado em 24/05/2005.
Parabéns ao jornal O TEMPO pela fantástica entrevista com o senhor Luiz Gonzaga Scortecci de Paula no dia 17/05/2005: “Transição planetária segundo os ETs”. Realmente existem muitas transferências de seres pensantes entre os diversos sistemas planetários do cosmo. O objetivo primordial de cada ser é a sua evolução ou a conquista da perfeição. Quando um aprende ele procura ensinar aos outros e ai toda a comunidade vai se harmonizando, permitindo assim a evolução e a convivência pacífica entre todos os sistemas de vida no cosmo e o planeta terra é um desses sistemas. Muitos dos atuais habitantes da terra iniciaram suas caminhadas evolutivas em outras galáxias e por causa da evolução do cosmo hoje eles estão aqui.
Só consegui a minha libertação mental quando descobri quem sou, de onde vim, para o quê estou aqui e para onde irei. Perdi o medo de tudo e passei a viver realmente livre.
A nossa constituição física está passando por importantes transformações e muitas experiências já vividas por alguns seres dificilmente serão aceitas pelo atual estágio das nossas ciências e até por nossas atuais religiões, que ainda se escondem na ignorância da fé, no labirinto dos milagres e mistérios.
Como prova do que estou escrevendo digo que no dia 02/02/1991, após fazer um envolvente trabalho mental com o objetivo de por um fim na Guerra do Golfo, recebi um fulminante ataque do plano astral e tive uma parada de coração por várias horas, mas caminhei, dirigi carro e alimentei com líquidos. No exato momento só contei a experiência para a minha esposa, pois decidi que tudo teria que ficar em segredo e não queria ser cobaia da medicina.
Rosário Américo de Resende, ex-professor da UFMG. Belo Horizonte, 19/05/2005.

114 - Trindade revelada - publicado em 02/08/2005.
Parabéns ao colunista José Reis Chaves pelo artigo: “O erro trinitário” de 11/07/2005. Eu não considero o dogma da Santíssima Trindade como um erro, mas como sendo a fórmula arranjada por aqueles que mandavam e sabiam menos imporem a vontade deles, e também por causa da ignorância da humanidade. A imposição deste e dos outros dogmas é a prova da ignorância da liderança religiosa, já que não sabiam como explicar este ou aquele assunto impuseram goela abaixo os dogmas e quem não os aceitasse corria o risco da excomunhão ou até mesmo da condenação à morte na fogueira. E ainda se diziam serem cristãos!
Em 24/08/1983 recebi uma mensagem explicando o mistério da Santíssima Trindade, que veio esclarecer para mim todas as correntes filosóficas e teológicas sobre Deus, como o monoteísmo, o monismo, o panteísmo, o politeísmo, o dualismo e a evolução, que mostra a salvação para todos. Como consegui unir o estudo religioso como o matemático, ficou fácil desvendar o mistério da trindade para Deus: Deus-Pai, Deus-Filho e Deus Espírito Santo, três pessoas e um só Deus. Essa visão de Deus é o conjunto cósmico, no qual tudo está contido e cada elemento é uma parte ou partícula desse imenso conjunto cósmico. Dividindo esse conjunto em três subconjuntos, temos: Deus-Pai, um conjunto de um só elemento, o Espírito incriado, o qual chamo de Deus-Pai-Mãe; Deus-Filho, o segundo conjunto que contém tudo o que foi criado e está no reino material e Deus Espírito Santo, o terceiro conjunto que contém tudo o que foi criado e está no reino espiritual ou no plano invisível. Temos que libertar a nossa mente e avançar no entendimento de tudo e só assim iremos compreender a Verdade Absoluta. Rosário A. R. Ex-professor da UFMG. BH. 12/07/2005.

146 - Evolução (“Dogmas”: pró e contra) - publicado em 11/08/2006.
Parabéns ao leitor Plínio Lins Brandão pelo artigo: “Dogmas”, de 10/08, e também digo que nada já foi exaustivamente esclarecido. O que houve há séculos foi um terrorismo religioso, pois se alguém falasse que pensava diferente das lideranças religiosas era rapidamente preso, torturado e ou até queimado vivo. Quando um exército católico conquistava um povo pagão, os derrotados tinham o direito da escolha: ‘aceitar o batismo cristão ou morrer.
Para mim dogma foi a forma encontrada para que aquele, que mandava e sabia menos, poder impor a vontade dele como se fosse a verdade. Ouvi de um padre jesuíta duas fantásticas frases: ‘O Deus de muitos cristãos não é cristão’ e ‘o medo de pensar no já pensado’. Aqueles que aceitam a desculpa ou explicação em torno do mistério são realmente acomodados e até incapacitados de aprenderem mais, e reagem, às vezes até com fúria, quando falamos nas explicações dos mistérios com muita racionalidade e até simplicidade.
O segredo é aceitar e estudar a evolução, compreendendo assim que Deus respeita plenamente a nossa liberdade e até de errar, agindo contra a vida, o amor e a felicidade. RAR. Belo Horizonte, 10/08/2006.

201 - Evolução ou Nova Era? - publicado em 05/07/2008.
O universo teve início, que está perdido nas poeiras do tempo, e nunca terá fim, pois o futuro nunca chegará: é algo infinito. Para entender isso melhor, vamos analisar a evolução do conhecimento. Os seres humanos sempre aprendem com os seus antecessores e vão aprimorando o próprio conhecimento. As situações de instabilidade, de caos, de probabilidade e do não-equilíbrio são causadas pela falta de sabedoria. No universo tudo tende para o equilíbrio dentro do dualismo da criação. Uma balança perfeita é a que pesa correto ou quando os seus dois pratos estão equilibrados e o marcador tem que estar no centro.
Grandes pensadores, que ainda não possuíam idéias claras e perfeitas, utilizaram da perfeição da matemática pura para complicar as idéias com sofismas filosóficos; como duas retas paralelas se encontram no infinito ou utilizam da equação da reta para negar a existência da própria reta. Quem defende o caos como a origem da criação e da vida ainda está longe da compreensão da verdade.
Deus iniciou a criação, que nunca mais terá fim. O que poderá ter fim são partes da matéria ou mesmo do universo por um processo originado de seres não perfeitos. Um manvântara, idéia oriental de um ciclo da criação, é equivalente a 311.040 trilhões de anos e um dia de Brahmã, um ciclo menor, possui 432 bilhões de anos e representa a expiração e aspiração de Brahmã de tudo o que existe. O dia de Brahma, que é um buraco negro, não acontece com todo o Cosmo, mas com parte do mesmo e aí temos uma prova que as religiões já sabiam de uma forma não concisa da existência dos “Buracos Negros” na imensidão do Cosmo.
Toda sociedade, que ainda não é perfeita, é dirigida por um sistema de hierarquia, que é representada por uma pirâmide. No posto mais alto só existe um ser, que sempre terá a última palavra. No Cosmo esse ser é Deus e em todos os outros subsistemas sempre haverá alguém ocupando o cargo maior, mas que sempre estará em sintonia com Deus, que é o primeiro criador. Quando a base da pirâmide é reduzida tem-se como limite uma linha perpendicular e quando aumentada, o limite é uma linha horizontal. Nos dois limites temos o egoísmo, o absolutismo e o anarquismo total ou a perfeição total, pois ninguém será chefe de ninguém, todos farão o que quiserem e todos terão seus direitos respeitados, mas também cumprirão suas responsabilidades. Só teremos uma sociedade perfeita, quando todos os membros viverem e conviverem em perfeita harmonia, isto será a paz plena.
Como vivemos numa sociedade, que busca a perfeição, então estamos num constante processo evolutivo. A forma hierárquica mais perfeita é a representada pela figura piramidal, cujos lados e a base formam triângulos eqüiláteros, ou conoidal, onde o diâmetro da base seja igual aos lados do cone. Continuando o raciocínio para o Cosmo, que é dirigido por um ser plenamente perfeito, Deus, tem que ter a forma de uma imensa bola, que teve o seu início e está em eterna expansão. A bola, o círculo e outras figuras perfeitas demonstram que a perfeição é possível: “Portanto, deveis ser perfeitos como o vosso Pai celeste é perfeito” (Mt 5,48). Rosário Américo de Resende. Belo Horizonte, 14/06/2008.

209 - Evolução humana - publicado em 14/10/2008.
Até o dia 05/01/1980, eu era um defensor da vida única, pois foi exatamente nesse dia que aceitei a verdade das vidas sucessivas. A razão e a lógica da reencarnação é a evolução dos espíritos. Estes, para alcançarem um estado cada vez mais perfeito, tanto no aspecto individual como no coletivo, necessitam por sua vez de corpos mais adequados e perfeitos.
Lendo o artigo: “Evolução humana chegou a seu ápice, diz geneticista” (Interessa 10/10), conclui-se que o artigo: “Ciência recorre à religião pedindo socorro para a Terra” (Opinião 10/10) do teólogo Leonardo Boff está correto. A união perfeita entre a Ciência e a Religião irá ajudar a humanidade em tudo, além de salvar a Terra, irá também mostrar para os seres humanos os meios para entender tudo e até a verdade absoluta.
Deus não é a verdade absoluta, mas só Ele tem a verdade absoluta e só por meio dEle cada um poderá conhecer quem realmente é e depois poderá entender melhor o outro. E finalmente compreenderá mais a Deus, que é o criador primordial; isto é: o único criador incriado, que deu início à criação.
Rosário Américo de Resende, ex-professor da UFMG. Belo Horizonte, 11/10/2008.

218 - Evolução- publicado em 07/02/2009.
Agradeço à colunista Fátima Oliveira pelo artigo: “Saudades de Rogério Lustosa no bicentenário de Darwin” (Opinião 3/2), onde expõe a Teoria da Evolução. Ela ainda defende que essa teoria separou definitivamente a ciência da religião.
Eu já defendo o contrário e digo que a Teoria da Evolução abriu os caminhos para uma perfeita união da ciência com a religião. Qualquer ser para evoluir teve que ser criado antes por um outro ser, pois o nada não pode gerar algum ser novo. A teoria científica de Darwin, que data de 1858, surgiu um ano depois da publicação de “O Livro dos Espíritos” do professor Allan Kardec, no qual defende e comprova a evolução dos espíritos pela reencarnação, que vão conquistando conhecimentos e sabedoria.
A compreensão da Teoria da Evolução dos seres vivos e das vidas sucessivas dos espíritos leva um bom e livre pesquisador à Teologia da Libertação. Com uma perfeita visão científica e religiosa, ele fica em condições de entender melhor entender melhor a si e a todos os outros seres vivos, como também a Deus, que deu o pontapé inicial em todo processo da criação, que se tornou semieterno, pois só Deus é eterno, já que não teve início. Rosário Américo de Resende. Belo Horizonte, 03/02/2009.

222 - Evolução - publicado em 10/04/2009.
Enquanto lia o artigo: “Uma vida paralela à humana aguarda a hora de se revelar” do colunista Trigueirinho (Opinião 5/4), ia também pensando como é difícil falar da evolução de cada ser criado e dar explicações sobre a mesma. O colunista divide o processo da evolução em três níveis: a humana, a dos elementais e dos devas.
Na realidade existe a evolução dos seres criados: os espíritos, que vão adequando a matéria às suas necessidades. Os espíritos, em suas caminhadas evolutivas, passam pelos reinos mineral, vegetal, animal e hominal. Agora a evolução chegou a um nível tão avançado mental e fisicamente falando, que está surgindo na terra o 5º nível: o angelical. Neste reino os seres humanos terão consciência de toda a sua condição evolutiva e também irão buscar a plena harmonia e perfeição de todo o conjunto planetário e até cósmico. Então não existe um sistema evolutivo em três situações paralelas.
Os espíritos, após serem criados, começam a evoluir em busca do conhecimento, da bondade e da perfeição. Cada um assume uma responsabilidade para com o processo evolutivo total em função de suas condições, que já foram conquistadas em sua caminhada já efetuada, responsabilidade que está oculta sob o véu do segredo de muitos milênios. Rosário Américo de Resende. B. Hte, 05/04/2009

A Mulher e o Aborto

2009-03-11T05:52:00.000-07:00

A mulher, para mim, sempre representa em primeiro lugar a MÃE. E MÃE é aquela pessoa, que foi escolhida por Deus até antes de dar o início da Criação, para ser a guardiã da VIDA de um novo ser, desde o primeiro instante de sua geração ou de sua existência, que ocorre na fecundação de um minúsculo óvulo feminino pelo espermatozóide masculino.
A criação de um novo ser humano exige um ato de entrega e de amor entre os seus futuros pais e assim um filho ou filha representa o fruto do AMOR entre dois seres adultos.
E ninguém pode matar um SER, então também não se pode matar um novo ser só porque ele ainda necessita em tudo de sua MÃE e está bem protegido em seu ventre.

Sou um defensor da VIDA em toda a sua existência e respeito plenamente o mandamento: "Não Matarás" (Ex 20, 13 e Dt 5,17).
O aborto para mim é um ato criminoso e dos mais vis, pois mata-se o fruto do amor ou se não for, então estão matando um ser, que ainda não se pode defender e que não pediu para estar onde está.
Eis todos os meus artigos, onde exponho a minha visão com relação à Mulher e ao Aborto, já publicados ou não, que escrevi e foram enviados para o jornal O TEMPO:
26 - O Mito da Mulher Universal - Publicado em 07/03/2003.
Parabenizo a coluna de Fátima Oliveira de 05/03/2003 sobre o Dia Internacional da Mulher. Tudo o que se tem hoje já custou a vida de muitas pessoas no passado e aí se tem a prova da lei evolutiva e do aperfeiçoamento de cada um. Veja que, no dia 08/03//1857, 129 mulheres foram queimadas vivas no interior de uma fábrica, a mando dos patrões, em Nova York, Estados Unidos.
Hoje o presidente Bush está como um ser animalesco, fazendo de tudo para jogar toneladas de bombas sobre nossos irmãos iraquianos só por causa do orgulho ferido e pelo desejo tirânico de impor o poder sobre o mundo. Quantos seres humanos irão chorar os filhos, os pais, os irmãos, os companheiros destruídos sobre as bombas?
Voltando as mulheres digo que é necessário uma mudança masculina com relação ao feminino. Muitos homens só vêem as mulheres como objeto para satisfazerem aos seus desejos machistas.
Num certo dia, um sobrinho, aproximou-se de mim e perguntou-me: “Tio, o que o senhor acha sobre a gente gandaiar?” Sabendo que não adiantava simplesmente condenar as atitudes do meu sobrinho, respondi a ele assim: “Bom, vou fazer-lhe algumas perguntas e depois você analisa as suas respostas. Você gostaria que a sua mãe fizesse isso?” “Não, tio!” Foi a resposta que eu esperava. “Você gostaria que suas irmãs fizessem isso?” “Não Tio!” “Se você vier a ter filhas, gostaria que elas fizessem isso?” “Não, tio!” “Você gostaria que a sua namorada fizesse isso com outro?” “Não, tio!”
Finalizando disse: “Pois é, enquanto você está gandaiando está com a mãe, a irmã, a filha ou a namorada de alguém. Analise as suas respostas e tome a sua decisão”. Após pensar um pouco, concluiu: “Não é que o senhor está certo, tio!”.
Temos que ver em cada mulher a razão da vida e do amor verdadeiro, e não apenas uma fonte de atos irresponsáveis, libertinos e adúlteros.
Rosário Américo de Resende, ex-professor da UFMG. Belo Horizonte, 06/03/2003.

32 - SEXO, MENTIRAS E ESPIONAGEM - Publicado em 08/05/2003
Lendo o artigo “Sexo, Mentiras e espionagem atordoam o FBI” de 26/04/2003 pode-se concluir que os seres humanos precisam se transformar em humanos e deixarem de ser exploradores e traidores de seus semelhantes. O temível e famoso FBI caiu em suas próprias armadilhas, pois a agente Katrina Leung manteve romances secretos com os chefões do FBI para descobrir e passar informações secretas para a China.
O ato sexual é a forma mais bela, prazerosa e digna para a demonstração de um amor fiel, puro e verdadeiro entre um homem e uma mulher. A fidelidade mútua gera confiança, prazer, felicidade e paz para o casal. Tudo isso faz parte do projeto da criação feito por Deus-Pai-Mãe, que planejou tudo respeitando plenamente a liberdade de todos: “Por isso um homem deixa seu pai e sua mãe, se une à sua mulher, e eles se tornam uma só carne” (Gn 1,23). “Jesus disse: “Moisés, por causa da dureza dos vossos corações, vos permitiu repudiar vossas mulheres, mas no início não era assim”” (Mt 19,8).
A vileza e maldade humanas passaram a utilizar da magia sexual para envolver, trair, enganar e explorar seus semelhantes em função da sublime atração amorosa e sexual entre as pessoas. Tanto homens como mulheres já utilizaram do sexo para atrair e trair seus semelhantes. Outros utilizando de seus poderes tentaram e fizeram de tudo para satisfazerem seus desejos sexuais de uma forma pior do que as feras animalescas, pois estas só praticam o ato sexual na época do cio.
Vemos esses exemplos até na Bíblia. José do Egito foi odiado e acusado pela esposa de Putifar, porque não aceitou o convite dela para que praticassem sexo (Gn 39). Sansão apaixonou-se pela filistéia Dalila, casou e foi traído por ela (Jz 16). A bela viúva Judite soube encantar, envolver e degolar a Holofernes, o general do exército assírio, que caiu em suas armadilhas por causa da beleza feminina (Jt 8 a 13). Amnon apaixonou-se por sua irmã Tamar e depois de violentá-la a desprezou (2Sm 13). O grande rei Davi encantou-se por Betsabéia e a engravidou, enquanto seu marido Urias estava na guerra. Depois tentou enganar a todos, pois mandou chamar o próprio soldado Urias para ter notícias da guerra e por causa das atitudes dele deu ordens para que o comandante Joab o traísse na frente do combate para que morresse (2Sm 11). Dois vis juízes tramaram para que a bela Suzana se subjugasse ao cumprimento do desejo sexual deles, pois apaixonaram por ela. Por causa da recusa a acusaram e ela foi condenada à morte. Suzana foi protegida e salva pelo profeta Daniel, enquanto os dois juízes foram condenados à morte (Dn 13). Os seres humanos precisam aprender a se humanizarem e amarem com respeito, perfeição e fidelidade. Rosário Américo de Resende, ex-professor da UFMG. Belo Horizonte, 05/05/2003.

40 - BÍBLIA E SEXO - Publicado em 23/08/2003.
A Bíblia mostra o caminho do nosso aperfeiçoamento, até no aspecto sexual. Siga-o quem quiser pois temos o livre arbítrio. Jesus veio dar pleno cumprimento à Lei e até que passem o céu e a terra, não será omitido um só i, uma só vírgula da Lei. Lei é Lei e Lei é cega (Mt 5,17 a 19). “Portanto, deveis ser perfeitos como o vosso Pai celeste é perfeito” (Mt 5,48).
Eis o resumo dos ensinamentos bíblicos para a nossa evolução no campo sexual:
“Deus os abençoou e lhes disse: “Sede fecundos, multiplicai-vos, enchei a terra e submetei-a (Gn 1,28). Por isso um homem deixa seu pai e sua mãe, se une à sua mulher, e eles se tornam uma só carne. Ora, os dois estavam nus, o homem e sua mulher, e não se envergonhavam” (Gn 2,24 e 25).
“Não cometerás adultério. Não cobiçarás a mulher do teu próximo (Dt, 5,18 e 21). Quem tiver coito com um animal será morto (Ex 22,18). Maldito seja aquele que se deita com um animal (Dt 27,21). Não darás o teu leito conjugal à mulher do teu compatriota, para que não te tornes impuro com ela (Lv 18,20). O homem que se deita com outro homem como se fosse uma mulher, ambos cometeram uma abominação deverão morrer, e o seu sangue cairá sobre eles” (Lv 20,13).
Susana gemeu, dizendo: “Estou cercada por todos os lados: se eu fizer isso, aguarda-me a morte; e se eu não o fizer, não escaparei de vossas mãos. Mas é melhor para mim, não o tendo feito, cair em vossas mãos, do que pecar diante do Senhor” (Dn 13,22 e 23).
“Eu, porém, vos digo: todo aquele que olha para uma mulher com desejo libidinoso já cometeu adultério com ela em seu coração, todo aquele que repudia sua mulher, faz com que ela adultere e aquele que se casa com a repudiada comete adultério” (Mt 5,28 e 32). Ele disse: “Moisés, por causa da dureza dos vossos corações, vos permitiu repudiar vossas mulheres, mas desde o princípio não era assim. E eu vos digo que todo aquele que repudiar a sua mulher e desposar uma outra, comete adultério” (Mt 19,8 e 9). Com efeito, há eunucos que nasceram assim, desde o ventre materno. E há eunucos que foram feitos eunucos pelos homens. E há eunucos que se fizeram eunucos por causa do Reino dos Céus” (Mt 1912).
Cada um ponha a mão na sua consciência e viva tranquilamente a vida. Colhemos aquilo que plantamos. Temos que estudar e compreender o passado, viver e entender o presente e planejar a construção do futuro. A plena felicidade é fruto da fidelidade e confiança plenas.
Rosário Américo de Resende, ex-professor da UFMG. Belo Horizonte. 21/08/2003.

44 - A Bíblia e o Divórcio - Publicado em 12/10/2003.
Na liturgia da Missa de 05/10/2003 se pôde ver ensinamentos e orientações contrários ao divórcio. Tanto na 1ª Leitura como no Evangelho ficou claro que biblicamente o caminho da perfeição é o do: “Até que a morte os separe”. Exemplos: “Por isso um homem deixa seu pai e sua mãe, se une à sua mulher, e eles se tornam uma só carne” (Gn 2,24) e “Jesus, então, lhes disse: “Por causa da dureza dos vossos corações ele escreveu para vós esse mandamento. Mas desde o princípio da criação ele os fez homem e mulher. Por isso o homem deixará o seu pai e a sua mãe, e os dois serão uma só carne. Portanto, o que Deus uniu o homem não separe”. E ele disse: “Todo aquele que repudiar a sua mulher e desposar outra, comete adultério contra a primeira e se essa repudiar o seu marido e desposar outro, comete adultério”” (Mc 10,5 a 7,9,11 e 12).
Como todo casamento se completa com a relação sexual, então quando existe um ato sexual entre um homem e uma mulher houve também um casamento rápido. Em todo relacionamento íntimo existe uma grande troca de energias entre os parceiros, também gera-se uma imensa energia, que envolve profundamente o casal e que o acompanha para sempre. Todos somos livres, mas temos que ser responsáveis por todos os nossos atos. Nunca podemos confundir libertinagem, anarquia e irresponsabilidade com amor e evolução. Todos querem a felicidade e para isso necessitam da confiança e fidelidade plenas. Rosário Américo de Resende. Belo Horizonte, 06/10/2003.

51 - Direito de decidir - Publicado em 07/01/2004.
Quero agradecer à colunista Fátima Oliveira pelo artigo: “Maria teve respeitado seu direito de decidir”, publicado no dia 24/12/2003, já que me proporcionou essa oportunidade de condenar o aborto. No artigo a colunista continua defendendo o aborto, como já o fez em muitos outros e apresenta de uma forma condenatória o Dr. Ives Gandra Martins como um fundamentalista religioso e um defensor da proibição do aborto.
Na universidade da vida temos os mestres e os líderes, estes só vêem e ensinam aquilo que parece o melhor para o momento e aqueles ensinam o caminho do aperfeiçoamento para a eternidade. Temos na Bíblia Sagrada os ensinamentos que nos conduzem a perfeição: “Não Matarás (Dt 5,17). Bem-aventurados os puros de coração, porque verão a Deus. Portanto, deveis ser perfeitos como o vosso Pai celeste é perfeito (Mt 5,8 e 48). Conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará” (Jo 8,32).
O aborto é um ato que mata um ser inocente e indefeso, que só veio habitar o ventre materno porque houve uma ação que possibilitou a sua vinda para a vida. Como o aborto mata um ser indefeso, então ele é contrário ao mandamento “Não Matarás”, que é uma defesa incondicional da vida em qualquer condição. O aborto é também um ato de infidelidade para com a vida e com aquele ser, que veio habitar entre nós, já que houve uma concepção e alguém confiou plenamente naquela que seria sua futura mãe terrena e sua primeira protetora das mazelas de muitos na história da humanidade. O aborto é também um ato de revolta e de infidelidade para com Deus, pois foi Ele que criou a beleza da encarnação de um espírito entre nós, possibilitando o aprimoramento do mesmo e de toda a humanidade.
O nascimento de um novo ser é a maior prova de amor, confiança e fidelidade entre os seres humanos, então não podemos enlamear os frutos do amor e da beleza da vida com atos vis e nefandos só para defender e ou ocultar a irresponsabilidade e libertinagem de certas pessoas.
Cada um é o único responsável por todos os seus atos e pelos frutos se conhece uma árvore. Uma árvore boa só dá bons frutos e analisem também a parábola do “Trigo e do Joio” (Mt 13,24 a 30), onde o joio é protegido para não destruir o trigo. A colunista não foi feliz em utilizar da fantástica pessoa de Maria de Nazaré para justificar a sua posição em defesa do aborto. Deus sempre nos respeita plenamente, mas o sangue dos inofensivos fetos clama aos céus por justiça, já que não receberam o amor materno daquelas, que agiram conforme a lei natural para a perpetuidade da própria raça. É ótimo praticar o sexo com liberdade, prazer e amor, mas também com fidelidade e responsabilidade.
Rosário Américo de Resende. Belo Horizonte. 05/01/2004.

65 - Vida e aborto - Publicado em 29/05/2004.
Para mim a vida de um ser físico inicia-se no momento da fecundação. O aborto é um dos crimes mais vis e nefandos, que existem, pois alguém que deveria ser o “fruto de um amor verdadeiro, puro e fiel” é condenado, sem nenhum meio de defesa, à morte pela própria mãe. Este crime brada aos céus por justiça.
Existem mulheres que, desvirtuando a lei da vida, buscam legalizar uma defesa deste crime pelas leis dos homens. Estas estão agindo contrariamente ao belo projeto da vida e à plenitude do Projeto da Criação feito por Deus, pois querem matar a um inocente, que só está em seu ventre porque tiveram um relacionamento sexual com o pai daquele feto.
A figura da mãe é a imagem ou o papel mais fantástico e belo da mulher, que foi feito por Deus para ela. Ser mãe é o que há de mais sublime para a mulher, pois Deus no Projeto da Criação a escolheu para proteger e guardar no seu ventre um outro ser tão indefeso, que não sobreviveria de uma outra forma e que a mulher o chama de meu filhinho ou meu bebê.
A visão da vida depende do grau evolutivo do espírito que, no corpo ou fora dele, põe-se a mensurá-la conforme as suas capacidades intelectuais e morais. Aqueles que já possuem uma visão infinita defendem infinitamente a vida e aqueles, que só vêem os seus interesses, fazem da vida dos outros um projeto medíocre e mesquinho.
Quero perguntar a quem defende o aborto se gostaria que a mãe dele o tivesse abortado no início da sua vida física? Jesus já nos ensinou que ele veio nos trazer vida e vida em abundância (Jo 10,10).
Rosário Américo de Resende. Belo Horizonte. 26/05/2004.

126 - JK e JK - publicado em 13/01/2006.
Agradeço ao leitor Eustáquio Duarte pelo artigo: “JK” de 06/01/2006. O irmão deu-me oportunidade de expor algo sobre a evolução. Primeiro cito o último parágrafo escrito por ele: “Assim era o bem-amado JK: um homem infiel a sua esposa e idealizador da faraônica Brasília, que endividou o país. Se fosse um ditador seria um crápula, porém, como era democrata... Democratas podem, não é?”.
Nós, que somos espíritos em eterna evolução e que também estamos em busca da perfeição, temos que entender que só estaremos em paz de consciência e seremos felizes quando formos fiéis em todos os atos e atitudes de nossas vidas. A maior prova de que estamos perante um espírito encarnado já evoluído é quando ele ou ela é fiel no casamento antes, durante e até à morte do cônjuge. Muitos seres humanos traem ao seu cônjuge assim que surgem oportunidades e ainda julgam que são espertos, mas estão agindo como um animal e não como um ser humano.
O processo de evolução ou de nossas vidas sucessivas torna-se muito complicado por causa das traições, infidelidades e principalmente a falta de fidelidade com relação à vida sexual, pois num ato sexual existem trocas profundas de emoções e energias entre os seres envolvidos. Quando acontecem trocas de parceiros sexuais então as complicações, que advêm das emoções vividas, das energias geradas e trocadas, são intensas e de difíceis soluções. A maior segurança contra a AIDS e outras doenças sexuais é a fidelidade absoluta na vida sexual, isto é: antes, durante e depois do sim.
Vou citar apenas dois exemplos importantíssimos da história atual e remota, que complicaram a vida de duas pessoas por causa de comportamentos adúlteros: John Kennedy (o JK do Norte), que foi assassinado porque não estava em vigilância em relação à vida sexual e para não se complicar muito na atual encarnação, e o grande rei Davi, que além do ato adúltero ainda mandou trair covardemente a um valente soldado. Este ato de dupla vileza do rei Davi deve lhe causar cobrança até hoje, pois incluiu em seus vis atos o comandante Joab, já que lhe enviou ordens para trair e matar o fiel soldado Urias (2Sm 11,15).
Em tempo, um conselho para o presidente Jorge W. Bush: ‘cuidado com seus atos, pois poderá ter o mesmo caminho do Pinochet, que está sendo julgado por atos tirânicos. Você está agindo como um destruidor de governos e assassino de muitos de nossos irmãos de evolução’.
Rosário Américo de Resende. Belo Horizonte, 07/01/2006.

130 - Fátima Oliveira (Aborto) - publicado em 17/03/2006.
Parabenizo à Dra. Fátima Oliveira pelo artigo: “Vendaval fundamentalista” de 15/03/2006, mas sou defensor da vida, desde o seu início.
Concordo com a posição do bispo em dizer que fundamentalismo nunca foi coisa boa e principalmente se ele for de fundo religioso. O fundamentalismo cassa a nossa liberdade de agir, então destrói o livre-arbítrio.
Existem vários tipos de leis e as leis só são necessárias por causa da nossa imperfeição ou ignorância. Quando vivermos em uma sociedade perfeita não haverá mais necessidade de leis, pois o amor reinará em todos os corações, a vida será protegida desde o seu início e todo feto será fruto de um ato amoroso e responsável.
Dra. Fátima, você tem o direito de falar o que quiser e ainda defender seus pontos de vista a favor do aborto como um ato da vontade livre da mulher. Dr. Fátima, você precisa saber que nós somos seres em evolução e iremos colher o que semeamos (Gl 6,7), temos que obedecer ao mandamento: “Não Matarás” (Ex 20,13). Nós começamos a conhecer o ser que somos pelas nossas palavras: “a boca fala daquilo de que está cheio o coração” (Lc 6,45).
Eis o meu aviso para você, Dra. Fátima, como você é uma defensora do aborto, digo que as leis são severas e toda lei tem que ser obedecida. Quando você desencarnar irá ter dificuldades para reencarnar, você poderá ser abortada por muitas e muitas vezes ou até mesmo terá que encarnar em uma sociedade ou planeta bem mais atrasado do que a nossa mãe terra, que está subindo na escala cósmica... Aí poderá haver choro e ranger de dentes. O aviso foi dado e quem avisa amigo é.
Rosário Américo de Resende. Exprofessor da UFMG. Belo Horizonte. 15/03/2006.

174 - Aborto - publicado em 01/06/2007.
Agradeço à Dra. Fátima Oliveira pelo artigo: “Defendo o aborto, como chefe de Estado” (Opinião 22/05). A articulista divulga um artigo do presidente Lula de 15/05/2007 no “Jornal de Debates.com.br”. Neste artigo o presidente revela que, como cidadão, é contra o aborto, mas como chefe de Estado considera que o aborto seja tratado como questão de saúde pública e isto quer dizer que ele mudou de opinião.
Para mim, o aborto é um crime e dos mais vis, pois mata ou assassina um ser, que não tem direito de se defender e que está no início de sua vida. Defender a legalização de um crime é mil vezes pior do que fazer o crime, pois isto faz com que muitas pessoas pensem que aquele ato deixou de ser vil e criminoso, pois se tornou permitido pelas leis dos homens.
Agora eu pergunto: “Perante as leis perfeitas e justas, o Lula vai ser julgado como um cidadão comum ou como o presidente do Brasil, que defendeu a legalização do aborto?”. Caso o aborto seja legalizado digo que todos os que trabalharem ou votarem em sua defesa, terão parcelas de culpas sobre todos os abortos, que forem realizados legalmente depois, perante as leis justas e perfeitas da espiritualidade.
Para conquistar a perfeição é necessário defender a vida desde o seu início. Nunca se pode misturar liberdade e fidelidade com irresponsabilidade e libertinagem ou até mesmo com anarquia. Também não podemos defender assassinatos como uma questão de saúde pública. RAR. Belo Horizonte, 24/05/2007.

185 - Bebê no Arrudas - publicado em 10/10/2007.
Quero comentar a carta do leitor Nacib Hetti, que em função de um ato criminoso de uma mulher ter jogado a filho no Arrudas, ele pede a legalização de uma série indefinida de atos também criminosos, mas com a legalização do aborto ficaria parecendo que tais atos deixaram de ser vis e criminosos perante o processo evolutivo. O nosso irmão Nacib pede a aprovação do abrot para que bebês não sejam mais lançados no Arrudas, pois os ‘fetos’ serão eliminados (assassinados) com poucos dias ou meses de vida. Todos os que defendem a legalização do aborto terão parcelas de culpas juntamente com os responsáveis pelas execuções de todos os abortos que forem feitos após a legalização. O mandamento “Não Matarás”, não fala em idade e nem identifica o que não se pode matar, então é tudo o que tem vida. O aborto, mesmo sendo legalizado pelos homens, sempre será um crime e um ato vil perante as leis espirituais.
Rosário Américo de Resende, ex-professor da UFMG. Belo Horizonte, 15/07/2007.

191 - Vida e morte (Aborto) - publicado em 12/01/2008.
A medicina tem como objetivo primordial a proteção à vida de todos os seres humanos e em todas as circunstâncias. Quando um membro da medicina age contra a vida, então estará agindo contra a principal razão da medicina: salvar vidas.
A doutora Fátima Oliveira no artigo: “O canto do cisne do PL nº 1.135/191?” continua defendendo o direito à liberdade reprodutiva da mulher, mas o seu intento é sempre dar plena liberdade à mulher para que ela possa decidir ou não a continuação de uma gravidez, em outras palavras permitir que a mulher mate ou não um filho, ainda como um feto.
Eu concordo com a sua posição em defender o direito da mulher em querer ou não ter um filho, mas isso tem que ser antes da gravidez. Quando a mulher já está grávida, ela já tem um novo ser em seu ventre e fazer o aborto é um ato contrário à vida daquele pequeno ser, pois está matando ou assassinando um ser, que ainda não tem como se defender.
Vemos todo o esforço da sociedade em proteger os bebês e as crianças, após o nascimento. Por que a diferença com relação aos fetos? Estes são mais inocentes ainda ou eles ainda não são novos seres, só por que dependem em tudo de suas mães para sobreviverem?
Para mim, o aborto legalizado ou não sempre será um crime maior perante a justiça espiritual, pois muitas vezes a justiça humana nem fica sabendo de nada sobre esses atos vis e desumanos contra os fetos, que deveriam ser os frutos do amor e do calor humano. E matar um novo ser no início de sua vida não reduz a culpa de ninguém perante o que está escrito: “Não Matarás”. Rosário A. de Resende. B. Hte. 10/12/2007.

203 - Aborto (Abortar é um ato contra uma vida indefesa) - publicado em 30/07/2008.
O aborto é um ato contra a vida de um ser ainda indefeso e que não pediu para estar no útero de sua mãe, então é uma ação contrária ao mandamento “Não Matarás” (Dt 5, 17). Cada aborto pode ter várias causas e poderá gerar muitos efeitos. Cada caso é um caso único e será analisado em função do próprio ente abortado e de todos aqueles, que estão envolvidos com o mesmo. Existem os abortos naturais e os provocados, mas estes sempre são atos contrários à vida e ao amor.
Existem abortos provocados pela rejeição entre o ente reencarnante com a vibração de sua futura mãe e outros abortos são causados por obsessores.
Quem faz o aborto comete um ato de violência contra a vida de um novo ser, mas pode ter sido levado a esse ato por variáveis tão complexas, que as conseqüências poderão ser amenizadas. Já quem faz o aborto em outras pessoas como um ato profissional terá maiores complicações com a justiça perfeita no futuro. Se essa pessoa for um médico, seus problemas com a lei perfeita serão maiores, pois os profissionais da medicina foram preparados para defender a vida e não para destruir vidas.
Quem defende a legalização do aborto pode estar cometendo maiores danos e crimes perante a lei da vida e da evolução do que aqueles que abortam e fazem abortos, pois os defensores da legalização transformam atos criminosos e vis em atos legalizados e aceitos como corretos. Cada um colhe aquilo que plantou e está semeando para futuras colheitas. E o aborto não é uma semente de uma boa colheita.
Rosário Américo de Resende, ex-professor da UFMG. Belo Horizonte, 25/07/2008.

33 - Estado de cio (Não Publicado)
Lendo o artigo do Odin Andrade de 03/03/2003 julguei ser oportuno comentar um pouco sobre o assunto: sexo. Sexo por sexo não eleva o ser humano em nada e em muitas vezes o coloca em uma situação inferior aos animais irracionais. O animal macho só procura a fêmea quando ela está no cio, então no reino animal o acasalamento só existe para a procriação e para a perpetuidade da espécie.
Os seres humanos, que alcançaram um nível evolutivo mais avançado, tanto o homem como a mulher procuram o relacionamento sexual mais para o prazer do que para a procriação. Isso não é uma desobediência à lei da criação: “Sede fecundos, multiplicai-vos, enchei a terra e submetei-a” (Gn 1,28), mas uma conseqüência natural da lei evolutiva, que é a vivência perfeita do amor puro e fiel entre um homem e uma mulher.
O ser humano foi criado para ser feliz, ter felicidade e saúde na vida. A existência da felicidade está ligada à fidelidade e ao compromisso mútuo: “Por isso um homem deixa seu pai e sua mãe, se une à sua mulher, e eles se tornam uma só carne (Gn 2,24). De modo que já não são dois, mas uma só carne. Portanto, o que Deus uniu, o homem não deve separar” Mt 19,6).
Nunca podemos confundir liberdade com libertinagem. Também está escrito: “Não cometerás adultério” (Dt 5,18). Como o casamento se completa com o ato sexual, então o acasalamento já é um casamento e dessa forma o número de adultérios tornou-se muito grande também até para as mulheres. A mulher querendo ser igual ao homem em tudo passou a segui-lo também naquilo em que ele era mais negativo: a multiplicidade de parceiros na vida ou a infidelidade.
A lei existe para ser obedecida e quem desobedece à lei assume dívidas para com a lei. Ninguém pode subir na escala evolutiva antes de pagar todos os carmas ou erros cometidos, pois só com a consciência tranqüila e o coração puro é possível ver a Deus (Mt 5,8).
Rosário Américo de Resende. Belo Horizonte, 07/03/2003.

56 - Sexo e amor (Não Publicado).
Parabéns à articulista Johanna Homann Freire pelo artigo “Sexo e amor” de 31/01/2005. No meu ponto de vista o sexo deve ser um complemento ou até um acessório do amor entre um homem e uma mulher, pois a maior prova de amor e de entrega é o encontro íntimo entre os dois. Quanto mais respeito e entrega houver mais prazerosa será a união íntima do casal.
Já o sexo apenas como sexo e sem amor transforma os seres humanos em desumanos e até piores do que os animais irracionais, pois estes só fazem a cópula quando a fêmea está no cio e aqui só existe o objetivo da procriação.
O ato sexual para os seres humanos tem dois objetivos: procriação e prazer. O mesmo trará cada vez mais felicidade para os dois quando houver confiança e fidelidade plenas entre eles. A fidelidade sem confiança gera intranqüilidade e mata a felicidade. A quebra da fidelidade gera medo de ser descoberto e muito desconforto, e isso destrói a felicidade. Havendo fidelidade e confiança haverá também a tranqüilidade interior que é a mãe da felicidade.
A maior segurança contra qualquer doença sexual transmissível é a fidelidade plena, esta traz felicidade e muito prazer, como também aumenta a harmonia e eleva o nível evolutivo do casal. Os filhos gerados nos relacionamentos íntimos e prazerosos do casal são os frutos do amor. Isto está conforme à Bíblia: “Sede fecundos, multiplicai-vos, enchei terra e submetei-a;...” (Gn 1,28). Deixo esta pergunta para os leitores: Por quê a Raquel, a mulher amada de Jacó, era inicialmente estéril e só depois do patriarca Jacó ter tido 10 filhos e uma filha com as outras três mulheres é que Raquel teve o filho? Veja que ela não era estéril e morreu após o parto do segundo filho.
Rosário Américo de Resende, ex-professor da UFMG. Belo Horizonte, 04/02/2005.

Teologia de Sangue.

2009-02-18T04:10:00.000-08:00

Meus artigos condenando a Teologia de Sangue já publicados no Jornal O TEMPO:

121 - Teologia de sangue I - publicado em 19/11/2005. (1)
Parabéns ao colunista José Reis Chaves pelo artigo: “Deus repugna a teologia de sangue” de 13/06/2005. Ficou muito claro para quem deseja entender a verdade, que a teoria sofista de que o sangue de Jesus derramado na cruz redimiu o gênero humano é muito infantil e nos apresenta um “Deus tirânico, carrasco e sem condições de compreender a ignorância dos primeiros seres humanos”. A “teologia de sangue” é o grande absurdo e o maior erro dos teólogos.
Os ensinamentos do apóstolo São Paulo erroneamente nos induziram e ainda induzem aos erros teológicos sobre a salvação pela fé e reforça o embasamento da “teologia de sangue”. No Antigo Testamento vemos em vários trechos a prova da existência de sacrifícios sangrentos para aplacar a ira de vários espíritos, que, às vezes, foram nos apresentados como se fossem o próprio Deus. Abraão quase sacrificou o próprio filho Isaac, que foi salvo pela intervenção de um anjo. Abraão caiu como um pato na armadilha de um espírito, que só queria proteger ao filho da escrava Agar, o Ismael e que a quase totalidade dos católicos, protestantes e pentecostais julgam ser o próprio Deus.
Todas as religiões, que ainda fazem e ou defendem a morte de animais para aplacar a ira de algum espírito ou mesmo para resolver este ou aquele problema estão milhares de anos mais atrasadas do que o cristianismo, que teve o seu início há dois mil anos e fundamentado nas bases do perdão, do amor, da caridade e na busca da verdade: “Temos que falar aquilo que sabemos e conhecereis a verdade e a vos libertará” (Jo 3,11 e 8,32). Rosário Américo de Resende, ex-professor da UFMG. Belo Horizonte, 16/06/2005.

123 - Teologia de sangue II - publicado em 16/12/2005. (2)
Parabéns à leitora Franca Silva pelo artigo: “Teologia infantil” de 22/11/2005. Com esse artigo o irmão leitor nos dá mais oportunidade de comentar mais sobre a ignorância e infantilidade, para não dizer crueldade, da teologia de sangue.
Hoje se condena os sacrifícios sangrentos realizados por algumas religiões e quase todos os teólogos cristãos ensinam que tais religiões são pagãs. Se hoje as mortes de animais, que são feitas como sacrifícios por elementos de algumas religiões como meios para agradar ou aplacar a ira deste ou daquele espírito, são condenadas, então por que aceitá-las como certas e corretas quando estão relatadas na Bíblia? Realmente os sacrifícios sangrentos estão em toda a Bíblia, iniciando com o sacrifício feito por Abel (Gn 4,4), que foi aceito por um espírito, que nunca poderia ter sido considerado como o próprio Deus, pois está escrito: “Porque é amor que eu quero e não sacrifício” (Os 6,6). Também está escrito: “Não matarás” (Ex 20,13).
Irmã Franca Silva, quem evolui somos nós, espíritos criados e não Deus! Veja também que Jesus reformou a lei mosaica em várias passagens e hoje nem se cogita mais em matar seres humanos por este ou aquele pecado, até os pecados referidos na Bíblia já são aceitos como se tudo fosse normal. RAR. B. Hte. 29/11/2005.

169 - Teologia de sangue III - publicado em 30/03/2007. (3)
Parabéns ao leitor Luciano Ribeiro pelo artigo “Origem da fé” (Opinião 26/3), no qual fez comentários a dogmas, que tiveram suas origens em crenças pagãs. Gostei muito da referência feita a um dos maiores absurdos proferidos pelos teólogos, que defenderam que Deus só perdoou à humanidade do pecado de Adão e Eva porque o sangue de Jesus foi derramado na cruz.
Defender que a humanidade só se reconciliou com Deus, o plenamente bom, sábio e perfeito, só porque alguns homens traíram, julgaram injustamente, torturaram, condenaram à morte e mataram o Mestre Jesus na cruz, mostra realmente uma total ignorância teológica. Essa teologia de sangue, que consta em toda a Bíblia, nos apresenta um Deus sanguinário, vil e guerreiro, que só aplaca a sua ira com sangue, é irracional e muito pagã.
Os mesmos teólogos, que aceitam os sacrifícios de sangue da Bíblia, chamam as religiões, que ainda fazem sacrifícios de animais e até humanos na atualidade, de crenças pagãs e que agem assim por causa da ignorância de seus adeptos. Se no presente a matança de animais em cultos religiosos não está correta, também não estava nos tempos antigos, então quem aperfeiçoou foram os seres humanos e não Deus.
Rosário Américo de Resende, ex-professor da UFMG. Belo Horizonte, 28/03/2007.

170 - Teologia de sangue IV – publicado em 13/04/2007. (4)
Estou comentando o texto “Paixão de Cristo” do leitor Stenio Jardel Medeiros dos Reis, publicado no dia 11. 4 nesta página, no qual discorda do escritor Paulo da Silva Neto Sobrinho, que escreveu sobre a “Teologia de sangue” em 4.4. Agradeço muito ao leitor, pois nos deu mais oportunidades de esclarecer e comentar mais sobre a absurda e infantil conclusão que chegaram os teólogos cristãos. Tanto os teólogos católicos como os protestantes ensinaram e ensinam o que o leitor escreveu: “A morte de Jesus e sangue derramado na cruz foi a maneira encontrada por Deus para que a humanidade fosse salva e regenerada do pecado de Adão e Eva”. Que santa ignorância.
Deus é bom, sábio e perfeito, isto todos aceitam. Agora defender que Deus só perdoou à humanidade porque os perversos traíram, crucificaram e mataram Jesus na cruz, é de uma tamanha ignorância e infantilidade teológica, pois assim considera a Deus como o pior dos tiranos. Ninguém nunca ofendeu a Deus, então esta teologia de que o sangue de Jesus já nos salvou é uma pura mitologia pagã. Hoje, os próprios teólogos cristãos, consideram as religiões, que ainda fazem sacrifícios de sangue de animais ou de seres humanos, como religiões pagãs. Se na atualidade isto é um ato pagão, antigamente também tinha que ser. Quem evoluiu foram os seres humanos e, não, Deus. Rosário Américo de Resende. Belo Hte, 11/04/2007.

171 - Teologia de sangue V - publicado em 21/04/2007. (5)
Parabéns ao escritor Paulo da Silva Neto Sobrinho pelo esclarecedor artigo: “Sacrifício de Jesus” (Opinião 19/4). Realmente os teólogos cristãos ensinam que o sangue de Jesus derramado na cruz foi para redimir o gênero humano do infantil e mitológico pecado de Adão e Eva, que é também conhecido como o pecado original.
Esse ensinamento tem dois graves erros, por causa da ignorância dos primeiros teólogos cristãos, que continuam sendo ensinados como verdadeiros até hoje. O primeiro erro vai de encontro a outros ensinamentos bíblicos: “Os pais não serão mortos em lugar dos filhos, nem os filhos em lugar dos pais. Cada um será executado por seu próprio crime” (Dt 24,16). O mesmo ensinamento está em Ezequiel 18,20. Então fica claro que a heterorredenção não pode ser verdadeira, como ensinam os teólogos cristãos. O segundo erro é porque nos apresenta um Deus imperfeito e até perverso, que só perdoou a humanidade porque alguns homens traíram, torturaram, crucificaram e mataram Jesus na cruz.
Esse Deus, não bom, só se reconciliou com a humanidade pelo sangue de Jesus, tese esta contida em outros trechos bíblicos, como no cumprimento do vil voto do juiz Jefté, que sacrificou a própria filha a um espírito (Juízes 11, 29 a 40). Os estudiosos da Bíblia silenciam em torno deste cruel e criminoso ato ou ainda aceitam que o espírito era Deus. Hoje, ninguém mais aceita um ato como esse e o considera um crime; então, na antiguidade também tinha que ser. Rosário Américo de Resende. Belo Hte, 20/04/2007.

Teologia de Sangue.

2009-02-18T03:55:00.000-08:00

Todos os teólogos cristãos, na atualidade, dizem que todas as religiões, que fazem sacrifícios de animais, são pagãs.
Então deixo aqui apenas duas observações em forma de perguntas:
1ª) Como explicar então os sacrifícios de sangue para aplacar a ira de Deus ou até mesmo para agradar a Deus, que estão desde o início até o fim das pagínas da Bíblia Sagrada para todos os cristãos?

2ª) Como, esses mesmos teólogos, que nos apresentam um Deus Bom e Perfeito, conseguem se convencer de que Deus só perdoou ao gênero humano, os descendentes de Adão e Eva, por causa da desobediência dos mesmos, porque alguns seres humanos traíram, julgaram injustamente, flagelaram e pregaram a Jesus numa Cruz?

Diálogos com Bispos e Cardeais.

2009-01-13T04:02:00.000-08:00

Paz plena...
Irmãos em Cristo, um grande abraço (12/01/2009).
Quando tomei conhecimento da Teologia da Libertação, por volta de 1987, pois tinha decidido a fazer um curso livre de exegese bíblica, vi e entendi rapidamente que tudo o que tinha aprendido em teoria e prática nos meus 9 anos de seminarista (1957 a 1966) e depois como leigo (1966 a 1987) era a forma mais clara, perfeita e pura da Teologia da Libertação.
E assim fui estudar mais ainda os Evangelhos e principalmente o 4º Evangelho.
Posso dizer que nos versículos a seguir do Evangelho Joanino encontrei a base da minha atual Teologia, que é a Teologia da Libertação:
“Veio para o que era seu e os seus não o receberam” (Jo 1,11).
“És mestre de Israel e ignoras essas coisas? Em verdade, em verdade, te digo: falamos do que sabemos e damos testemunho do que vimos” (Jo 3,10 e 11).
“Ele, porém, lhes disse: “Tenho para comer um alimento que não conheceis”. Meu alimento é fazer a vontade daquele que me enviou e consumar a sua obra” (Jo 4,32 e 34).
“Meu Pai trabalha até agora e eu também trabalho” (Jo 5,17).
“O espírito é que vivifica, a carne para nada serve. As palavras que vos disse são espírito e vida" (Jo 6,63).
“Conhecereis a verdade e a verdade vos libertará” (Jo 8,32).
“Eu sou a luz do mundo. Quem me segue não andará nas trevas, mas terá a luz da vida” (Jo 8,12).
“Enquanto estou no mundo, sou a luz do mundo” (Jo 9,5).
“Eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância” (Jo 10,10b).
“Se, portanto, eu, o Mestre e o Senhor, vos lavei os pés, também deveis lavar-vos os pés uns aos outros. Dei-vos o exemplo para que, como eu vos fiz, também vós o façais” (Jo 13,14 e 15).
“Dou-vos um mandamento novo: que vos ameis uns aos outros. Como eu vos amei, amai-vos também uns aos outros” (Jo 13,34).
“Este é o meu mandamento: amai-vos uns aos outros como eu vos amei. Vós sois meus amigos, se praticais o que vos mando” (Jo 15,12 e 14).
“Já não vos chamo servos, porque o servo não sabe o que seu senhor faz; mas eu vos chamo de amigos, porque tudo o que ouvi de meu Pai eu vos dei a conhecer. Isto vos mando: amai-vos uns aos outros" (Jo 15,15 e 17).
“Tenho ainda muito que vos dizer, mas não podeis agora suportar.Quando vier o Espírito da Verdade, ele vos conduzirá à verdade plena...” (Jo 16,12 e 13a).
..........
Foi pena que o atual papa Bento XVI, ainda como o principal cardeal, que assessorava ao papa João Paulo II, considerou a Teologia da Libertação como heresia, pois os teólogos que a defendiam não souberam separar os ensinamentos da mesma dos ensinamentos do marxismo ateu.

Teologia da Libertação

2008-11-30T10:13:00.000-08:00

Teologia da Libertação.
A busca da libertação é um dos caminhos sublimes, que nos foi ensinado por Jesus e só o encontra aquele que o busca. No final do 2º milênio tivemos grandes teólogos defendendo a Teologia da Libertação, mas quase todos a confundiram com a ideologia marxista e ai se complicaram, pois o marxismo defendia o ateísmo. Esses teólogos só viram a TL dentro de uma visão exotérica e não esotérica.
A libertação possui a sua base e defesa no Evangelho. Veja e analise esses ensinamentos: “Se permanecerdes na minha palavra, sereis verdadeiramente meus discípulos e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará. Eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância. Quando vier o Espírito da Verdade, ele vos conduzirá à verdade plena” (Jo 8,32; 10,10 e 16,13). “Bem-aventurados os puros de coração, porque verão a Deus” (Mt 5,8).
Jesus veio nos ensinar o caminho do nosso aperfeiçoamento (Mt 5,48), só falamos do que sabemos e damos testemunho do que vimos (Jo 3,11). Os defensores da TL ficaram iludidos com o comunismo ateu e não entenderam que vieram para servir a todos e não para serem servidos por alguns bajuladores.
Só consegui compreender essa teologia, quando conheci a Codificação de Kardec e já tinha os meus 35 anos.
Rosário Américo de Resende, ex-professor da UFMG. Belo Horizonte, 22/11/2008.

Jornal O TEMPO - 28/11/2008

2008-11-30T09:02:00.000-08:00

213 – Trigueirinho - publicado em 28/11/2008.

Respeito a forma de pensar do colunista Trigueirinho, mas o que ele comenta no artigo: “Obstáculos à realização superior: sexo, sexo, sexo” (Opinião 23/11) fica parecendo ser de um teólogo católico da Idade Média.

O escritor fala do sexo apenas como um meio para continuação da espécie e defende a energia sexual apenas como fonte de reprodução. Onde fica o sentimento profundo, belo e fiel do amor entre um casal? Está escrito: “Ele (Jesus) respondeu: ‘Não lestes que desde o princípio o Criador os fez homem e mulher? E que disse: Por isso o homem deixará pai e mãe e se unirá à sua mulher e os dois serão uma só carne? De modo que já não são dois, mas uma só carne. Portanto, o que Deus uniu, o homem não deve separar.’ ” (Mt 19,4 a 6).

Então, o que prejudica a realização superior é o sexo polígamo, adúltero, irresponsável e libertino, e não o sexo fiel, amoroso e respeitoso. Aqui também tem que separar o trigo do joio. Está escrito que Jesus também condenou a traição ou o adultério até pelo pensamento (Mt 5, 28). Rosário Américo de Resende, ex-professor da UFMG. Belo Horizonte, 23/11/2008.

Teologia da Libertação

2008-11-30T08:55:00.000-08:00

A Teologia da Libertação tem como base os ensinamentos evoluídos do Evangelho de Jesus, pois cada ser humano sempre deseja a liberdade e agir como um ser completamente livre.
E está escrito: "Conhecereis a verade e a verdade vos libertará" (João 8,32).

165 - Teologia da Libertação - publicado em 27/02/2007.
Parabéns ao teólogo J. B. Libânio pelo artigo: “Perspectivas históricas” (Opinião 25/02). É muito bom ler os artigos deste teólogo, que é um pensador cristão e liberal e que também foi um dos defensores da Teologia da Libertação. Esta foi um dos bons frutos do Concílio do Vaticano II, mas que foi considerada como heresia por membros ultraconservadores da Igreja Católica, que já dominaram quase toda a sua cúpula hierárquica. Estes, após a morte do papa Paulo VI, conseguiram tirar todos os defensores da T. L. de posições de destaque dentro da ICAR no Brasil. Esqueceram que Jesus ensinou: “Eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância” (Jo 10,10).
Precisamos de líderes responsáveis, que constroem povos livres, e não líderes populistas, que enganam aos seus eleitores com migalhas do PIB. Os líderes, inclusive os religiosos, da América Latina têm que assumirem a responsabilidade de darem vida e liberdade aos seus povos e não ficarem aumentando seus patrimônios privados e fazendo aquilo, que ajuda aos banqueiros e aos povos dos países do primeiro mundo, pois depositam lá os “reais”, que são frutos de seus atos ilegais ou corruptos.
Os principais e brilhantes pensadores europeus entenderam, após o fim da 2ª Grande Guerra, que a proteção deles contra o comunismo ateu não podia ficar sob o controle dos norte-americanos, mas teria que ser da união de todos os países do Leste Europeu. Eles idealizaram a União Européia e até uma circulação de uma moeda única, mas sabiam das dificuldades futuras e não desistiram. Hoje a U.E. e o Euro, meio século depois, são realidades presentes e de sucesso.
Eis ai o caminho do sucesso para os povos da América Latina: a união de todos para o bem de todos. Temos de deixar de sermos meros exportadores de matérias primas, que enriquecem cada vez mais àqueles, que já levaram o ouro e muitas outras preciosidades do solo da América do Sul para subvencionar vidas de reis e príncipes, e guerras fratricidas, que nunca dão vidas dignas a ninguém. Rosário Américo de Resende. B.Hte. 25/02/2007.

173 - Teologia da Libertação - publicado em 23/05/2007.
O papa Bento XVI, ainda como o cardeal Joseph Ratzinger, foi o conselheiro do papa João Paulo II para a condenação da Teologia da Libertação como uma das heresias dos tempos modernos.
Esta condenação foi fruto de mentes brilhantes, que confundiram a T.L. como uma das obras do marxismo ateu. Este, sim, foi uma das obras das trevas, que surgiram no século XX, pois, apesar de usurpar o nome de comunismo do cristianismo nascente, foi um dos sistemas de governo mais totalitário de todas as épocas. Os regimes comunistas só permaneceram ativos em vários países e por muitos anos, porque seus defensores não davam nenhum valor à vida e, após conquistarem o poder pelo uso das armas, matavam todos os que lhes eram contrários. Os agentes comunistas tinham o seguinte lema: “Matar para não morrer” ou “Matar ou morrer”, pois tinham que tomar dos outros aquilo que eles não tinham, até o poder. Este processo colocava as pessoas em estado de completa irracionalidade para com os princípios do Evangelho.
A Teologia da Libertação tem suas bases nos ensinamentos mais puros e elevados de Jesus, como: “Não te admires de eu te haver tido: deveis nascer do alto. Em verdade, em verdade, te digo: falamos do que sabemos e damos testemunho do que vimos” (João 3,7 e 11). “Nem eu te condeno. Vai, e de agora e, diante, não peques mais” (João 8,11). “E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará” (João 8,32). “Eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância. Eu sou o bom pastor: o bom pastor dá sua vida pelas suas ovelhas” (João 10,10 e 11). “Bem-aventurados os mansos, porque herdarão a terra e os puros de coração porque verão a Deus” (Mateus 5, 4 e 8).
Quem condenou a T.L. como heresia teve uma visão exotérica do assunto e quem a defende já possui uma visão esotérica da mesma, pois é realmente uma teologia de libertação e não de castração. E ninguém consegue toda esta libertação interior se não nascer de novo.
Rosário Américo de Resende. Belo Horizonte, 12/05/2007.

177 - Teologia da Libertação - publicado em 16/07/2007.
A Teologia da Libertação, que foi condenada como heresia pelo cardeal Joseph Ratzinger e agora o papa Bento XVI, é a base fundamental dos ensinamentos de Jesus: “Conhecereis a verdade e a verdade vos libertará” e “Eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância” (João 8,32 e 10,10).
Todos os seres humanos estão em busca da verdade e da paz, mas para conseguirmos estes objetivos temos que conquistar a sabedoria e a perfeição: “Portanto, deveis ser perfeitos como o vosso Pai celeste é perfeito” (Mt 5,48). E assim vamos compreendendo cada vez mais quem somos nós e quem é Deus. Deus quer o bem de todos. Durante séculos e até milênios os teólogos e exegetas bíblicos ensinaram que a Bíblia era a palavra de Deus e que tudo na Bíblia tinha a aprovação de Deus. Estes esqueceram e ainda esquecem que Deus respeita plenamente a liberdade de todos e assim temos toda a liberdade de agir ou não agir.
A condenação da TL como heresia, foi fruto de mentes brilhantes, que a confundiram com as teorias do marxismo ateu. Este sim foi um trabalho das trevas, pois fez tudo ao contrário dos ensinamentos libertadores do Cristo.
Quem condenou a T.L. como heresia teve uma visão exotérica do assunto e quem a defende já possui uma visão esotérica da mesma, pois é realmente uma teologia de libertação e não de castração. E ninguém consegue toda esta libertação interior se não nascer de novo e assim estaremos em condições de trabalhar para que haja um só pastor e um só rebanho. E para este trabalho não podemos impor as nossas crenças às crenças dos outros e dizer que só nós estamos corretos, enquanto os outros estão errados, como está fazendo o papa Bento XVI.
Rosário Américo de Resende, ex-professor da UFMG. Belo Horizonte, 11/07/2007.